王凌峰看着皇帝赵恒，然后转身看了看安静如斯的吉儿，然后向赵桓说道：“必定有数量的限制，天庭有规定，下凡仙家人数是明文规定的，数量多少更是限制极其严格，要不是看到大宋还不能消亡，而知大宋崇尚道家文化，被天帝所喜，又有曹国舅在天帝面前陈情，不然怎么会派地府仙家‘白骨娘娘’降临人间，帮助我世人。”
“曹国舅？”赵桓疑惑的问。
“是的，就是宋朝开国大将，曹彬之孙，吴王曹玘之子，现在已经位列天庭八仙之一的国舅爷曹佾，要不是曹上仙奉天帝旨意，我逍遥宗又岂会派吾下山，没有天帝御旨，我又怎能召唤‘白骨娘娘’助我。”王凌峰用八仙之一的曹国舅编故事，一来是增加宋朝君臣对自己的好感，二来也是为了让宋朝这些国家精英们更加信服。
毕竟王凌峰不编造一个出身，对自己将来在宋朝立足会带来一定的影响。而宋朝提倡道家，虽然王凌峰并不是修道之人，但是在影视剧上也看了不少含有道家文化的作品，特别港台的朝气仙侠鬼怪电影。因此，还是知道一点道家文化的，特别是央视84版西游，更是二十世纪人了解佛道家文化的窗口。
《八仙过海》的影视作品，更是看过一些，所以编造一点关于道家文化的知识，还不是很困难的。
赵桓和朝堂上的文武百官听到将门曹家竟然出了神仙，那还了得，特别是宋朝将门曹家可是出了不少位皇后，曹家虽然已经在杯酒释兵权后，属于被北宋圈养起来的勋贵，但是开封禁军必定还有曹家的一席之地。
而此时大殿上将门曹家曹珏成为众人的焦点，毕竟八仙之一的曹国舅出身于将门曹家，所以大殿上的文武百官都目光注视着曹珏，这位宋朝开国将领曹彬五世孙曹珏时任宋朝侍卫军指挥使的他。
曹珏也因为祖先在王凌峰的口中成为天庭八仙之一，而与有荣焉，心中更是激动的不得了，必定曹家出了一位仙人，而且这位仙人还在天帝面前陈情，也就是帮助宋朝邀请仙人下凡救援宋朝。
赵桓更是当机跪在地上，想大殿的门外叩拜到，并且口中大声说道：“谢天帝救我大宋，谢国舅爷救我大宋！”
这还等什么，所有大臣也跟着赵桓向门外叩拜。先不说曹珏因祖先曹国舅仙人救世得到比他现在官位更高的职位，因为曹家出了仙人，现在曹珏算是出人头地了。
现在北宋将门只有种家、折家和姚家三大将门了，这些先不说。等大宋君臣跪拜结束后。
王凌峰接着说道：“仙人自有仙法，但是仙法的使用有违天和，特别是大规模杀伤性法术（其实就是在掩饰他根本不会大规模杀伤性魔法），我们面临的困难还是很艰巨的，我也会在去一趟地府，向争取向地府阎君多借一些鬼兵鬼将来，必定城外还有近十万金军，而且据我得知，军国西路军完颜宗翰的大军也将不日和城外大军汇合。所以，面对将近二十万的金军。所以，我们还是要面对很大的困难的。”
枢密院同知孙傅立刻出列说道：“禀报仙君，京城现有禁军七万人，几日战损还剩下五万多人可用，新军民壮敢战之士不下十万，如果在给枢密院一些时间，我保证在京城在为我朝招募十万新军。”
孙傅是北宋朝廷重臣，职位枢密院同知，也就相当于国家国防部长，权力极大。而在历史中，孙傅却是一个不光彩的角色，读了一辈子圣贤书他竟然非常迷信，郭京也是他推荐给赵恒的，可是这个人又很刚毅，就是不怕死，曾经多次与金兵奋战，更是亲自上阵与金军厮杀，可以说绝对属于文天祥一样有气节的朝廷重臣，同样也是重臣，但是属于被迷信耽误了的那种。
“可是新军必定不同于久经沙场的金国大军，就算有二十万也不一定能打过金军，我们防守有余，进攻还是不行啊！”张叔夜反驳道。
“那怎么办？难道我们就只能苦守京城吗？”孙傅又说道。
这时候白时中立刻打圆场说道：“不日西军种师中就会带勤王之师赶到，姚古奉的也不日将率领他的勤王之师赶到京城。”
第二次汴京保卫战之初，折家军的折可求因战败和孤立无援的情况下投降金军，虽然最后被毒死。而在这次战役中，勤王军因为进度不一，同时没有统一指挥，导致种家军和姚家军也被金军击败。
这也就导致北宋三大将门世家的陨落，这个结果也导致北宋的灭亡，必定朝廷文官的胡乱指挥和催促等各种原因，导致了北宋三大将门世家的直接陨落。
众所周知宋朝重文轻武，虽然文治鼎盛，但是对军队管制极其严格，这也是吸取五代十国的经验教训，为了防止武将造反。毕竟唐末和五代十国的教训在前，宋朝重文轻武也就成为了重要的国策。
但是这个国策导致的结果却是很不好的，京城禁军百年无战事，京城禁军成了摆设。而且用来管理禁军的基本不是文臣，就是高俅这样的弄臣。
虽然，宋朝虽然国策如此，但是其实宋朝的军队还是很强悍的，不过并不是中央军，而是一直和西夏交战西军和一些地方部队。
要不是宋朝没有燕云与河套平原的养马之地，宋朝缺少骑兵。在与北方游牧民族的战争中，缺乏机动力。其实纵观历史，宋朝军队还是胜多败少的，但是因为缺乏马匹，所以宋朝军队在胜利后难以扩大战果。
就像有