88看书>言情总裁>娱乐女教皇>第325章 超越乐队

其实玄黄映画方面,大家都知道成秋屏不懂音乐。她的鉴赏水平,就停留在听个热闹,知道好听不好听上面。很多音乐据说是展现了如何如何的情绪,但是成秋屏十之六七是听不出来的。除非是那种情绪非常外露的音乐,或者搭配上影片表现情节或者典型歌词之后她才能听出来。

成秋屏的音乐欣赏水平,和大众的欣赏基本是一致的,如果非要说在这其中有什么特别突出的地方的话,大概就是她对新的音乐风格和其他地区民族特色的音乐接受度很高吧。而且一些大家都比较难接受的音乐,假如说成秋屏表示还不错的话,那多半在整个社会上也能够被渐渐接受并喜爱。这一点在成秋屏的影片所采用的配乐上经常被印证。

没人知道这是因为成秋屏早已受过后世的音乐熏陶的缘故,不过大家一向对于她对音乐流行风格的走势判断很信服。

从成秋屏开始指使玄黄映画旗下的星探们——其实都是兼职人员,大部分也是玄黄映画后勤工作人员——到整个楚申市各个地区到处寻找有明星相的人才开始,作为娱乐中非常重要一环的音乐人才,自然也在星探们寻找的列表上。

只是在此之前,玄黄映画的音乐人才,基本出现两极分化的形式。

以越离澜为首的,负责电影配乐和偏向纯音乐内容的,基本都是来自专业音乐院校,本质上偏向于古典音乐圈的一群大牌们。而另一边。就是以商如这样从歌女出身的姑娘们为代表的,负责电台播报和歌唱,录制唱片等等工作的没有学历、业余、甚至出身之类也差到一定境界的一群人。

倒是难得这两拨人相处得还不错。

对于大师和未来的大师们。整个玄黄映画上下都是崇敬而礼貌的,姑娘们自然是敬重这群先生们。而对于这些出身和素养都不太高的姑娘们,这些音乐才子或许是将她们视为了类似于缪斯的存在,又或者是基于这个国家文化中那种说来算不得好听也不能说是坏事的,文化人们对出卖色相的女性的异样尊重。就是在华夏,不少大才子在死前最后的遗嘱里还要叮咛一句。说不能欠了姑娘们的皮肉钱,她们本来就够苦了。良家女子们和这些人的交集太少了,所以他们将这些出卖色相的女性作为了某种崇拜。从她们身上得到灵感,将她们和自己的命运相勾连。成秋屏不是很明白如何评判这样的情况,但既然现实已经是这个样子,她除了能够拉几个如商如这样的姑娘出来之外,其他还真有些无能为力。因为在这样的现实中,什么呼吁,什么想法。全都是没用的。

解决方法大概是提供足够的就业岗位,并且促进教育发展?可总还有希望不劳而获的姑娘,自愿出卖自己。不是吗?

才拍了《憧憬》的成秋屏知道那一行里的姑娘们也是有许多不同的。所以她也只能有能力的时候帮一帮。其他的时候,当做自己看不见算了。

话说回来。

以当前的社会环境发展程度和文化发展水准来说,所谓的流行音乐应当趋向于华夏民国时期的所谓靡靡之音。并且还要夹杂着某些深刻的旧文化的遗留,甚至于歌唱中保留了很多戏腔之类的唱法。这可和后世专门的戏曲风中国风不同,对于现代人来说,这种单纯因为习惯唱戏而保留的腔调在他们耳中未必好听。包括歌词也是如此。

就像是成秋屏在拍摄周旋相关的那部影片的时候,音乐中大量采用了她记得的周旋的一些歌,并且广受欢迎。可是“天涯呀,海角,觅呀觅知音”后边就是“小妹妹唱歌郎奏琴”。对于现代人来说,多少是觉得奇怪吧?

时代的局限性是存在的。现代意义上的“乐队”在目前根本算不上存在。倒是其他类似古典演奏的“乐团”。作为大夏典型的一种音乐形式到处存在。

成秋屏要求星探们注意音乐方面的人才,其实也就是想要补足一下玄黄系方面音乐上的缺失而已。至少别老是女性歌手出来吧?虽然这个时代男性歌手接近于无,但对于成秋屏来说,男女歌手、纯音乐组合、乐队、乐团,这样才是她认识中完整的音乐体系。虽然这么粗糙划分的时候成秋屏自己也不太清楚是不是按照ktv里的分类来分的……不过大概就是这个意思就行了。

基于她自己的认识,从一开始,她是没有想过会真的遇到一支乐队什么的。毕竟按照地球的历史,乐队的出现还要放在欧美地区五六十年代左右才能大行其道。

但事实证明,有些奇迹,它就是乐意出现在你的面前。

最开始,是一位在玄黄电台方面工作的,负责唱歌的姑娘,在新绿公园发现了几个男孩一起的组合。

对于曾经被征用帮忙负责成秋屏的影片配乐的她来说,旁人指指点点猜不太出来是什么的几样外国乐器,却是她在公司里见过的。那个什么六弦琴在公司里一般被叫做吉他,那一套看起来还颇为复杂的鼓被成导叫做架子鼓,不过在公司里,这么一套鼓应该配上横放的锣钹作为一套。还有那边的被人背在身上的,是叫做手风琴。

这位姑娘见过公司里的人演奏这些乐器,但是她也知道对于外边的人来说,这些乐器都是非常少见的。正因为这样,她对这些将要演奏异国乐器的少年们充满了好奇。

然后她就听到了很少听到过的乐队风格,甚至于,绝大部分人都有些难以接受的风格。说到底,大夏的传统音乐还是讲究


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