88看书>都市现代>大博学者的二次元>第369章观望

在宇智波富岳离开以后,诸多忍族也纷纷前来兑换,两天的时间里面,可以说将整个木叶忍村给掏空了!包含绝大部份的忍术、特产等等,这些忍族也很是精贼,对于那些已被证实流传出去,以及有极大可能流传出去了的秘传忍术,全部连同无限制传授权兑换给了沐云,至于那些秘传中的秘传忍术,则单纯兑换,或连同有限制传授权一起兑换出去。

就连八门遁甲、灵化之术等存在于木叶忍村的禁忌忍术、独有忍术,沐云也搜集到了不少。但是最好玩的是,沐云竟透过木叶忍村搜集到不少其他忍村所特有的忍术,包含雾隐之术、孔雀妙法,土流城壁等等。

不过说句实话,沐云并不在意他们有没有将传授权兑换给他,各类忍术只要有一种落入沐云手中,他便能演化出诸多忍术。当然,就算沐云懒得进行演化,将《帝望》中没有,但是在二次元宇宙中却早已存在的忍术直接拿出来,也是一种办法。

之所以要设下传授权方面的兑换,说到底也只是为了让这些忍族把压箱底的东西掏出来,借以让沐云获得引进的契机,这才是最主要的目的。

《帝望》中所存在的忍术,不过是原始版本,甚至是低配版本,除了少部分的禁忌忍术之外,在二次元宇宙里面算是相当泛滥的东西。

就拿己生转生这个e级禁忌忍术来说好了,施术者在付出自己的生命以后,便能使死者复活。这个忍术的修习难度并不是很高,只要拥有c级上忍实力,基本上都能够学会,只不过这个忍术一来要牺牲自己的生命才能使死者复活,代价相当的高昂,二来施展此术时,目标的躯体必须保有相当高的完整性,且死亡时间不得超过一天,施展上的限制非常多,另外还有一点,那就是无法复活比施术者生命层次高一阶以上的存在。

而己生转生这个忍术在二次元宇宙当中,却有两个晋阶版本的忍术存在,一个名为【转命苏生】,另一个则名为【界临降诞】。

转命苏生是己生转生的晋阶版,在二次元宇宙的分级当中,属于j级的忍术,必须掌握己生转生这项忍术以后才能修习。转命苏生虽然和己生转生相同,都必须牺牲施术者的生命后,才能够使目标复活,可差别在转命苏生的使用限制要低于己生转生许多,只要有目标的血液或头发等东西存在,且目标死亡时间不超过一年的时间,转命苏生便能将目标复活。

不过,由于转命苏生的层级过高,因此在施展时也需要消耗庞大的查克拉,没有f级以上实力的话,即便掌握了转命苏生也施展不出来。但是转命苏生与己生转生相同的一点,在于无法复活生命层次比施术者高一阶以上的目标。

界临降诞则是转命苏生的再次晋阶版本,属于o级的忍术。虽然界临降诞和两个前置版本的忍术相同,都必须牺牲掉施术者的生命为代价,但是该忍术的效力也更加强大!

但凡未达p级史诗境界【单纯死亡】的目标,不管有没有遗骸残体存在,也不管目标死掉了多久,都能够凭此术将之复活。

之所以用【单纯死亡】四个字注明,是因为该忍术无法复活处于封印、附身等状态的目标,至于像那种已经转化成特殊灵体、巫妖、僵尸等等的异种生命型态的目标,则需要征求其个人意愿,亦或者让目标再【死】一次,这个忍术才能够生效。

此外,界临降诞这个忍术还有另外一种用法,那就是让施术者作为载体,使那些史诗以上境界的存在降临。不过,此法必须要有特定的媒介物…唔,也就是那些被称之为【圣遗物】的东西。至于使用这种方法降临的存在,能够使用载体活动多久,端看做为载体的施术者,尚有多少的寿命能够让这类的存在挥霍。

只不过,己生转生、转命苏生以及界临降诞这三个忍术还有一个共通的问题,在于它们只能复活那些纯粹的查克拉修习者,像我孙子智也这种获得了专属查克拉的家伙,是无法凭这一类忍术复活的。

这里面牵扯到了许多有关于【道】的问题,这里就暂不赘述了!

像《帝望》中所存在的低阶忍术,二次元宇宙里面多得是,沐云是真的要多少有多少,根本不缺这些忍村所收藏的这一些。但是沐云若想引进这些忍术的改良版本,或后续的晋阶版本的话,这些忍术却又是绕不开的一个坎,这也是沐云愿意与他们进行兑换的原因之一。

话说,宇智波富岳在与沐云完成兑换点的兑换以后,便回到宇智波一族的族地里面。他并没有直接使用沐云传授予他的通灵术进行通灵,而是静静地等待着第四天的到来。

他想看看,这位兑阁下此前所说的那位【携带着本次兑换所有商品的负责人】,究竟是怎样的一个存在?其实力应该很可怕吧…呵呵呵…

其实不只有他在观望,而是木叶忍村所有忍族都在观望!

沐云所扮演的【兑】在之前所表现出来的一切,其实可以统称为《千眼》组织的软实力。但是,一个势力的软实力固然重要,可若没有与之相称的【硬实力】,那也不过是镜花水月罢了!到头来也只能沦为他人盘中的美味佳肴。

当沐云明里暗里对着这些忍族表示:〝他只是负责兑换兑换点的先行者,那【一位】真正的主事者还在后面,他到时候会携带本次兑换所有商品到来。〞所有忍族便明白,这【一位】主事者,就是《千眼》组织


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