虽然不熟悉，但他能看出，这一件四方葫芦笔筒，绝不是普通的民间匏器文玩。
之所以说不是普通的民间匏器文玩，不光是因为制作工序复杂，还因为其艺术水准，而且，年份也不浅，不是百年之内的东西。
具体是哪位大师的作品？不上手，他很难鉴定。
摊主六十多岁，长须，戴着单孔眼镜，正在为一尊葫芦裹腰——编织束腰彩带，只见他手指翻飞，几缕丝线在手指缝隙间流转，很快编织出一小段颇具东瀛特色的丸子结——在彩带绳上打一个个小球球的一种结绳方法。
等老先生编织小歇时，李承才开口招呼，指指这件方形葫芦笔筒问道，“哈伊，请问老人家，我可以上手吗？”
“中国人？”摊主抬头，边将手中物件放在一旁，边起身笑着问道。
这还是第一位辨识出自己是华人的摊主，李承笑着点头，“老先生对中国很熟悉？”
“早些年，我随父亲在津门经商……”老先生的回答，没出乎预料，“这件东西，是我父亲在津门经商时，偶然得到的，已经五十多年。你上手吧。”
五十多年前？津门经商？
那就是三四十年代，从津门流出的物品。李承点点头，这与自己的目测，差不离，老头子没说谎。
为什么李承对他的印象，突然从“老人家”变成“老头子”？
盖因那个时代在中国经商的东瀛人，基本上都不是啥良善人士，坑蒙拐骗偷抢，什么都干——两个杀一个，肯定没冤枉的。
不管眼前老头子是否好人，他父亲当年，必定欠中国人一笔账！
所以，李承也就没啥谈话兴致，注意力集中在眼前的四方匏器上。
先将笔筒中放置的一把侍女扇拿出来，手心翻翻，看看，花孝顺竹（东瀛的一种竹子种类）制杆，扇面为丝绢，很普通的当代装饰品或者说工艺品，不值钱。
扇子放在一边，李承将方形笔筒连同竹根底托一道拿起来。
先看的自然是竹根底托，应该是后来定制的，有点年头，型制还是挺精巧的，竹根凹槽处，刚好可以放入这件匏器笔筒，大约能卡住笔筒底部两厘米高度，让轻飘飘的匏器笔筒置于其上很稳固。
但，也只能算是精巧，并非古玩或者文物。
随即又将竹根底托放下。
将这件方形匏器平置于手上，高度在二十个（公分的口语词）出头，底部边长八个左右，口部边长五个左右。
李承啧啧惊叹，这种收口方形葫芦，要模压出套模上的花纹，这工艺要非常高明！
腰部有些微的内凹——无论怎么套模，葫芦还是有腰的。李承又掂了掂，重量大约不到一百克，这可是加了髹漆之后的重量哦。
也就是说，这只葫芦的内瓤，掏的非常干净，才能有这种“轻飘飘”的感觉，但是，深色的髹漆，又让它看起来非常“沉稳”。
这也是一种反差极大的工艺特色。
翻看笔筒的底部，虽然也镶嵌一圈底边，但中心的底儿，依旧是葫芦材质，能看到脐儿——脐儿就是葫芦底部那个类似同心圆的一小处。
有脐儿，就说明这个匏器笔筒在制作的时候，用的就是原底。这是很难的。
因为葫芦花落果出，它就是圆的，要把一部分套模长成方，相对还好说一些，但要是连底儿都弄成四方平面，模具得非常考究，而且技术要求也高得多。
李承越发相信，这绝对是清末民初津门制葫高手所为。
等他再次翻过一面时，顿时脸部火烧火燎——他鉴定错了！
在接近底部的侧面，出现一枚葫芦形印章，这个印章，也是用模具套印出来的。
凸边，阳文，四字楷书：九功恭制。
我去！
根本不是清末民初的津门手艺，而是康熙朝太监粱九功兴建造办处时的宫廷制品！
这是御制用品！难怪有这等精巧手艺！
最近几天很忙，过几天补上所缺！抱歉！