这主要是因为唐朝时候的昆仑奴虽然是黑人，但是他们并非是来自非洲大草原，他们主要是马来西亚那边的黑人。
也正是因为在古代有着长期贩卖昆仑奴的举动，后来马来西亚那边的黑人已经绝迹了，所以后世很多人都不知道马来西亚那边曾经有过黑人，而昆仑奴就是他们的特指。
不过大唐的是大夫们养着昆仑奴，主要是把它们当宠物来看待的。
因为当时在大唐有两种比较流行的看法，一种是觉得昆仑奴是一种猩猩。因为他们长得很像猩猩。
另外一种看法是觉得昆仑奴是鹦鹉或者八哥其中的一个分类，应该是一种已经退化了飞行技能的鸟类。
因为他们和鹦鹉八哥一样会学人话。
总而言之就是没人认为昆仑奴是人。
不过这一种看法确实也是符合华夏是大夫们的一贯见解。
后市在大清的时候很多外国人来到了大清不是被称之为洋鬼子吗？说他们是一种鬼。什么腿不会弯，要拿污秽的东西沷他们，简直就跟对付僵尸一模一样。
路承以前看到古代的士大夫们把昆仑奴当成是宠物，当时差点没笑瘫了。
所以虽然昆仑奴身强力壮，但是养着他们的人，却也从来没有把他们当成佣人仆人或者是长工来看待。
就是跟在自己身后用来和朋友交往的时候，长面子的一种宠物。
跟养京巴狗金丝雀百灵鸟之类的没什么区别。
所以程咬金会把它像是货物一样的送给路承，也很正常。
但是路承就不一样了，在路承的看法里边，昆仑奴自然是人了。
所以既然这名昆仑奴也是骑着马，穿着盔甲加入到了路承的队伍当中的，路承自然而然也把他当做一名可以使用的战士来看待。
所以当这名昆仑奴加入到了路承的队伍当中的时候，这时候他们的人数也自然而然达到了一百零八人。
于是路承眉飞色舞的对薛仁贵说道：“看到没有？天命都在我这边，现在我们的人数已经凑齐了一百零八人了，突厥人还挡得住我们吗？”
薛仁贵倒是有些迷惑不解的，问路承道：“那又怎么样？”
“你是不是傻呀？一百零八正和三十六天罡，七十二地煞之数。能够凑足这个数字，也足以证明天命所归。”
这时代的人都比较相信这种东西，所以路承也是利用他们这种心理抛出了七十二地煞三十六天罡的论调。
所以也是引得众人士气大震。
这时候路承问了问那名昆仑奴。
“你有名字吗？”
“没有。”
没想到那名昆仑奴大唐的语言说的还非常的溜，字正腔圆。听到他说出那么标准的大唐话，路承恨不得把慕容景星从长安的家里提着耳朵把她拎到这里来，让她见识一下什么叫做学习语言。
大家都是人，为什么差距这么大呢？
不过这也难怪，别人说昆仑奴是鹦鹉和八哥的一种啊，学语言实在是太有天赋了。说大唐的话说的这么标准。让那些是大夫们不想往鹦鹉和八哥的一种上面靠也很难。
“那我现在就给你起个名字吧，你就叫做德华吧。”
“好的，尊敬的主人，那我以后就叫德华了。”
主要是路承看到这名昆仑奴，那壮实的身板以及憨厚的面容，不禁想起了非洲德华德罗巴。所以索性就给他起了这么一个名字。
薛仁贵在旁边也是心想，看来滕国公很喜欢给人起名字赐表字啊。
经过了这么一个小小的插曲之后，后面的路上也是再无波澜。也是传来战报，突厥二十万大军已经兵临雁门关城下。
而这个时候那五路人马已经纷纷到达了大唐和突厥的交界处。
那时候路承跟他们约定的是五天之后的中午打开机关盒。这一路上他们也是用尽了各种办法，都没有办法把机关盒给打开。
所以也只能是老老实实的等待时间的来临，果然在中午时分。机关盒腾的一下就自动打开了。虽然那五名统领已经早就做好了心理准备，但是看到这神奇的一幕，还是情不自禁的感叹，腾国公就是神。
连这么巧夺天工的东西都能做得出来。
他们又不知道路承可以在系统商城里买东西，所以看到路承拿出这些东西，自然而然也是默认是路承做出来的。
以现在的科技条件来讲。
这种可以定时的机关盒。也配得上巧夺天工这个词了。
五个人，每个人拿到的作战计划都是一模一样的。就是让他们深入到草原的腹地去进行骚扰。如果遇到大队的突厥人马，那么他们就化整为零。
分头逃散，然后再到约定的地点集合，等摆脱了敌军的追踪之后，再次重新制定方向，继续骚扰。
整个时期路承也是约定，以六十天为期限。
主要是长期在敌后进行骚扰的话，其实减员也是挺厉害的，所以路承也是没有办法让他们长期进行下去，两个月应该也是他们的极限了。
但是路承自己所带领的这一百零七人就不在这限制范围之内了，他们制定的作战计划跟那五路人马完全是一模一样，但是路承却有自己的终极想法。
所谓射人先射马，擒贼先擒王！
现在突厥能够打仗的人，全部都被吉利可汗带到了雁门关外。准备随时南下入侵关中地区。
所以这个时候在广袤的大草原上，突厥的营地里边还会剩下什么人呢，无非都是孩子老人以及妇