灵石充能，阵盘镜面交替闪耀黑白光。
小五行集灵阵，以河图阵法为核心，白玄盘八十子，以黑为点，以白为面。
转瞬间，阴阳黑白变换赤黑青白黄五行五色，光华的波纹向外扩散，落至东西南北四个方位。
北向水位，黑光涌动出上一下六，南向火位，红光乍现出上二下七，东向木位，青光生色出上三下八，西向金位，白光浮现出上四下九。
土位居中，黄光直冲水榭顶盖，横梁显现出上五下十之数。
阵盘五彩缤纷，宛若磁铁又宛若抽水泵，开始将弥漫百米内的灵气吸入，灌注在类似池塘的水榭。
不一会儿，百米内的灵气被抽干，又向方圆数丈内吸取，只见幽碧湖水飘荡无序的灵气，纷纷汇聚，如川如河地狂奔流涌。
一从北入，如同染缸漂染白练，无形无色的灵气释放出刹那的黑光，化成了水行灵气。一从南入，一从西入，一从东入，一从上入，灵气化为五道五行五色的河水，涌聚在“三一三”亭台。
“天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。于人曰浩然，沛乎塞苍冥……”
叶苏平躺在飞来椅上，曲肱而枕，一呼一吸，胸腹起伏，运转着黄阶的正气诀。
正气诀需要修炼者朗诵正气歌，同步做足对应口诀的四组十式动作，伸展身体，呼吸行气，跟随吐出的字音字节、音量语速等变化，使胸腔绛宫，丹田关元共鸣共振，以此引气导体。
不同于往常，叶苏只在朗诵，并没有在做类似广播体操的配套导气术。
不仅仅因为羞耻，主要是看不上正气诀，他不明白只是一套简易通俗的吐纳法诀，怎么能定品到黄阶，服气导体的速度如此之慢。
明明水榭四周，像澡盆似的充满着满溢的灵气，然而小五行集灵阵吸取的金木水火土五类灵气，却缓慢如龟速，像点滴输液一般导入体内，流向五脏，同心肝脾肺肾分泌的元精交融，形成元气缓缓地沉入丹田。
如果说自己的丹田是深邃无边的幽谷，正气诀炼化的元气相当于将一滴一滴的水洒在干涸饥渴的土地上，恐怕呆上一个下午加晚上，也才积出一个小水洼。
“看来不去图书馆二楼不行。”
叶苏翘起二郎腿如是想，他需要一本修行本经。
所谓本经，就是修真者依据自己的灵性禀赋，引以修炼服气，破障成道，羽化登仙的真经心法，比之杀伐防躲的玄功秘法、锻器炼药的古籍古方，玄之更玄，妙之更妙，是修真根本，蕴含着气机呼吸、锻体塑丹、培婴出神、炼神还虚、蹈虚超凡等大道境界真言体悟。
像自己的祖先，宁凡所创的《天元炼气诀》，便是陨石纪元到正法时代期间出现的第一本能够筑基的本经，凭此奠定了宁家在天元阁，乃至在盘龙泛大陆的人修世界里威望与地位。
哪怕此后宁家百年不出筑基金丹，无论有多少本经心决发掘出土或创造传授，宁家子弟照样独享修真界大小圣朝名门的认可尊敬，理由很简单，宁凡是修真本经的奠基者和开山人。
身为宁家后人，自己始终铭记祖先宁凡的箴言，“身是舟，魂是人，灵海载舟，天地造人，本经为灯，道心为楫，天性真途，命格作帆，由此岸来，到彼岸去，我问苍天，再借百年，他日成仙，逍遥世间。”
这本经便是修炼的明灯，在吸纳服气时，修行本经好似搭桥架管，将血肉躯壳内的无数经脉扩充坚固，上通泥丸，下通气海，能承受住更多的灵气更快更猛更久地入体。
在冲击窍穴、气沉丹田时，灵气会从周身关窍里吸入云聚，会经绛宫，将灵气如泉流导入五脏六腑，至上天顶，下至幽门。
假如修行的本经品级不高，经文出错，经脉就会变弱变窄，灵气聚集的量再多，也无法一贯而入，会白白耗费大量的资源，而且炼精化气的过程，体内的灵气会流出关窍，消没虚无，无法同神藏圣府、丹田气海分泌的精元融合，无法成“炁”。
所以，当代的家庭父母，会想尽一切办法，在婴儿呱呱坠地时准备好一本修真本经，至少比全国中小学生义务教育普及的《养气操》要高。
如此才能让孩子领先在起跑线上，以致于现在相亲婚嫁里的男方标准，不单单要求长相、境界、文凭、工作，除了有房有车，最重要的就是要有品级不差的修真本经。
因为修真社会，万般皆下品，唯有修真高。
于是无数的家庭，住着旧屋破宅，也要不惜背负巨额贷款，购置独家的修真本经，没有独家的大众版的也行，大众版都买不起的，就拼尽一切送能进的最好修真学校，每个修真学校都有立校根本的修炼本经，因此修真学区房，贵的不像话。
只有那些祖上阔绰留有传承的修真门第，笑看他人十年寒窗苦修，他们可是拥有几代人修炼奋斗的积累，他们的子嗣，也成为了社会上无数女性们趋之若鹜的首选人家。
后来网络上将她们定义为“拜经女”，又创了不少流行词，例如“拜经教”、“真经不怕火炼”、“真（正）经人谁谈恋爱，都被倒追”。
……
时间飞逝，越是修炼，正气诀越遭叶苏嫌弃白眼。
如果说当年在悬剑山庄所修炼的元婴本经，《浣剑录》，在炼气境时，自己体内经脉搭建的是几十米的管道，正气诀就是一根吸管。
流淌在吸管里的灵气，完全满