百余头顶锃亮的管事人？他们进不进、退不退地“堵”着，很快吸引了数不清的好事人围观，啧啧，闻求达虽是名人，但是，他如此高调地大弄？早让一般的百姓不服，凭什么？是恨不得有人找茬！
闻知声是老油条，深谙人心，哪里不知普通人的心态？
“呵呵，老师真不愧是能耐人，做事干净利落，不错，不错！”
他的声音宏亮，站老远都能听清楚，管事们诧异，旋即又明白了！
闻知声是彼岸亭的忠实信众，不可能因闻求达是老师而放水。
他的资质奇佳，深受道门里大佬的器重，他既然定了调？那么，老先生建造的求达居？就是经典的优质工程，是样板！
瞧热闹的好事人？他们见闻知声带起了风向，就知无热闹可瞧，再无空子可钻，再凑下去？也没啥意思！冥居住活人，是不管饭的。
既然不是“违”建？管事们犯不着得罪老师，更无须作恶人。
他们的心情放松，嘻嘻哈哈向求达居行去，老师是慷慨的，像是他们求学的时候？老师是管住、还管饭，是不兴什么学费的。
现在嘛，老师发达了，弄出如此的局面，若不趁机打一打秋风？算是白混彼岸亭了！他们是管事，但收入并不咋地，咋天收的海量仙金、殒金，他们只是瞅了几眼，是过了眼福，就被化成烟气飞走了。
铁桥边的小亭子？有正规的名称，叫知客亭！通俗些，叫门房！
靖蛮常修、靖蛮常年是老知客，虽是道行跌落，只是大仙，可是，他们曾饮过海族的心头血，因此，寿限算是没问题，暂时不用担惊！
小亭子里还有俩知客，他们是百名小童子的家长，是被闻求达雇来帮忙的，他们是城的“闲”达，认识的人多，接待嘛？能把握住分寸，不至于出现尴尬局面，像是对面的秃顶管事？他们早瞧见了！
仕源大陆的土著？是很不待见彼岸亭的秃子！他们不事农桑，就靠卖阴地、建冥宅挣昧心钱，哼哼，差不离，就是抢，是合法地抢！
闻知声来到亭子前，含笑施礼：“施主，纳子有礼了！”
靖蛮常修忙起身还礼，又吩咐小厮上茶，是上好的仙茶。
他曾听沙大杏介绍过，彼岸亭称呼人是“施主”，就是，只要进了门、或者是有了“勾连”，就会自动成为施财、献物的施主。
而自称“纳子”？一般来说，无论施主是主动献贡，或是被动勒索，彼岸亭的管事们，都会很愉快地“笑纳”，嗯，是从来不会拒绝！
只有闻知声进了亭子，俩临时知客？是鼻子哼了哼，拂袖而去！
闻知声的笑容不变，若是因情绪而坏了气氛？就忒小瞧纳子了。
靖蛮常修微笑道：“不知法师来此，是有什么要事？”
嘿嘿，黑风大陆的全体修行人，若是有了死人？是丢了，烧了，埋了，根本没有人会在意死人的“感受”，因此，他很不解，仕源大陆的人是吃饱撑了，竟花费财货购阴地，耗费钱粮造冥居，你弄如此多的过场，死人，他能知道？他还能继续“享受”？是瞎折腾！
他曾向博学多才的小仙子请教，方才明白，不仅是仕源大陆，便是源陆？也有此风俗！只是，源陆从事此职业的人，只是个人、或者是一些小群体，根本没有形成什么道门，嗯，是还没形成气候！
既是专业的人员，就有专门的称呼，源陆，是有两类人从事与死人相关的职业，一类是戴帽的，被称道士；不戴帽的，称法师！
彼岸亭的秃子嘛，虽是馒头顶上系了一个铁箍子，再锁了一个小亭子，但是，无论怎么看？都是与帽子没关系，所以，才称法师！
闻知声喝着仙茶，心里琢磨着闻求达！老师是真的发达了！
仙茶，彼岸亭的管事也有配给，还有数量不等的仙植，是定期从其它的星空送来，仕源大陆的地力羸弱，种些普通植物算是勉强，想种仙植，想种高档货？甭想了，它是出不了熟地。
而且，闻知声的道法精深，自然看出求达居？它是一个小世界！
法师，什么是法师？嗯，纳子可得与老师搞好关系，法师就法师！
闻求达就是纳子的命中贵人，咱还是熊孩子的时候，眼见是要连累爹娘，是老师教纳子识文别字，从此走上正途，又遇上天大的机缘。
呵呵，纳子却没想到，老师临要“走”了，又给纳子送来机缘，是天大的大机缘，仅仅是一座小亭子，它锁住的，不止是仕源大陆的一块地，还连带附上一个不弱的小世界，真真是命啊，纳子命好！
想到这里，闻知达的笑容更盛，语气更温和：“施主无须将我等当外人，我们都是老师的学生，是见他建了新房子，特来贺喜的。”
俩大仙眼神古怪，闻求达本是将死之人，是仙子老祖出手，改造了《行春风》秘术，并将之传授、习练，只几天的功夫，他的气机渐盛，中气充盈，暂时嘛，是与死没有关系，而且，他还被严密保护。
同时，虚月道门的数百万族人，因生活于仕源大陆，自要识得本土文字，既如此，他们同样习练《春风》，算是抵消了妙文宫的暗算！
彼岸亭算计的？是死人！与死人、准死人相关的事，就归他们管。
像是求达居？它就是冥居，是给死人、准死人住的冥居。
所以嘛，求达居开张？彼岸亭的管事，就会前来贺喜，并顺便“验收”其中的建筑，是