这么一大段话听下来，楼昫什么都不知道，只知道了打啤酒嗝是很爽的一件事情。
“怪不得心不跳了，或者脉中的血流得多了，人很快就死了。”齐渊倒是有所领悟，“原来是气没法借它们到五脏六腑。”
“对。这也是我们为什么要在战场上保护好我们的心肺、喉管、大腿的原因。大腿和脖颈，动脉接近皮肤，更容易受伤。”乐正绫说，“这本来是出征的时候要向你们说的，但是反倒是在聊啤酒的时候说成了。”
“有了这个经验，以后我们就知道了。”什士们纷纷点头，“海国还真是学风盛大。”
“现在西域之西的、海国的人，都喝啤酒打嗝，我们却享受不了。”楼昫抱怨起来。
“大家今后的人生还很长呢。待凿穿了河西，通了西域，如果汉国的需要够多的话，商旅肯定会把这些作物带进来。这也是大家随骠骑将军出征，给自己带来的好处之一。”
“这么说来，我们远征绝国真是有意义多了！”夷邕哈哈大笑。
乐正绫还向他们介绍了冰啤酒。这更令众人艳羡。在听说夏日的劳作以后，喝上气泡满满的冰啤酒，悠然地吐出几口气，能够让整个人瞬间安逸下来以后，士兵们对西域和海国这种酒水的向往也增添了数倍。
大家觥筹交错，一直到将近午时结束的时候，大家的脸上或白或红，通书什中的宴饮才告一段落。虽然绿浊的酒精浓度并不是很高，但是乐正绫和天依也基本上喝到了她们酒量所在的位置。孔子说“唯酒无量不及罪”，通书什的这顿宴饮是见好就收，大家点到为止，故众人都没有上头。
两人在宴饮结束以后，又被士兵们带着看了一圈营房里做的迎接端午的陈设，从士兵们那听闻了许多汉国各地在这一天的风俗和禁忌，方才回到家奴营中自己的屋内，躺在榻上，休息醒酒。
“那句广告语怎么说来着？”乐正绫不停地眨着眼，看着眼前支撑着屋顶的椽檩，“‘劲酒虽好，可不要贪杯哟’……”
“劲酒是白酒，那个贪了杯真的容易出问题。”天依趴在她床边，“下午本来还要沐浴的，只能先往后延一延了。毕竟喝了酒洗澡不太好。”
“嗯。”乐正绫扶着尚温的额头。
“说起来，我才发现，原来角黍包楝叶子，以五色线缠之的习俗还是挺早的。”洛天依说道，“我记得在《续齐谐记》里面，作者提到粽子文化，似乎说是建武年间，有人见了三闾大夫的幽灵，说竹筒包饭常为蛟龙所食，才改用现在的粽子形态的。”
“我也不是专门人士。不过从这个事上可以看出，习俗总是比传说早。”乐正绫长舒一口气，“就好像早在屈原投江之前，大家就已经开始过五月五了。”
“比如吧，屈原投江大概是公元前278年或者277年。”天依将双手合到一块，摆弄着手指，“但是齐国的孟尝君田文，他出生是在五月五日，大约是公元前三百多年。当时就有了‘五月五，子杀父，女杀母’的谣传，他差点就被扔掉了，所幸没有，才有了后来的孟尝君故事。”
“嗯。”乐正绫点点头。
“现在家奴们虽然过着端午节，吃着楝叶包的粽子，系五色绳，但是我们还从来没在她们的口中听到有关于纪念屈原的事——而且在司马迁的《屈原贾生列传》里面，也未提到屈原是在五月五日投江的。”天依继续说，“但是与此相关的端午节投江故事却层出不迭。这显然是一个民间故事的母题，在各地演进出现以后，与屈原投江的事情结合到了一块，变成了一个亦真亦假的东西。”
“看来我们现在过端午还不能纯然按照两千年后的文化来。”
“那无所谓，”天依乐道，“文化不文化的，是后面的事。就好像总有一些人，要在大家放假快乐的时候，说某个节日‘安康’一样。硬要说的话，重阳得‘安康’，夏至得‘安康’，所有从上古发源的节日，恐怕都要‘安康’了！反正我们来就是吃吃喝喝、洗洗睡睡的。”
“晚上也要睡么？”乐正绫忽然提了这样一个问题。
“晚上……”天依咬着嘴唇，“到时候再说！毕竟我们还是要尊敬一下这会端午节的恐怖氛围的。”
正聊着，两人忽然听得窗外响起一阵树声。这阵树声是从家奴营庭院里发出来的，和平日里闷热午后热浪席卷苑营时所吹出的风不同，那声音显得非常黏着和潮湿。天依和阿绫都爬起来，往窗外一看，原来是天色已经