刘金才正然彷徨无计，阎虞城突然站了起来。
“王主任，认真的贯彻执行县革委会的指示，怎么样学好用好上头理论精神，通过什么方式组织公社和各个大队的党员干部学习讨论消化，是我们红旗公社革委会集体讨论后做出的决定。”
“而且，我们还马上把这些学习讨论消化过上头理论精神的全公社和各个大队的党员干部立刻就下沉到全公社各个生产小队，去向全体社员宣传贯彻执行上头理论精神。”
“如果县里认为我们的工作哪里做得还不扎实，请明确的指出来，我们可以继续改进工作方法。”
阎虞城在这个关键时刻站起来力挺刘金才，几句绵里藏针有理有据的话交代给汪贲庆，果然是大智大勇之人。
的确，阎虞城的话中说的“如果县里认为我们工作哪里做得还不扎实，请明确的指出来，我们可以继续改进工作方法”，并不是承认错误，而是在质问汪贲庆：“你认为我们哪里有错误呢？”
汪贲庆也未料到阎虞城敢于主动站出来说话，他选择在干部大会上公然发难，便是要利用这个特殊的场合，压得刘金才抬不起头来，同时打压阎虞城。但阎虞城这一手，却让他措手不及。
汪贲庆毕竟远非张飍赫可比，老狐狸避其锋芒，顾左右而言其他，微微一笑，话锋一转：“唔哦，玉成同志晋才同志，都请坐吧，玉成同志勇于承认错误，态度还是很端正的嘛。”
这个老狐狸，就这么轻飘飘偷地换了概念，终于还是将那个无中生有的“错误”，莫须有的安到了阎虞城和刘金才身上，阎虞城和刘金才也只能无可奈何了。
既然已经犯了“错误”，那么处理就是必须的了，于是，先是明升暗降的调离了阎虞城，调他到县里当了工业局的局长，向阳县本来就没有几家工业企业，所以阎虞城等于是给挂着闲了起来。
刘金才也被公社调整为主要抓工业的公社革委会副主任，向阳县都没有几家企业，更遑论红旗公社了。
汪贲庆这一招欲加之罪何患无辞玩的真是炉火纯青。
两个真正干实事儿的干部遭到这样的对待肯定是心里不服啊，再说那个阎虞城也不是吃素的。
于是阎虞城就找到了主管向阳县的宝洲地区革委会主任龙铁军，向龙铁军同志详细的汇报了事情的始末由来，龙铁军同志听完了阎虞城的汇报之后，就说了一句话，玉成同志，我们要相信党，相信组织。
阎虞城回来跟刘金才仔细这么一琢磨，从自己的立场角度理解了宝洲地区革委会主任龙铁军同志说要我们相信党、相信组织的意思。
两个人一商量，我们只有在党报党刊上把我们基层干部做真事、做实事却被穿凿附会的批评处理的真相披露出来，让全地区全省乃至全国人民都来看看那些翻手为云覆手为雨的人的真面目，这才是真正的相信党、相信组织，因为，党组织并不是某一个人，而是一个群体。
两个人心平静气的坐下来，前前后后仔仔细细的梳理了一下县革委会主任汪贲庆的所作所为。
经过阎虞城刘金才仔细的分析才发现，这个汪贲庆之所这么整治阎虞城刘金才，其实质原因就是因为阎虞城刘金才没有把发展红旗公社的稻田养鱼项目的成绩安放到他汪贲庆的头上。
这汪贲庆原本是一个只能说不能干的绣花枕头，如果让阎虞城刘金才将实事求是的稻田养鱼的经验推广开来，那他汪贲庆就不能信口雌黄了。
所以，汪贲庆才不择手段的无中生有，硬把一个莫须有的错误扣在阎虞城刘金才头上，拿下并拆散两人。
弄清楚了事情的原委，两个人便总结这件事情带来的影响。
首先，是要说清楚到底应该实事求是还是夸夸其谈的问题。
实践证明，农村的广大社员群众是坚决贯彻落实上头理论精神的。但是，社员群众在贯彻执行上头理论精神的同时是不能忍受只夸夸其谈而不做实事的这种工作状态的。
当社员群众看到了推广稻田养鱼这项新的耕作方式，不但增加了粮食产量，而且还增加了集体经济收入，同时还改善了社员群众的生活的时候，社员群众才能认可这种的理论联系实际的工作作风的。
于是就由刘金才执笔，阎虞城修改润色，完成了三千多字的一篇文章《从稻田养鱼论实事求是》。
文章有理有据，摆事实讲道理，从全公社贯彻执行上头理论精神入手，到公社党员干部们下沉到基层做实事，再到广大社员群众被充分激发了主观能动性，推广了新型的稻田养鱼耕作方式，最后产生了一举多得的收获。
不但社员群众的思想认识有了大幅度提高，而且各个生产队，生产大队，乃至红旗公社的经济收入也有了同样的提高。
不仅有一个大队的收入以及丰收的实据，而且还有红旗公社的收入和丰收的实据，还有红旗公社和其他公社的收入对比的实据。
文章经过一系列举证说明，最后总结道：只有通过生产实践才能认识到理论的正确性，理论认识提高后，又对实际生产活动产生了飞跃性的指导，这就是理论与实践相结合的结果。
我们通过实践，知道了只有做真事、做实事，实事求是，才能在实践中进一步提高对上头指示精神的认识，而实事求是，就是不说大话空话不夸夸其谈，是实打实凿的干实事、干真事。
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