来到黄帝祠之外，嬴九发现它已经变成了一座庄严的砖房建筑。
在外面，也可以看到香烛经过燃烧后散发出的青烟。自从黄帝祠出现以来，他的香火一直都没有断过，因为镇民们都会在闲暇之时来祭拜先祖。
嬴九和宏青进入其中，带着敬畏之心，两人先是细心的祭拜了黄帝牌位，然后嬴九才细细的查看黄帝祠的变化。
属性上没有丝毫变化，但在黄帝的牌位旁，多了几个空位，可以放上新的牌位。
黄帝牌位旁还有一本金黄的册子，在一闪一闪的，不过好像只有自己才能看到，宏青一点反应都没有。
册子传来一股浓烈的呼唤感，嬴九的手刚轻轻一触，这本册子就化作一道暖流钻进了自己的身体中，而再嬴九默念一声“出现”，册子就再度出现在自己手中，但宏青仍然看不见它的存在。
将其收起，嬴九决定回去再看，因为这本书看起来黄灿灿的，万一他里面的内容和他的颜色看起来一样黄怎么办？且不说宏青能不能看到它的存在，反正嬴九不会在公共场合看这种书，带回去细品，细品。
再说牌位的问题，“黄帝祠”并不是单纯的供奉黄帝的祠堂，而是供奉炎黄子孙所有先祖的地方，之所以称为“黄帝祠”，是因为黄帝的传说流传更广，黄帝在人们心中的占比更重，还有就是人们的约定俗成。
就好像“炎黄子孙”的概念一样，我们的先祖不是只有炎帝和黄帝，还有很多伟大的先祖，这么叫只是因为这两位大帝代表性高。
嬴九说道：“宏青，你再辛苦一下。我们发展到如今，也该好好的祭奠一下先祖了，祭奠的流程需要你来完善，以及多久举行一次大祭，多久举行一次小祭，都由你来拟定。”
宏青弱弱的说道：“主公，这些就不能交给专业的人来做吗？”
嬴九问道：“专业的？”
宏青说道：“在其他有些城市也有着黄帝祠，他们也供奉着黄帝牌位。这些祠堂同时也是道教的活动中心，他们会负责祠堂的洒扫与日常运作，并主持祭祀。”
嬴九无语，“你为什么不早说。”
宏青无辜的说道：“主公您一直不提这事，我还以为您另有安排。”
嬴九问道：“那我们领地内有道士吗？”
宏青说道：“在建村的第三天就刷新了一个a阶资质的中级道士，资质经过咸阳的提升以后，前段时间已经成为了高级道士。您一直没有提到，我还以为您对宗教有什么看法……”
嬴九摇了摇头，他对于道教没有恶感。因为道教倡导无为（顺应自然规律），本身就不爱争权夺利，盛世便在山门避世不出；而每逢乱世，道教中人便会行走乱世，救助苦难之人。他们吸收教徒的宗旨是：“你爱信不信”。这样一个宗教，嬴九实在讨厌不起来。
（ps：不要把道士和方士混为一谈。道家和道教有联系也有区别；儒家和儒教有联系也有区别。阴阳家、纵横家其实是从早期道家思想演化而来，所以某些方面他们和道家很像。
还有太平道虽然也信奉黄老，但却是张角用来实现自己野心的工具。）
与之相反的某教，盛世大开山门，将珍惜的劳动力吸入其中、不事劳作，还赚尽名声；而一到乱世，就会封闭山门，让嬴九对道教好感更甚。
嬴九说道：“宏青，明天安排那个道士和我在这儿见一面，如果没问题这件事就交给他主持了。”
想了想，继续说道：“还有，随着人越来越多，各种各样的人都会来到咸阳，之前的《村规》已经不能完全适用了，宏青你回去把它升级一下。”
宏青骄傲的说道：“主公，这事我早就开始做了，关于领地所需要的新的《秦令》初版，就在这几天就能整理出来。”
嬴九不吝啬赞赏之词，“不错，不错。但有一点一定要贯彻，违背了法令的人，该罚款就罚款，该惩罚就惩罚，该蹲号子就蹲号子。哪怕是他选择放下屠刀，那也得服完刑之后才能成佛，知道吧？”
一点就透，宏青明了的点了点头，“主公，我明白了，我会重点关注那个群体的。”
嬴九点了点头，由不得他不防备，因为当下正是势力迅速发展的时候，如果大批劳动力被拉到山上敲钟，那还发展个屁。
出了祠堂，嬴九就摆了摆手说道：“行了，你别跟着我了，忙你的去吧。”
说罢，便径直向着土地庙所在走去。宏青站在原地，看了看嬴九的背影，看了看天，看了看这日渐繁荣的城市。
拱手送别：“阙宏青恭送主公！”
呃……好像忘记问明天几点来这里了。
……………………
这一边，嬴九一走上街道，一个镇民认出他来，紧接着所有镇民们便纷纷上前问好，并且夹道相迎。
村子里多出来的各种小商小贩，卖饼的啦，卖糖葫芦的啦，卖各种小玩意儿的啦，大家都想尽办法塞东西给嬴九；还没走到一半，跟着嬴九的几个士兵，怀里都抱满了各种东西。
自己受到如此爱戴，这让嬴九既是高兴，又是头疼，不过当然是高兴居多。
随着沈胖子在村子内推行经济改革，村子里出现了很多个体商贩，一潭死水的经济开始流动起来。并且随着改革的深入，相信很快就会有各种商户拔地而起，而不是仅仅局限于街边小摊。
并且改革的脚步不会停滞，之前那些严格被自己控