“吱呀”一声，二道门的一道小门一分，一个管家模样的人送了一个衣着鲜亮的中年人出了内院。拱手之间，中年人低声告辞，头颈一低，在仆人的引路之下，急急的出了梁府。
都是送礼办事的，万一在利益上起了冲突，毕竟不好！
“李管家，该我们了吧！”
“你排队了吗？你什么时辰到的啊！”
“我先，应该是我先！昨天下的拜贴，礼物在今早已经送到了门房，李管家，您还有印象吧！”
“李管家，这是我家刘爷的帖子，拜贴下午送来过！”
“你下午来的，先去排队吧！我是前天来的，已经等了两天了，有没有先来后到啊？懂不懂长幼尊卑啊！”
“咳咳！你们这么围着我，要干嘛？怎么这么没规矩呢？这里是梁府，不是菜市场！叫号懂吗，都坐那里等着！”
“李管家，我家刘爷是工部侍郎的公子，这是帖子！”等李管家把其他人赶走，裘五微微躬身，掏出一张银票，卷成纸卷，在袖口之间递了过去。
宰相门前五品官，既然是送礼来的，还能把门子的礼物忘了吗？
这些事情，都是刘文斌谆谆教导过的，裘五实践了几次，百试不爽。其通关之速度、接待之和蔼、态度之温和，是自己之前几年跟班都没有享受过的。
用钱铺路，天堑变通途。
百姓不打笑脸人、朝廷不打送礼的，不管是随手礼、傍身礼，还是见面礼，总之是礼尚往来、礼多人不怪。
孔子曰：不学礼，无以立。
荀子曰：人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。
孟子也曰：君子以仁存心，以礼存心；仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。
除此之外还有太多关于礼的名言警句：
国尚礼则国兴，家尚礼则家大，身尚礼则身正，心尚礼则心泰。
礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。
礼者，人道之极也。
礼以行义，义以生利，利以平民，政之大节也。
人有礼则安，无礼则危。
非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
……
这么多礼，里面真没有一个“礼”是指----礼物。只不过被现代人活学活用，歪曲理解了。
如此看来，我们修习的、见到的日常的“礼”，和古人所说的“礼”，根本就不是一码事。
所以现代人因“礼”而行差踏错，影响到了人格，可别说学古人，老夫子们肯定会被“气活”过来的。
不管古人如何理解，也不管现代人怎么曲解，李管家对于这样的“礼”依旧抱有多多益善的畅想。
“哦，刘公子，我想起来了，你家公子找我们老爷谈的是国家大事，和他们不一样的！我家老爷特意吩咐过了，只要刘公子到了，优先通禀！请你家公子稍坐，我去去就来！”
李管家袖筒里面捏住了银票，嘴上的话说的冠冕堂皇，谁能挑出毛病吗？那也是梁大人的意思，谁让你们不懂“意思”，来得早的不懂事，让人家晚来的“意思”了，结果还用说吗？
当然是，有“意思”的先进，没“意思”的继续等。至于等多久，那就看后来的还有“意思”没有了。
“咦，这家公子来头不小啊，刚来就能进，莫非是----”
“是什么玩意啊！你瞎啊！你没看那小子……”
“哎，我这等了三天了，办点正事为什么如此之难啊！跑去衙门，说梁大人太忙，整日里陪着圣上讨论军国大事，只有下朝之后才有时间。可是来了三天，一样见不到面啊！这叫----”
“呵呵，老兄，办事嘛，不能急！”
“事关京东道大旱灾，牵连数十县，难道也不急么？每耽误一日，就有上千的灾民饿死，如何不急！”
“你急，你也可以去其他的衙门啊！层层上报，按照呈贴送交，万岁也会看到的！”
“呵呵，一个月之前，京东道各县就已经呈报了，可是上峰迟迟没有回答，是否开仓放粮，以解灾民之苦，各县谁也不敢私自做主。”
“哎，些许小事，其实也没什么？呵呵，再等等，莫急！”
“没什么？是啊！百姓都饿死了，确实没什么了！哎！”
一个身穿官衣的统领，手持几份公文，围着一条板凳已经转了几百圈了，可是依旧无可奈何。
“刘爷，这小子是办公事的，怎么也到了梁府，不去衙门等着。”
“衙门？梁大人白日里不是去宝录宫观礼去了么，哪有时间问这个！当今皇上只以为大宋朝风调雨顺、国泰民安，老百姓是安居乐业、丰衣足食，都在过蜜里调油的日子，手里的钱多得，早就过了小康的水平，怎么会知道还有那么多吃不饱饭的、穿不上衣的。”
“梁大人不报给陛下吗？”
“你是梁大人还是人家是梁大人啊？有些事情需要放一放，过一阵就好了，天下那么大，每天的事情那么多，都要陛下知道吗？万岁爷哪里忙得过来嘛！你不为了陛下想，陛下怎么稀罕你啊！笨，还是没开窍！”
“那就报喜不报忧吗？百姓怎么办？”
“哎呀，你可真是操心！天下不是你的天下，江山也不是你的江山，百姓是你爹、还是你娘啊？饿死的是命不好，活下来的是上辈子积德！能怎么办？凉拌！”
在刘文斌的教育与影响下，裘五的脑子已经开始超越当代人的思维