88看书>仙侠修真>天师造孽>第123章 五行道体

回到房间里,沈毅在床上盘膝坐好,敛神静气,眼前浮现了一篇金色的书册。

没错,那日他在武魂殿内得到的那一道金光,正是补天功的筑基篇。

除此之外,其中还有一道神念。

神念之中只有一句话,是沈毅许久未曾听见却倍感熟悉的声音。

“如今你可想好了,要不要来当贫道的小师弟?”

要!

沈毅嘴角带笑,开始翻阅补天功的筑基篇。

看完一遍过后,沈毅满心的惊喜。

当初他得到的那凝气篇,相比起这筑基篇来说,堪称简陋,甚至可以说只是这功法的大纲。

这筑基篇中,洋洋洒洒共有两万多字,不仅有补天功筑基境的全部功法,还另外有两个篇章,分别是符道篇与炼物篇。

除此之外,篇幅中还详细记载了各种类型修士所筑道台的差异,以及不知是那位前辈高人留下的一些心得体会,犹如名师一般,将整个筑基境都讲的十分透彻。

这些知识,对于刚入门的沈毅来说,尤为重要。

筑基篇中写道,当今世上,除了那体修之外,其他的修士进入筑基之后,都讲究一个心为本我,身为外物的说法,进入元婴境之后,肉身更是变作了可以抛弃的外物,修行路上,事事都需要借力于外物,难以得道。

体修与五行修士不同,体修的筑基虽然也凝练道台,但是这个道台却并不是以五行灵力为主,而是以周身的气血之力为根本,铸就的气血道台。

这相当于走了另一个极端,一心锤炼身体,完全舍弃了道法,奢求以力证道,更是落了下乘。

对于体修来说,真元只是用来锤炼体魄,炼化气血之力的。

一旦道台凝聚之后,体修举手投足之间,便可以以自身的气血之力,调动天地灵气,加持自身,一拳轰出去便堪比一道法术,威力无穷。

不过人体精血有限,气血之力犹如人的寿元,用一分,便少一分,与人争斗之中,虽勇猛,却不免落了下乘,难以长生,因此也被那些修士们称之为断头路。

气血之力说到底,其实就是修士的寿元,五行修士打架靠真元,剑修打架靠剑气,体修打架全靠拼命。

这要是一直自己闷头苦练就算了,真要出去跟人斗狠,猛是猛,可是杀敌一千自损八百,打不了多久,气血之力无法补足,就会一命呜呼,越练命越短。

补天功就不一样了,它全都要。

道法我要强,身体我也要猛。

其实从凝气篇就不难看出来,相比于其他功法,补天功异常注重锤炼体魄,讲究一个身为本我,心神合一。

既要体魄强健,又要法力涛涛。

可修行一路何其艰难,过往也不是没有修士想要当一个成年,全都要,可是结果往往是顾此失彼,两头都不讨好。

补天功之所以敢两头都要,关键就在于一个炼字。

炼身,炼心,炼物,天地万物在这补天功之下都可以炼,走的是炼化外物来补足自身的道路,最终使得身体犹如一个世界一般,浑圆无缺,所以叫做补天功。

换句话来说,补天功五行修士可以练,体修可以练,剑修也可以练,简直变态。

寻常修士的筑基,讲究的是筑道台,关键在于筑,地基是什么样,所筑就的道台便是什么样,一层一层堆砌累积,这条路一旦选定,便无法回头,各类道台天差地别。

补天功却不同。

书中认为,所谓道台,不过是修士与天地沟通的一座桥,所以,道台既可以是道台,更可以是天地万物,只要桥搭好了,便是道台。

看到这里,沈毅瞬间明悟了。

他先前还在纠结,自己没有丹田,周身那么多假丹田,难道要筑基七百二十次?

那也太折磨人了点。

如今他才明白了,原来这筑基境,并不拘泥于道台这一个形态,只要有了沟通天地的桥梁,那便是筑基。

关键在于练功的人怎么去选择。

最让沈毅震惊的是,补天功所筑的道台,进入筑基境之后,并不会被困死在一个品级,只要天地灵物足够,可以随时炼化补足自身的道台,让道台提升品级。

也就是说,只要沈毅够狠,足够有钱,哪怕他是个废物,都能靠氪金来让自己变成九品道台!

这才是补天功最离谱的地方。

沈毅看后,不禁感叹:“这才是真正无敌的功法,从来不挑人。”

寻常的炼体功法,都是由外而内,先炼皮肉筋骨,再练五脏六腑,但是补天功的功法偏生相反,是由内而外的,先炼五脏六腑,等到金丹期才开始淬炼皮肉筋骨。

这样做有一个好处,那就是可以增强五行术法的威力,还能增加身体对五行法术的抗性。

筑基篇淬炼的体魄叫做五行道体,每次修炼的时候,会直接淬炼体魄,境界提升的同时,身体也会随之变强。

并且,五行道体也可以通过炼化五行宝物来进行提升。

如果将某一个五行属性炼化到极致,五行道体便会成为五行法体,不仅身体素质大大提升,甚至光靠身体,便可以免疫同境界的同属性法术!

若是将五行属性全部炼化到极致,便叫做五行不灭体,可以完全免疫任何同境界的五行术法,同时还能大幅度提升力量,同境界堪称无敌!

但是这五行不灭体想要炼成,要困难太多了,需要的五行宝物简直就是一个无法想象的数量,毕竟还需要用五行宝


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