有这么多疑似的对应关系，楼昫不禁更加怀疑，两位什官所说的海国，是否就是汉民在海外的国家，她们是不是实际上的汉民。可是她们既说的汉语，为什么自己和她们完全不能通话，且那边的塞擦音和高元音如此多，而韵尾如此稀少呢？
楼昫打算把这个问题带到塞下再问。至少在这个当儿，他想抛开这些音系上的疑问，好好地享受假日的阳光。
两伍士兵下了渭桥，乐正绫让众人散开队形，不要走得整齐，短刀也要收藏起来。这样做的好处是不容易扰民。
又沿道路走了许久，高大的长陵县的城门终于来到了距离他们不到百步的地方。这座城市似乎并不喜欢将它的富有和热闹藏在城内，而是蔓延到了城外的道路上。摊亭、伞盖、凉棚，处处而有，小伙子们各个面有喜色。
“什正，使君划给的经费，应该不止是购球的费用吧？”夷邕问道。
“对。”乐正绫笑着向他说，“司马能看不出你们的小心思么？——对了，进了陵邑，不要呼什正什副，叫姑嫂便是。”
“唯！”
众人并不打算在外围留恋。他们的目的从一开始就很明确——进到长陵县城最中心的市场上，大开一下眼界，看看汉地最繁荣的地方是什么样子的，用乐正绫的话说，叫“见西洋景”。城外的商贩并不值得他们浪费时间。楼昫和何伍长等几个乙伍的士兵倒是走到药摊上，用自己的资材买了些茶叶。
“哎，阿昫，阿存，”乐正绫也开始换用辈分的叫法来称呼自己的士兵们，“你们几个后生怎么浪费钱呢！”
“这不是给‘大姑’您治一下嗓子么！”何存抱着茶叶说，“反正这是最贱的药材了，我们几个人一摊，一人也用不到多少钱，不妨多买点的。”
“最贱？”乐正绫看了看茶叶。看来在汉代，是真没多少人喝这个东西。
“哪儿的茶？”天依问他。
“华阴的。不算好，随便采采。”药摊摊主陪笑道，“我卖的主要不是这个，我这儿朱砂粉很好，不知受用不？”
硫化汞都能做药？天依在心里暗自吐槽。看到她一脸疑惑的样子，摊主笃定她从前深居闺阁，没出过几趟家门，遂向她介绍道：
“解毒安心用的，夫人，您出来一趟不容易，听我讲讲这朱砂的效果。小孩晚上要老是哭，心神不定，吃这个有用。”
天依摇摇头，和士兵们离开这个摊位。
“哎，夫人，还有石英粉呢！名贵是名贵了点，药到病除啊！”
药摊老板奇怪地看着这些男女走向城门中去。好药他们不买，却买一些不痛不痒的茶叶，这让他十分摸不着头脑。
“什副，其实我们也可以买一点那些粉。以后谁犯了什么病，我们可以……”夷邕对天依道。
“朱砂也好，石英也好，都是有毒的，最好不要用它治病。一般的草药都比这些矿物好。”天依说，“我是无论如何不会使用这些药物的。”
“有毒？可朱砂不是解毒的么……”夷邕对天依的回答感到很疑惑。
一行人走到城门口，守兵在检查他们的装备时发现了札甲和武器，众人被滞留了一会儿。乐正绫向守兵的队长出示了背章和军幕的文书，并告知了收藏兵甲的原因，守兵才放他们进入了作为三陵邑之一的长陵县城。这下可长了大家的见识——
只见街面周围绿树成荫，四下里的院墙都被刷得整整齐齐的，并没有土坯的质感。而在院墙后面，便是成片成片的陶瓦屋顶——自然，陶瓦屋顶也非常整洁。在物质条件不发达的年代，除了利用矿物和植物颜料尽可能地绘制丰富繁杂的颜色以外，整洁便是衡量建筑美学的一个重要的标准。
韩非子在《五蠹》中提到过，往古圣王的时候，他们的宫室，“茅茨不翦，采椽不斫”，也就是屋顶上的茅草并不修剪得很整齐，而屋宇上分布的椽子也没有砍得很齐。显然，这两句话的意旨便是，在商周，虽然陶瓦还没正式大面积地使用，但是人们已经将对整齐的追求融入了修剪茅草和椽子的过程。就算用茅草作屋顶，只要治理得整齐，就也能取得出色、高贵的视觉效果。而将它泛化到墙体、地板、梁架等地方，自然也是这样的。
日本的高等级建筑——一般是本土原生做法比较多的建筑物上，会使用一种叫桧皮葺的做法。它用桧树皮代替瓦、木条和茅草，将其厚厚地覆置在屋顶上，堆成一个光滑的面。虽然使用的材料比较简单，但是也能达成光滑整洁的观感。比如平安神宫等神社，有许多就是采用这样的做法，也算“翦茅茨”的另一种体现。
除了建筑物整洁，且一些门、楼、厅堂多施色彩以外，最让他们震撼的便是街上的人流了。穿着素色和彩色丝衣的人比在洛阳城里多了许多，乘车坐轿骑马的也较关东更多，在这样一片颜色的海洋中，楼昫迅速被眼前的浮光掠影给淹没了。
“跟兄弟们走！”夷邕拍了拍他的肩膀。楼昫这才从物质的冲击中回过神来，跟随通书什的其他人往市上行去。
天依和乐正绫虽然长期在现代城市居住，但是到汉地这半年来，头一次见到如此阜盛的消费性城市，她们仍然被该城市相比于同时期的繁荣