腊月二十四，开始进城置办年货了，年画，小洋鞭，小磕头了蜡烛，绫子条，当然不能忘了再“请”一张灶王爷的画像，以及一切过年要准备的东西，油盐酱醋，一些调料等等。
腊月二十五，家家扫房土。打扫房屋，主要还是洗被褥衣服，因为那时候农村都是土房，富裕人家在这天重新糊棚糊墙。
那时候糊棚糊墙用的是“幄子纸”，这个幄子纸是专门用来糊棚糊墙的，上面是带卍字花边，中间是一朵大花的蓝色或者红色纸，论匹卖，一匹多少张，一大张一大张的，需要接茬对缝的，如果糊的不好，就是东北话整的“磕碜”了。
这个得请“手艺人”来糊的，一般都是一个师傅带着一个徒弟，稀稀的用白面烧好一盆浆糊，徒弟在下面把“幄子纸”的背面用细密的小笤帚（没有毛刷啊）刷好浆糊。
然后用一个带横杆的棍子，把刷好浆糊的幄子纸送到师傅手边，师傅捏住那张幄子纸的两个角，对齐茬，对正缝，然后用一把笤帚把幄子纸扫平粘在棚上墙上。
也有用那种大白纸糊棚糊墙的，叫做“四白落地”，好看是真好看，就是不禁埋汰，特容易脏，皎皎者易污嘛。
一般状况的人家就不买幄子纸了，去废品收购站，买几斤报纸，自己烧一盆浆糊，再找个心灵手巧的小伙伴帮忙，就把棚啊墙啊用报纸糊上一遍，见见新，齐活。
还有那些根本就没有棚的人家，就是用大笤帚胡乱扫那么几下，把积年的灰土塔灰扫干净就完事，其实这才是真正的“扫房土”呢。
腊月二十六，杀了“年猪”的人家，就得把冻在冰雪里的猪肉刨出来了，烀肉，剁饺子馅。
烀肉的主要作用那个烀肉的肉汤调饺子馅，再剁一大盆酸菜馅、白菜馅啥的，开始包冻饺子。
包冻饺子这个事儿光是自己家人那就是干不过来了，得请人帮忙了，一般的家庭也就是家庭主妇请几个闺蜜，叽叽喳喳的一边扯着老婆舌，不外乎扯些个什么东家长西家短，我的深你的浅的，一边就完成了。
大户人家就不一样了，剁好馅，和好面，还得召集好多人手，就开始包冻饺子了！
最多的得找二十多人，揉面的、揪剂子的、压剂子的、擀皮儿的、包饺子的、添饺子馅的、往屋子外面运送饺子的，忙忙活活，就是一条龙作业。
屋子外面平地上，用新炕席铺在地上“冻”饺子，一袋子白面包出来的饺子那得多少啊？按一斤面包六十个饺子算，四十斤白面那就是二千四百个饺子。
有时候就一直包到小半夜，完事之后，街坊四邻基本上都是拍拍手上的面就各回各家了。
冻实成的冻饺子也是装进面袋子，有的人家装在大缸里，随时吃随时拿，主要是得防备耗子咬坏喽，还得防备让“黄皮子”给倒腾别人家去。
在农村，还真有这样的传说，故事是这样说的。
说有一家人家，穷的包不起冻饺子，只能是现吃现包一点。
但是这家人特别的信奉“黄家仙”，家里供奉了满堂的“黄家仙”牌位，初一十五按时烧香上供，虔诚得很。
这年过年时，家庭主妇早晨起来准备做早饭，去仓房取粘豆包，但是到了仓房一看，居然有一袋子的冻饺子在地上放着。
偏偏昨天晚上下了雪，满院子一个脚印也没有，这可奇了怪了，这么多的冻饺子哪儿来的呢？
等了几天，也没听人吵吵啥丢了冻饺子啥的，于是就吃吧，从此以后，这家人就更信“黄家仙”了。
说起这个“黄家仙”，常不为还亲身经历过一件事，那是在常不为和许岩婳刚刚开始搞对象的时候。
一天，常不为去许岩婳下乡的地方去看她，中午一起吃完饭之后常不为往回走，中间要过一座不太高的山梁。
常不为正走在下坡的小路上，一只“黄皮子”就坐在常不为前面四五米的地方，两个前爪拱手拜向常不为。
常不为一惊，但是脚步却没停，就在常不为距离“黄皮子”还有一米多远的地方的时候，“黄皮子”滋溜一下，钻进旁边的草丛里不见了。
常不为继续往前走，不一会儿，那个“黄皮子”又出现在常不为前面四五米的地方坐着，还是拱起两个前爪拜常不为。
常不为有点沉不住气了，加快脚步下山，但是，此后竟然三番两次的还拜，最后，常不为彻底心虚了，撒腿就跑，这才算罢了。
跑回家之后，常不为去问姑姑，姑姑告诉常不为：“哦，你不知道，这是那个黄皮子向你讨封呢！如果你脱口说出：这小玩意，还成仙了呢。”
“它还的真的就成了仙了，如果你不理它，它就还得继续修炼。”
“直到啥时候有人脱口封了它，它才能成仙呢，要不，那还不满地都是黄家仙了呀？你没看过《封神榜》么，咱们这人啊才是真正的仙呢，啥仙都得人封他。”
腊月二十七八，就是发面，蒸馒头，蒸小饽饽（点心），蒸各种各样的面点，这些都是家庭主妇们的事。
还有一些一时兴起的小嘎子们跟着“瞎祸祸”（东北土话，意思是，乱弄），不过大人们都不会骂，因为从古流传的一句话说得好：过年的小饽饽～乱做（揍）。
男人就拿着买好的红纸找会写毛笔字的人写对联，也不用给啥“润笔”，顶多就是把烟口袋一递：来一袋。
常不为的大伯毛笔字写的就挺好，当然