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暂缺不说洪荒当中的佛道的算计，就说玄微道人呆在欧罗巴世界当中的那具化身，在加入奥林匹斯神系之后就是混的越发风生水起，自在如意了。想想也是，玄微的化身在被天道承认，神格重塑的瞬间，就是已经导致其此界生灵的身份被彻底认可了，而随后玄微在加入奥林匹斯神系当中后，就是被天道垂青，加持气运，虽然还不能和希腊诸多主神一般得到大量的气运，但是比起刚来的时候确实要好很多了。
而对于玄微道人的存在，奥林匹斯诸神也是表示十二万分的欢迎，毕竟玄微道人身上不仅有着奥林匹斯神系的气息，同时亦是为奥林匹斯诸神争夺信徒，提供了不小的帮助。要知道玄微道人的神格不同于奥林匹斯诸神的神格的，他的神格乃是以玄微提供的部分法则结合从光明天主那里盗取来的部分法则，在天地本源的帮助下形成的全新神格，这个神格不仅有着奥林匹斯诸神的特性，同时亦是带来了接引祈并者的能力，使得玄微在奥林匹斯的地位不断提升，此时更是成为仅次于天界十二主神的存在。
当然了玄微并没有称为十二主神并不是实力的原因，要知道失去天道镇压，实力已经基本恢复完全的玄微，此时可是稳稳的处在混元中期境界，比起十二主神当中的绝大多数的主神要厉害不少的，而他之所以会卡在天界十二主神的位置之下，却是因为他是自然演化出来的神灵，他的身上没有宙斯一脉的血统。
纵观欧罗巴世界当中正统神灵衍生出来神灵，不论是什么时候主宰都是以第一代神王和盖亚的子孙为尊，其他的神灵基本上没有出路，好像这一代天海冥三界主宰正是宙斯三兄弟，而冥界和海洋还好，因为特殊性而并没有什么主神的说法，偏向于奉行强者为尊，故而也没甚好说的。而天界一脉却不同，天界作为诸神的中心，从第二代神王开始就有着十二提坦的说法，故而作为继承二代神王的宙斯一脉，也就有了十二主神的说法，当然宙斯继承十二位主神说法的同时，也是继承了主神为自己血亲的说法。
天界十二主神撇开作为神王的宙斯不说，剩下来作十一位主神当中，婚姻生育和妇女的保护神，是天后赫拉，而炉火和家宅的女神是赫斯提亚，农业丰产的女神是德墨忒尔，这三个都是宙斯一母同胞的姐姐，他们和宙斯血缘关系是显而易见的，而除去神王和他三个姐姐之外，剩下的八个主神当中雅典娜、阿波罗、阿尔忒弥斯、赫尔墨斯、阿瑞斯、赫淮斯托斯、狄俄尼索斯七个主神就更直接的是以宙斯的孩子的身份登上十二主神的位置，由此可见这天界十二主神，除去称之爱与美之神的阿芙洛狄忒都是宙斯的直系亲属。
而爱与美的神阿芙洛狄忒能够成为十二主神，除去她极其特殊的身份之外，她的身体当中流淌的神血和宙斯也是有不小的关系的。当年第二代神王克洛诺斯用镰刀砍断第一代神王乌拉诺斯和大地盖亚的交汇本源的时候，乌拉诺斯的一点血肉精华就是带着自己和盖亚交合之气掉落在最初五神之一的厄洛斯的神力显化爱情海当中。
爱情海当中最初五神之一厄洛斯的神力就是以乌拉诺斯的血肉精华和爱情海上神力泡沫演化出阿芙洛狄忒，阿芙洛狄忒作为第一代神王的血肉精华结合爱情海当中的厄洛斯的神力显化而出的，故而她一出生便作为继厄洛斯之后的第二位爱神而存在。所以说只要宙斯没有脑子抽到，他绝对不会让这个有着乌拉诺斯的神力和最初五神之一厄洛斯神力的阿芙洛狄忒，以非天界神灵的身份出现在世界上的，而在最初五神之一的厄洛斯死后，阿芙洛狄忒作为其唯一的继承者，成为天界十二主神倒也正常。
而到了这里我们却又不得不提一下阿芙洛狄忒体内那天空乌拉诺斯和大地盖亚的交合之气，因为这个交合之气的缘故，奥林匹斯的爱神殿下无法保证自己对爱情的忠贞，不仅使得自己因此失去小半的爱神神位落在自己孩子新生的厄洛斯身上，更是因为其作为爱神却对爱情的不贞行为，导致孕育她的爱情海在失去厄洛斯的神力后出现变故，使其失去厄洛斯赐予的爱情之名，谐音化作爱琴海。
此时玄微就是站在这爱琴海的边上，小心翼翼的探查着此处的玄妙毕竟，这个地方是最初五神之一厄洛斯留下最后痕迹的地方，玄微却是打算借助探查陨落的厄洛斯来揣测其余四位最初神灵的实力。而在玄微小心翼翼探查此地的时候，就是有着一位女神驾着天鹅车来到爱琴海的边上，见到玄微呆在爱琴海边上，就是上前问道：“玄微殿下平日繁忙于救赎奥林匹斯亿万信众，今日怎么有心思来我这爱琴海观光。”
玄微闻言就是有些惊异道：“见过阿芙洛狄忒殿下，如今我座下的接引使者和救赎精灵越来越多，很多时候对于众生的救赎已经无需我亲自出手，自然也就有心思重温奥林匹斯的万千美景了，却不想刚来爱琴海和您撞见，实在是在下的荣幸啊。”说真的玄微早就知道阿芙洛狄忒出现的瞬间，就是已经知道了，而他之所以表现出如此的形态，只是为了隐藏自己的部分实力和真正心思罢了。
阿芙洛狄忒闻言顿时就是呵呵的笑了起来，随着阿芙洛狄忒笑声响起，就见她的sū_xiōng微微动都，几乎要破衣而出，