两个人来到路上，看看前后左右没人，陆老师从第一句开始教常不为的步形，这套赶路的步形是昆仑虚紫巅峰天来观的镇观之宝，陆门绝学，称为“龙象八步”，配合呼吸，一吸一步，一呼一步，龙形象步，脚踏实地。
象步，看似笨拙，其实是大巧若拙，目的是让平常人看着你和别人并没有什么差异。
但是，就在平常人看着你和别人没有什么差异的一瞬间，龙形一动，矫健蹿出，待他细看，你仍然是象步迈动，就在这一迈一蹿之间，稳稳当当的疾步如飞，早已渐行渐远。
不知不觉，就已经消失在视线之外了，平常人却还认为一切都是再正常不过的了，但就在这人人都觉得非常正常的一过之间，那人来了，那人走了，甚至于有时候都会怀疑：刚才真的是有人经过么？
这就是绝技，这和“说评书”中说的绝技绝不一样，评书里说有的是八步赶蝉，有的是神行法，有的是陆地飞腾术，有的是轻功飞毛腿，可那都是要没人的地方才能施展的。
所以，那只是有人说，却是没人看见过的，但是，这龙象八步，却是真实存在的，要不然怎么会有“丈量大地”这个词汇的出现呢？一步一丈，走量大地，是吧？
刚开始，常不为呼吸，龙形，象步配合的都不好，走几步就乱套了，自己的左脚差点没绊倒右脚上。
后来，常不为想起来自己学游泳的时候，不会换气，憋着一口气游，等这口气一泄，立马就沉了，后来还是许文基喊着号子，告诉常不为一边划水一边呼吸，这才教会了自己换气，才学会了游泳的。
常不为从学习游泳的过程中吸取教训，一边迈步一边呼吸，一步一吸，一步一呼，练了整整一天的时间，才总算是协调一些了。
到了晚上，由于常不为贪练功夫，错过了村镇，没办法，只好找个背风的地方，常不为又四外划拉收集了几大抱干草铺了两个草窝，和陆老师露营。
弄好干草后，常不为倒是觉得怎么好像是陆老师故意的错过了宿头似的，只见陆老师对于野外露营不但一点都不排斥，反而有些很高兴呢。
就在常不为划拉收集干草的时候，陆老师不知道从哪儿弄到了一只野兔，交给常不为去剖洗干净，然后捡了些干树枝，烧起来一堆篝火，把野兔穿在粗一些的湿树枝上烤了起来。
常不为确实没有这些思想准备，原本还有些愧疚呢，没想到倒是成全了陆老师，自己也跟着享了口福。
野兔快要烤熟了的时候，陆老师从背包里掏出来了几个小瓶瓶罐罐，原来是盐、味素、花椒面、辣椒粉啥的，陆老师把几样调料用水调成糊状，然后涂抹在野兔上继续烤。
这下子可不得了了，常不为的肚子不由自主的就咕噜噜咕噜噜的叫个不停了，惹的陆老师瞪了常不为一眼：“瞧你那点出息。”
刚说完，陆老师的肚子也咕噜噜的响了……
陆老师吃了一只野兔的腿和脖子，其余的就全让常不为给“造”了！
野味加山泉水，吃饱喝足，陆老师和常不为一人钻进一大团干草中躺下睡觉。
万籁俱寂，仰望星空，常不为这时候才觉察到，比刚刚出发的时候自己对闹中取静的理解更深刻了。
陆老师未卜先知的问常不为：“不为，是不是很有感触啊？世界上难道还有比现在这个状态更惬意的事情吗？”
“这人啊，说到底就是个心境。还记得那个“安泰俄斯”的故事吗？”
“记得。”
“那你说说，安泰俄斯为什么会失败啊？”
“嗯...因为那个赫拉克勒斯知道了安泰俄斯不能离开大地母亲的秘密，把安泰俄斯举在空中杀死了安泰俄斯。”
“唔，对，不为啊，记住，只要我们不离开大地，不离开生我们养我们的祖国母亲，不离开人民群众，我们就会有无穷无尽的力量。只要我们自己不膨胀不飘起来，不高高在上，永远做一个脚踏实地的人，就这么一步一步的走在祖国大地上，和老百姓呆一起，接地气，我们就永远不会被任何人打败。”
常不为突然觉得，自己的那个“闹中取静”的想法是多么的狭隘、多么的幼稚；自己的那个远离社会漩涡的判断是多么的无知、多么的懦弱。
不是躲，不是怕，而是要一直站在祖国母亲和人民群众之中，从“接地气”中汲取无穷无尽的力量。
“可是，老师，我的理想可是想像一只猪一样心安理得的懒着诶。”
“那当然是最好的状态了！没有人不想那样子的懒着的。”
陆老师继续说道：“你想像一只猪一样心安理得的懒着是吧？那最低起码你必须得有充分的时间上的自由；还必须得有充分的财务上的自由；更必须得有充分的身体上的自由这么三个必不可少的条件，你呀，差得远呢！”
“什么时候你差不多达到为师的状态了，你才有资格想想怎么样能够像一只猪一样心安理得的懒着吧！”
“嗯……”常不为已经迷糊了……
早晨，等到常不为醒来，陆老师已经把一只山鸡烤的差不多熟了，正往那只山鸡上抹调料呢，常不为跳起来，跑到山泉边的小溪里洗脸又喝足了山泉水，把两个人的水壶也都灌满了山泉水。
又经过几天的训练，常不为终于在呼吸与“龙形”和“象步”的协调上取得了突破性的进展，这个进展使常不为总算是能够勉强的