真善美都是残忍的结果。
真善美的每一步接近都要付出代价，小真小善小美是对大真大善大美的亵渎。
“而且，”晦开言补充说，“这时候可以考虑七宗罪了，它们说的是力量形成和运用过程中的心理，傲慢、暴怒、懒惰、贪婪、暴食、色欲和嫉妒。”
不是在结果而是在起初。傲慢是为名，白名和未名，想有名，力量只有在不是为名的情况下才有名堂，名声从来不是为了存留而是宁肯狼藉着的适用。暴怒是为了入灵，万千星光和兰花一指，大旗大鼓和彻底的消歇。
懒惰是为了狡辩，贪婪是对于错误的认真。
嫉妒是自我隔离，色欲是死亡的象征，轻柔的死亡中是轻柔的自毒、他毒的蔓延。
沾了七罪，天罚从之。
在我之前未有永恒之创造，我将于天地一同长久。
所有的存在意义具足，过去现在未来，上面下面我的存在，正义和邪恶不是辨别而是自信。只有踏上时间空间之路，才能在模棱两可的时、空之证明中采取选择。
没有力量就没有选择。
力量入于能量，能量入于智慧，智慧洞开，力量无处不在。
贵雷妆放心了，有这样的名师教导，相信过不了很久，他们三个就是放眼灵界江湖个顶个的高手。如果可能说一定会成为自己的助手，或者是七把刀的助手。这个“高手”是有“器”的成分在里面的，他们以为的自己并不是真的自己，只是自己的一个属性。
就像人，都是活在某一个属性之中。
学生有二十一名，不知道另外一些是从哪里来的，好像已经在武林学了很长时间了。课堂上和课外都对三个小家伙很照顾，年龄也明显比三人要大一些。
自己所能做的就是再一次记住三个人，并送上心里的祝福。祝福是力量，也可以引发力量，贵雷妆就走了。
这是对于被附身的担心，他的充满了悲壮。
回来后卜二般告知，现在凝神静气就好，破和碎等不急，他们二人去接魔王第七把刀去了。
只有等。
筑一座坛，在古代是通一次灵，送上灵语，你在我之外又在我之内，我是你，但不全然是你。那时以为只有回归，回家，归家，归于灵家，才是与大灵的融合，成为他的一部分。
但在世间，必须省略了这些繁琐的程序。
同行三百年只是有限的几个人做得到。
那么就省略了，你可以吃我的肉喝我的血，穿上我的衣服，你就是我，这样你就会和我一样不被另眼看待，达到至天的所在，站在大能者的右边。
右翼、左翼这是一体两面的矛盾，而矛盾又是最美的融合。只有相对的相对才会产生绝对，只有痛苦和享乐才会构成又虚又实的经历，没有人间就没有神魔，没有控制。
一味是不够的，两味也是欠缺，三味才是足够的味道。
味道就是味之道，醇厚绵长，七酸八苦六辣五甜都在里面了。
我的衣服就是我的人皮。
食肉寝皮，从来不是一句空话。你吃了我喝了我并且以我为死，你就获得了新生。我的皮就是你的遮挡和隐藏，上面带着我的血我的肉，摇身一变，你就是我的从前。
我只有从前没有今后。
我的今后是你们的未来。
在未来的路上走到了从前，我含笑九泉。
现在的祭坛根子就在九泉之上，破和碎熟知这些要义和教义，他们要去打开一道门把魔王第七把刀接出来。
他们自以为是人类，但毕竟不是完美的人类，不是活色生香的人类。