三个人大眼瞪小眼看了看那寒气升腾的大门，又傻乎乎看了看我，呆呆地问道：“这就成了？还以为进这撕裂地狱要费尽周章呢！谁知道这么简单啊！”
马赛克也问道：“卜爷，这是哪门子说道啊！”
“不懂了吧！”我得意一笑道：“这一句‘狗子佛性无’其实是一禅宗公案，这是在考验咱们是不是有缘人呢！看来咱们人虽刚到，但是菩萨已经知道咱们到了！”
牛奋咂了咂牙花子，指了指那小狗子，又对我道：“不是，卜爷，你可别和那些作家一样瞎编典故骗我啊。我记得有个叫做二中的扑街作者就爱编造一些故事蒙人，还自以为博学，其实就是个骗子！你好好给我说说，这狗子佛性无怎么就成了公案了！”
我佯怒道：“靠，你竟然把我和那些不入流的扑街写手相提并论？就像你说的这什么令狗二中，他有个屁的学识啊，活该他一辈子扑街！我告诉你，达摩演禅宗之后，出过无数的禅宗大师，不过，六祖慧能之后，就绝少有旷世大佛出现了。直到南唐时期，终于出了一位，堪比祖师的，这就是赵州和尚从谂。曾有人问过从谂，这狗到底有没有佛性。第一次问，禅师回答有，第二次问，他又说无。世人不解，这狗子到底有没有佛性？后来禅师说了，佛性哪是能用有和无简单概括的？但凡执着追问有没有佛性的，就和这狗一样，你离参悟还远着呢！懂了吗？”
三人你看看我，我看看你，还是摇了摇头！牛奋皱眉道：“这佛教老头们向来都整的云山雾绕，这一点就不如咱们道教，我就明明白白告诉你怎么修，修成休不成看你造化！不你国，我大概其明白了意思，合着修禅不能问，到了时候，你自然开悟，对不？”
我点点头笑道：“对对，看来你离开悟不远了！”
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“不远个屁，老子就是要问，这狗谁家的，朝老子撒尿，还有没有公德心？我数到三，麻溜地出来给爷我道歉，否则……否则我就吃狗肉火锅了，我要让这撕裂地狱千万年间第一次冒出川麻的芳香！”牛奋咋咋呼呼喝道。
我一耸肩，看着那无公害的小狗子，指了指撕裂地狱的大门！
“咋？吓唬我？你说这狗是菩萨的？切，你当我傻啊！菩萨是念佛的，不是养狗的！再说了，就是菩萨的咋了？天王老子的狗撒尿喷脸也不行啊！”牛奋牛叉狼烟地一叉腰道：“我还不是吹，三秒钟过后，没人出来道歉，我就把这狗……”
牛奋吹嘘这功夫，我们三个在一旁就看见一个庞然大物从其身后缓缓站了起来。
我都看傻了，倒是老马忠心义气，这时候还知道颤颤巍巍指着牛奋身后道：“少爷，少……少爷，你别喊了，看身后……”
“身后咋啦？甭吓唬我，谁来也不能阻挡我狗肉火锅的……”牛奋不屑一顾地说着，扭头一瞧，下巴都掉了！
刚才那只博美犬似的小狗子，竟然在一瞬间长成了犀牛一般的大块头。虽然毛茸茸的长毛还在，可是，那对鹅卵大小的眼珠子还有半尺长的大尖牙实在吓人……
牛奋满头冷汗，结结巴巴道：“狗……狗肉火锅不好，狗是人类的好朋友……我，我也是爱狗人士。而且，我认为狗尿能美容，嘿嘿……”
我看着这大狗眉心有一道卍字旋，已经猜出了大概，看来这试探我们的小狗崽子乃是神兽谛听啊！
大狗面色冷峻，瞪着眼珠子，嘴中呜呜咆哮着，俯身逼向牛奋！
危急时刻，我断喝一声：“仲！”
我之所以喊出这个字，是因为，传闻当初谛听本就是害兽，谁都无奈和它，最后正是地藏菩萨用一个“仲”字收服了了他！
“仲”字，取自雍仲，和“卍”同意，乃是是佛祖的心印（“雍”是胜义无生，和谐永恒的象征，就是诸法的空性与真谛；“仲”则是世俗无灭的意思）。地藏菩萨用这一个字，替谛听开示，从此收其为坐骑神兽。我忽然想起这个典故，所以冒然一用……
果不其然，我怒喝之下，谛听神兽全身一颤，将脖子缩了回去，眼神变得温顺起来，顺和地看了看我，伏下了身！
“我凑，吓死我了！”牛奋讪讪一笑，看着谛听道：“狗爷，不不，听爷你大狗有大量，别和我一般见识哈！”
“行了，别废话了，它是来接咱们的！”我白了牛奋一眼，走到谛听跟前，摸了摸它那毛茸茸的额头。
谛听发出一声声温顺的呼噜声，说实在的，无意冒犯，这家伙温和起来还真和大黄狗一般。
我大大方方一纵身，跨上了谛听的后背。
牛奋他们三个还是有点紧张，小声问道：“卜爷，行吗？这可是菩萨的坐骑，咱们做了那老和尚不会翻脸吧！”
一听老和尚三个字，大概是觉察到了对自己主子的不尊敬，谛听狠狠朝牛奋打了一个响鼻，其黏糊糊的口水喷了牛奋一脑袋！
牛奋敢怒不敢言，嘀咕道：“你牛，你牛行了吧。打狗看主人，谁让你主子牛叉呢！”
三个人随我其后，先后翻上了谛听的后背。
谛听等我们坐稳，一起身，矫健跃步，进了撕裂地狱的大门。
谛听脚踏游动的气雾，好似腾云驾雾一般。至于我们的身下，则是淡白色的无明业火烈焰。烈焰中，偶有亡魂游走，无不痛苦不堪，哀声连连，那心惊肉跳的叫声听的人肉皮子发紧，鸡皮疙瘩丛生！