第两百三十一章 何谓文明？何谓野蛮？
老三哈哈大笑说：“我哪有想那么多？我大哥二哥去哪，我就去哪。再说，参军也不错，上了战场，还能痛痛快快地宰他小日本一顿！
平时我这暴脾气没地方使劲，还老有人在我一旁，叫我不能干这个不能干哪个，现在好了，可以痛痛快快地杀小鬼子，多快活！”
十一郎听完一脸嫌弃：“哎呦……啧啧啧——你也就这点出息，整天就知道打打杀杀，一点素质都没有。”
老三：“臭小子！你就那么了不起啊！”
十一郎：“我就不一样了，我可是有崇高理想的，我这是为了保家卫国，为了我们华夏一族今后能不再受洋鬼子欺负。”
老三才后知后觉地说：“那这么说来，俺不也是为了保家卫国吗？这换一个种说法，一下子就变得高大上了……”
正说着，港口的海域突然传来了猛烈的炮击声。港口的哨台随即敲响了海警钟。“日舰来袭——日舰来袭——海岸炮准备！”
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载洸等人从南关岭撤回到苏家屯之后，连日紧张的交战，已经上全军疲惫不堪了。他令撤下来的军队到后方休整，后备军到前线备战警戒。
忙完这一切之后，载洸也显得精疲力尽了，跟慕容湛两个人，一人拿了一截薄棉被，一壶酒，直接在半山腰上，找了一处枯草堆喝完酒睡下了。
载洸有气无力地呢喃着：“三天三夜都没有睡过一场好觉了，总算可以睡到天亮了。大山岩这只老狐狸这两天应该不会攻过来。”
慕容湛闭着眼睛，趁着酒劲，将心中不满的情绪都发泄了出来：“都怪那腐朽不堪的朝廷！要不是他们愚昧守旧，决策失误，我们至于落到今天这个局面吗？
要是一开始就让我们上，我保证在朝鲜就把日本给拖死！何至于沦落到今天这种只能被动挨打的局面。”
载洸两只手搭在后脑勺上枕着，眼睛望着星空，身体跟神经才觉得稍稍地放松了些，如释重负地吐了口气，“既然，你都对国家都积怨这么深了，为什么还来打这一战。”
慕容湛：“我对这个国家，是恨铁不成钢。”
载洸：“这么说来，你是恨朝廷咯？”
慕容湛停顿了一会儿说：“也不能叫恨，只是觉得，他作为一个封建王朝，已经完成了历史赋予它的使命了。
在这样的时代背景下，也应该谢幕了。不然，霸占着舞台，继续唱着这出不合时宜的戏，台下一片死气沉沉，最终只会把整个国家民族拖向深渊。”
载洸：“你就这么想改变这个国家吗？”
慕容湛突然睁开眼睛，扭过头来，表情看上去像是沉思过后的恍然大悟，“其实，准确来说，我内心深处的真正意图，并不是为了改变，而是为了守护。”
载洸听完，也侧过身来，一只手撑起脑袋，饶有兴致地听他讲着。
慕容湛：“我觉得吧，华夏文明，是这个世界上，唯一一个存在了三千年以上的古老文明，像什么古埃及，古希腊，早就湮灭在历史长河中了。
人类几千年的历史，才凝聚了这么一颗璀璨的明珠，它不应该被灰尘所蒙蔽，华夏民族应该是屹立在世界民族之林上，闪闪发光的灯塔才对。”
载洸笑了一声说：“你以前不是一直说咱们腐朽落后，西方民主先进吗？还一直急不可耐地要颠覆朝廷，改造这个国家，怎么这会又突然吹捧起来了。”
慕容湛：“我这可不是吹捧，是实在的。我是说过咱们制度上腐朽落后，西方在制度上比我们民主先进，但这并不代表我们就是野蛮，西方就是文明了。我曾经周游世界各地，见识到了那些所谓的‘西方文明’的真实面目。
他们贩卖黑奴，剥削底层劳动者，侵略奴役落后的国家，唯利是图，残忍暴戾。他们所积累的财富，都是建立在剥削与奴役上面。文明外衣之下，尽是肮脏与血腥。”
载洸：“你这些话，让我想起了一句名言，一百多年前，普鲁士的先哲马克思就曾经说过，‘资本主义来到世界上，从头到脚每一个汗毛孔都滴着肮脏的血和肮脏的东西’。”
慕容湛：“是啊——他们眼中所谓的文明，也只是存在于少部分贵族跟资产阶级。但难道那样就是文明了吗？
蛋糕永远都只有那么大，必将导致利益分配不均，在那种以利益为驱导的社会秩序里，在贪婪暴力的社会氛围下，总有一天，西方国家一定会因为自己‘所谓’的文明而走向自相残杀的。
这样的文明，必不能长久。它就像一个七彩泡沫，被yù_wàng充斥着，膨胀着，总有一天也会因为yù_wàng而破碎。
相较于中国而言，历史上，我们对待邻国，大多数时候都是采取的政策都是以怀柔为主，这是由我们几千年来，以儒家思想为基调的文化理念决定的。
‘言忠信，行笃义；柔远人，则四方归之’。这样的文化理念，相较于西方唯利是图的资本思维，谁更文明，谁更野蛮？
有时候，我听到朝廷里的文官跟民间儒生，在面对外交事务时，还动不动就喜欢拿出那套仁义道德的理论出来说事，我就觉得很气愤，但是仔细想来，这不就是人类在文明发展过程中所丢失的良心吗？
我希望有一天我们国家能强大起来，继续保持着这份良心，以仁义道德立国，给世界列强做一个表率。我们要强大起