觉远没法不满意，自从慧觉小和尚来了之后，他的工作轻松了很多。
他本是个喜欢读书的人，若非头顶戒疤，披上儒袍就是饱学士子。奇计对经文如此的渴求，手不释卷，这更得觉远喜欢。
更何况，每天这个小师弟都会帮着自己打扫卫生、整理经书，让自己有更多的时间来读书。
觉远来管理藏经阁也没有几年，还没有做到把所有经书都牢记于心，能多点时间来读书，自然求之不得。
至于说奇计别有用心，别闹了，那个别有用心的人能在这里读书一读就是年余？
有武功有怎么了，一个孩子不远千里前来求经，要是没有几招防身本领，怎么在这混乱的天下行走？
有秘密很正常，只要不损害少林的利益即可。
……
打过招呼，二人开始打扫卫生，收拾经书。
每天来藏经阁看书的僧人不少，很多书会被翻乱，没有放回原处，觉远的主要工作就是把这些乱了的经书规整好，其次才是打扫藏经阁的卫生。
在奇计的帮忙下，不到一个时辰，二人就完成了今天的任务，于是各自拿出一本经书，开始阅读。
但今天，奇计的心神有些微动。
因为今天，他手里的这套经书，名曰《楞伽经》。
这一年，借着整理经书，他发现藏经阁里只有三套《楞伽经》，前两套他已经看过了，没有发现九阳真经的存在，这是最后一套。
如果藏经阁没有别的暗室的话，那九阳真经应该就存在这本书的夹缝里。
若是没有，那就是书籍的错误。
定了定心神，奇计开始翻阅。
已经不是第一次看了，之前在很多经文上都有这种经历，倒是不虞被看出异样。
一页一页的翻看，终于，在书页过半的时候，奇计终于看到了夹缝里的小字。
奇计一直提着的心，终于放了下来。
来少林，阅读经文只是顺带，真正的目的还是这九阳真经。为了顺理成章的达成目的，不引起意外变故，他才选择了这种方式。
就算是最后暴露了，我在普通经文里学的的武功，又没有偷看你少林寺的武功秘籍，你又能说什么？
想要得到九阴真经，也是奇计的一个执念，第一个世界他曾想过来此，携华山论剑大胜之威来强取，后来还是放弃了。
再次来到这里，趁着还有时间，就想着弄到手。
有这种执念，是因为曾在一本里看过，九阴九阳聚于一身，会发生质的变化。
尽管知道这种猜测是假，但还是忍不住要把这两种神功都弄到手。
而今，目的终于达成。
……
“气沉于渊，力凝山根。”
“运气之时，须得气还自我运，不必理外力从何方而来。”
“虚实须分清楚，一处有一处虚实，处处总此一虚实。气须鼓荡，神宜内敛，无使有缺陷处，无使有凹凸处，无使有断续处。”
……
很快，第一本书籍夹缝里记载的功法就阅读完，奇计没有心急去看下一本，直到看完这本《楞伽经》，才拿起第二册。
“要用意不用劲。随人而动，随屈就伸，挨何处，心要用在何处。”
“前后左右，全无定向，后发制人，先发制于人。”
“我劲接彼劲，曲中求直，借力打人，须用四两拨千斤之法。”
……
第三册、第四册……
四册阅读完毕，系统版面上终于出现九阳神功的概况。
九阳真经果然是能与九阴真经相提并论的顶级武学。
第一次华山论剑，王重阳夺取九阴真经后，有一次在嵩山脚下遇到一个僧人与之斗酒，赌注就是九阴真经。
王重阳输了，只能把九阴真经给僧人看，那位僧人看过之后，觉得九阴真经阴柔有余而阳刚不足，于是创出一门新的内功心法，刚柔并重，阴阳互济，随机而施，后发制人，这就是九阳真经的来历。
划重点，这位僧人是斗酒赢了王重阳，要知道，内功到了一定程度，能把喝下去的酒逼出体外，丘处机和江南七怪斗酒就是如此。
丘处机能做到，王重阳自然也能，但他还是输了，可见这位僧人的厉害。
所以奇计才没有以武力压迫少林，而是选择了如今的方式。
九阳真经能够快速恢复内力，张无忌能连战六大派高手，就是直接的体现。刚柔并济，后发制人，又隐隐与孤独九剑奥义相合。
具体有什么功效暂且不知，需要等修炼成功之后再说。
……
收拾好四册书籍，放回原处，另取一本经书，开始继续研读。
即便是成功了，养成的好习惯也不能中断。就算要离开，也要过一段时间。
晚上回到卧室，奇计开始翻看系统记录下来的功法内容。
储存在自己脑子里的东西，更能让他放心。
“他强任他强，清风拂山岗;他横任他横，明月照大江。”
“他自狠来他自恶，我自一口真气足。”
“彼不动，己不动，彼微动，己已动。劲似宽而非松，将展未展，劲断意不断。”
“阴到极盛，便渐转衰，少阳暗生，阴渐衰而阳渐盛，阴阳互补，互生互济，少阳生于老阴，少阴生于老阳。凡事不可极，极则变易，由重转轻，由轻转重。”
“力从人借，气由脊发。胡能气由脊发?气向下沉，由两肩收入脊骨，注于腰间，此气之由上而下也，谓之合。由腰展