88看书>玄幻奇幻>相道无疆>第184章入川访龙脉

袁天罡可以说是历史上最负盛名的风水大师之一。在唐朝建国初期,他夜观天象,发现四川有龙脉熠熠生辉。此乃有帝王之才出现的征兆。

袁天罡将此事上报唐太宗李世民,于是,李世民命袁天罡去四川实地勘探。结果,发现在阆中地区有龙凤盘绕之势。袁天罡断定,此地必出真龙之身。

为了保大唐命脉,袁天罡命人将大小蟠龙山结合的部分砍断以破龙脉。殊不知,在断去此龙脉以后,大唐的江山也几乎断送了。

和秦始皇一样,因为自断龙脉,而断送大秦江山。英明神武的唐太宗李世民,也因为这个荒唐之举,被武则天夺去了大唐帝国。

龙脉乃是地球灵气所在,每万年就会生出y-灵。断去龙脉,有违天道。行事之人又怎么能受龙脉护佑。

经历了几千年的封建王朝,当权者不断的毁去龙脉,也造成华夏大地龙脉分支匮乏,无法滋生灵气。从而造成国力衰败,被外族入侵。

入川的第一站,姜楚就到了乐山大佛。这里是大渡河、青衣江和岷江,三江汇流之处。也是水龙脉重要的分支。

乐山大佛为弥勒佛坐像,通高71米,是中国目前最大的一尊摩崖石刻雕像。

在古代,岷江、青衣江、大渡河三江汇聚凌云山下,每当夏季汛期,水势凶猛,浊浪滔天。江水直捣山壁,常常造成船毁人亡的悲剧。

唐朝的高僧海通禅师断定三江汇流处有水龙在此修炼,吞吐之间引发巨浪,为祸苍生。所以,为保证过往船只的安全,才招集人力,物力修凿乐山大佛,以此zn压水龙。

姜楚和白灵二人站在最高处,俯视下方的三江汇流。姜楚喃喃道:“这里并没有水龙。而且,这里只是水龙脉的分支,所蕴含的灵气也不足以孕育出水龙灵。”

白灵好奇的说道:“二哥,我感觉到这里的气场很混乱。是什么缘故?”

?“这也是此处不会有水龙的原因。三江在此汇聚,强行融合,顺流而下。每条江的气场都有所不同,交汇之初,都想以自身为主,征服对方,所以才会出现这种情况。只有到了下游,才能逐渐稳定气场。此处气场如此混乱,如何能孕育出龙灵。”

确认了此处并没有水龙灵,姜楚也就没有了继续逗留的兴趣。一路朝着峨眉山而去。

峨眉派的了尘师太与姜楚也有过一面之缘。虽然是女流之辈,在长白山一战中,对上倭国的上忍,也是毫不退缩。所以,姜楚对了尘师太也很是尊重。既然来到了这里,说不得要去看望老师太。

峨眉山,是中国“四大佛教名山”之一,犹如从天而降一般,伫立在峨眉平原。峨眉山地势陡峭,风景秀丽,素有“峨眉天下秀”的美誉。传说,这里是普贤菩萨的道场。

峨眉山上的万佛顶海拔3099米

,高出峨眉平原2700多米。《峨眉郡志》中记载,:“云鬘凝翠,鬒黛遥妆,真如螓首蛾眉,细而长,美而艳也,故名峨眉山。”

峨眉山是邛崃山南段的余脉。自峨眉平原拔地而起,山体南北延伸二十三公里,面积约一百五十四平方公里,主要由大峨山、二峨山、三峨山、四峨山四座山峰组成。

而峨眉山的另一个身份,就是龙脉的重要组成部分。峨眉山所在的邛崃山脉同时连接了中龙脉和南龙脉。也因此灵气充沛,成为道家和佛教林立之地。

峨眉派,又称峨眉禅院。华夏七大护国神教之一。峨眉派最早为道教,由峨眉山的隐士和后来的道家修真者组成。

在东周时期正式形成流派“道家经学派”。著名的道家经书《五符经》、《三皇经》、《九仙经》、《飞弦羽经》等经书都是诞生于此地。

而同一时期诞生的另一武学流派“峨眉通臂拳”也由武术道人司徒玄空创立,并渐渐壮大。在峨眉山修行的人对外统称,峨眉派。

经过了一千多年的历史更替,这些流派也逐渐分开。如今的峨眉派,只剩下峨眉禅院一支独秀,也称峨眉剑仙派。

现如今,禅院中的比丘尼也是成为了佛武双修。至于攻伐术法,早已失传,仅传承了御剑术和古武术。

为了避免麻烦,到了峨眉山下,姜楚就让白灵回到了他的身上。一个人朝着峨眉金顶走去。

来到峨眉禅院前,远远的就看到了尘师太带着几位比丘尼在门口等待。

姜楚慌忙上前说道:“师太,我冒昧前来,怎么还能劳您大驾,在此等候。”

了尘师太已经年过半百,却是驻颜有术,看上去也就四十多岁的年纪。慈眉善目,举止文雅。给人一种亲和的感觉。

“姜供奉远道而来,我等理应在此等候。”

进入峨眉禅院,姜楚只感觉心神宁静,毫无波澜。这里并不对外开放,所以没有游客,更显得十分清幽。

峨眉禅院紧挨神水池,院前有一块巨石,上刻“大峨”二字,传说乃是吕祖吕洞宾所书。

来到禅堂落座,了尘师太微笑道:“姜供奉,不知你此次前来,是有公务,还是出外游玩。”

“师太,我是放暑假了,想出来走走,并没有什么公务在身。”

“哦,我还以为。。。,唉,此事不说也罢。”

“师太,有什么事情,不妨直说。如果我能帮上忙,定然不会推脱。”

了尘师太听姜楚这么说,不由眼睛一亮。四川的地界上是出了事,而且很棘手。本来她以为姜楚是听说了消息才前来的。可


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