而晨风花落的表现？才让他真正地重新认识黑风堂，以及黑风堂的真正战力，黑风堂的势力能够纵横星空大陆，肯定有它们的绝活。
水悦逸笑道：“牛牛军团已经败了，花落大人可以放手了。”
融于大阵里的晨风花落自然听得见，她之所以不放手，是因为老祖还在推衍阵法，相较于老祖悟道，小牛牛的颜面又算什么？
白衣汉子将牛牛轻放回乌云陆地，动作轻得像是慈母，生怕弄疼、或者是吓着小牛牛，再配上他巨大的身胚？观战的人，是心里恶寒，心里反差太大，是会生病的、是会有心里阴影，他们纷纷扭头不看。
牛牛的面上臊得慌，只好装作昏过去，躺在乌云陆地上不肯起来。
水悦逸通过观察、推衍，大致有了结论，对黑风堂一系的战斗方式有了更深刻的认知，它之所以能够驰骋星空大陆，自有它的底气。
如果要把黑风堂的道法归类的话，将之归入冥仙一系更为恰当，冥仙一系的标志是冥狱、及魂，它的起源，是小世界转化成大世界后，冥狱开始出现，其表象是冥狱、冥洞、阴风洞，以此修行的称冥仙。
冥狱是大世界的产物，冥仙修的自然是现世法！最初级、或者是最基础的道术，是离魂散体秘术，但是，离魂散体秘术只能隐匿真身，它并不具有攻击性，是要重聚真身，才能与敌格斗、毙杀敌人。
其弱点是很突出，他的魂是分散状态，自然是脆弱至极，若是遇上红日、烈阳、天雷，他是毫无抵抗之力，遇上修纯阳秘术的仙家，他就是死虾，是被克得死死的，是没有任何的反抗之力。
冥仙道术发展的第二阶段，是以离魂散体的秘术为基，组成魂体类的阵法，并衍生出一系列的战阵杀技，如阴圣一系的瞎眼灰蝙蝠，它不但是有形无质，避过实体打击，而且，还可以进行强力攻击。
其攻击手段主要为魂体攻击，强吸生灵的生机、精血；甚至是冰弹、冰箭类实体运程攻击，以及牙、爪、翼的刚性类的物体打击。
然而，它同样没有彻底摆脱离魂散体秘术的窼臼，若遇上红日、烈阳、天雷，仍是被克制，只不过，随着组阵人的道行更高，它的抗击打能力更强而已，因此，它虽能纵横一时，却不能成为修行主流。
黑风堂一系的道术？它应该归类冥仙一系道术的第三阶段。
居、镇势力的阴风阵，主要是凝聚族人的魂力，组成简陋的乌云阵，并能参加一些低烈度的战斗，但乌云阵，却是黑风堂一系道术的根本，若是离开它，黑风堂是会很快地飞灰烟灰，不存于世间。
道一级的乌云阵，它起源于阵，却是超脱了普通阵法的定义，它更像是一件物，是由修行人的魂力，凝聚成的实体，然而，它的物质构成，并非普能乌云阵的魂力，并不随组阵人离开，而消散。
实体型的乌云阵，可称之为乌云陆地，它是由组阵人的魂念、及聚集的戾气构成，当有需要的时候，组阵的人需施展离魂散体秘术，将魂力、生机、精血融入阵中，它就可以远距离的移动。
乌云陆地的最主要用途，是运兵、载物，是可以将制式植物、家畜搬上去，它就是一块简易的小世界，远程迁徒、征战就靠它。
推衍到这一步，水悦逸可以推测，黑风堂的冥仙道法，早已步入第三阶段，而且，它的发展程度还非常高，其秘术应该是更精湛。
根据推衍的过程，黑风大陆既然已经出现，与小世界相似的乌云陆地，那么，与小世界相关联的作战方式？如战斗陆地、战斗堡垒、战斗秘境，黑风堂也应该有相似的物件出现，否则，是不合理的。
后来，祥云道的大首领、三首领，进犯里风城时，就给出答案，他们乘坐的乌云陆地，是非常地结实，是可以与敌方的战斗秘境对撞，然而，更出乎意料的是，它还可以组合成拟人化的战斗机器。
直到此时，水悦逸方才意识到，黑风堂一系的战斗方式，是远远地超出自已的想象，祥云道仅仅是一个偏远的小势力，它能拥有堪比战斗秘境的乌云陆地，那么，其它的都、王、帝城势力？
或许，它们已经拥有与大陆灵境般的乌云陆地，同样的，很有可能，如大陆灵境般的大小，如活人一般灵活跳跃、闪避、攻击的类人战傀？如此的战斗模式，如此的烈度，虚月道门根本不是对手。
若如此，虚月道门的最大依仗，亦是小世界“肉搏”，将成为没有任何用处的战技，因为，虚月道门的小世界虽然很能“撞”，但遇上能灵活运动的类人战傀，是连边都挨不上，更别说撞了。
水悦逸苦笑，事情还不仅如此，还有另一个不好的结果，如果领阵的人是一个老祖？那么，水悦逸的另一项绝活，是千丈暮阳，会不会还有效？毕竟，老祖是边天火、天雷、罡风都不惧，结果难说。
为今之计，也只能从黑风堂道术里找答案，毕竟黑风大陆修行发展程度非常高，仅是冥仙系的道法，就已达第三阶段，是模仿的目标。
仙家的衍术与术算，有相似之处，最大的不同之处，术算只要结果，并不关心过程；衍术，则是注重推衍的过程，并从中悟“道”！