中国的天干地支不只是有时间和空间的概念，同时还有能量的含义，干支从本质上讲是星象学。有人用场的概念来解释命运，太阳系的行星和太阳的不同的相对位置导致能量场的不同，从而导致能量个体在某个时候出生的时候就带有不同的能量元素，这就是人出生的八字。随着天体运行，这种能量元素也随着能量场的推移不断变化，从而决定了人的运气，什么时候鸿运当头，什么时候霉运连连，什么时候落入监狱，什么时候一命呜呼，这些都是可以算出来的。中国人讲天时地利人和，这个天时是可以算出来的。
有人说周易六十四卦的推演是一个封闭系统，一个循环走完就没有了，不合理。这句话也对也不对，因为从乾、坤开始走，走到最后第63、64卦既济、未济，整个过程是宇宙“成”的阶段。64卦结束之后，就是坏和空，整个世界崩塌，烟消云散。
但是其中具体的每一个事物的发展规律是不是按照这个秩序来走呢？当然不是，64卦只是事物存在的64个状态，我们算卦时都知道，事物是从一种状态到另外一种状态的演化过程，都在这64个卦里打转，逃不出这个系统。除非你能走出三界外，不在五行中，不受这些约束。
古代算卦测事可以很准，而且古代的人已经把事物演化的方程式弄出来了，这也许是中国古代最伟大的发现，比四大发明还要厉害，只是我们完全没有彻底挖掘掌握。
举一个例子：85年2月2日（阴历甲子年十二月十三日申时），问：苏联领导人现在生病了，他的病什么时间好？或者什么时间死？
根据问卦的时间，起的卦是《泽火革》，互卦是《天风姤》，变卦是《雷火丰》，原卦是他目前的状态，互卦是中间的状态，变卦是结束的状态。
根据算卦原理，现在的卦象是革卦，上泽下火，这是领导人现在的状态。接着上面的泽卦变为雷卦，整个卦象变为雷火丰，这是他的病情发展的最后阶段，或者扑街或者痊愈。
不变为体，变者为用，革卦里的火为体，是本人，泽是用卦，也就是变量。革卦的“火”体强不强呢？冬天的火处于死绝之地，身体很虚弱。上卦为泽为水为用，下卦为离火为体，是用克体，凶兆，又用“水”临旺相，体处死绝之地而受克，是凶上加凶。《周易古经注》中有：‘水在火上，水势大于火势，则水灭火。’体灭，则死也。
断：他将在1985年正月病逝。后果然于85年正月19日（公历3月10日）死。
有人问：卦中离为火体：春季木旺，正月是木旺之期，木能生离火，他有救，不应死，为什么会死？为什么断死？
解：正月是木旺之时，木能生火，按卦讲是对的。但看生旺死绝，还须考虑到地理气候条件。正月之时，在震旦南方正是木旺之季，而北方还是寒冷之期。莫斯科居震旦西北之遥，更是白雪皑皑冰封之地，虽时令值春，火仍处死地，木寒何能生旺？何能救火之危？所以原神无力，难济枯旱之苗。
最神奇的是：苏联领导人死于85年正月十九日，正符合主卦（泽2火3革5）、互卦（天1风5姤6）、变卦（雷4火3丰7）之全数（5+6+7=18，18*2=36）36。也就是从起卦预测到他死的时间，正好是36天。周易之数，不可思议。
道家、佛家、包括儒家的《易经》当然有推演，但是这个推演方法太深奥，大到整个宇宙，小到一事一物一人，都在其中，都能推演出来，太玄奥太难懂，所以也就太不可信。其实周易首先就是一本预测的书，说《易经》没有演绎，那都是没有真正读懂。
《周易》的内涵“其小无内兮，其大无垠”，与小至生物遗传密码规律、人体疾病发生规律和大至天体运行的宇宙变化，竟在数千年后得到证实有相同之处。可以说，现代尖端技术都与古典的人八卦有联系，这就不能不使人感到神秘和震惊。
由于电子计算机的发明与广泛应用，世界其他尖端科学亦籍以迅速拓深和发展。当代世界尖端科学，诸如混沌理论、一元数学理论、物元分析理论、天地生偶次序理论、全球地质构造吕德斯线理论、地球经络穴位理论、地球自然节律理论、自然同期可公度理论、生物全息理论、宇宙全息理论、生物64种遗传密码破译理论、人类基因工程理论等等，其中就有十三项的母体理论皆源于“八卦”原理。这不得不让人惊叹，说中国的《易经》博大精深，这个评语易经当之无愧。
很多人对于佛家有很深的误解，认为佛教是迷信，只是精神上的幻觉，是内心的感受，完全没有现实意义，也不符合理性和逻辑。即使是一些佛教徒也这样认为。
真实的情况是佛教是可以实证的。佛教讲的四禅八定，四果罗汉，菩萨的五十四圣位，都可以在修行中验证。另外，即使你不修行，佛经中的一些结论都是可以通过严密的逻辑推理出来。这也是佛家《因明学》的作用。比如心经说“无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界乃至无意识界。”你看看《楞严经》，一个一个用严密的逻辑给你推理出来，一切都无。
很多人看《中论》，学《因明》，脑袋好像给人敲了一棍，懵圈了。很多我们认为想当然的，其实都是错的。比如说“如来”：无所从来，亦无所去。什么意思，就是万物没有来，也没有去。你从北京走到上海，其