这个韩侂胄，他就是想立不世之功，以固权位，但是内政有王安石前车之鉴不远，还是北伐稳当一点，顺应国情民心嘛。他却不懂得“世人皆愚”（现代还有教授信□，可见十三世纪的普通百姓是需要人开导的），民心是什么？读书人鼓吹出来的。交通通讯不发达又没有什么娱乐的年代，绝大部分读书相公怎么说，平民百姓就会怎么信。其实，读书人才一肚子坏水，我从一个社会主义四有青年变成现在这样冷酷无情，就是读书读多了，受韩非子、老子他们的不良影响。
理学起于宋朝程颢、朱熹，到明、清，愈演愈烈，宋朝士大夫的骨头怕是不比明朝士大夫的硬。我知道文天祥，千古忠臣，我还知道李庭芝、张世杰、陆秀夫，可是宋末有多少士大夫？几成殉国？几成归隐？几成降元？不要盯着一个人，我穿越了不代表穿越容易，文天祥等也不能代表宋国士大夫，其实文天祥的亲弟弟就降元了。老实说，我的计划里根本没包括文士，将来，他们见到了大军，就会摇身一变为金国歌功颂德了，我只需要先清理下江湖草莽，那些人脑子太死，一根筋转不过来，都这年头了，满腔热血留着打蒙古人好不好，别对着同胞啊。
我始终没闹清楚，韩侂胄是怎么跟朱熹他们敌对了，就为了那个人称“汝愚真愚”的赵汝愚？韩侂胄对付他是很正常的排挤啊。韩侂胄当权后，把理学打成“伪学”，搞党禁，自己却更惨，被那些只会耍嘴皮子的家伙编出犬吠村庄及费士寅狗窦事（金庸在《射雕英雄传》第一回里提到过，但宋人笔记《四朝闻见录》《齐东野语》都辩其诬）等等，众口铄金、积毁销骨，主战的韩侂胄就成了跟主和的秦桧一样坏的大奸臣。
我知道韩侂胄提拔私人、贪财好色，那又怎样？真正一清如水的，又有几个呢？还好啦，韩侂胄敛财归敛财，他为了北伐，可是提拔了许多主战派将领，嘿，即使作为金国皇孙，我依然觉得宋国主和派活该被赶出京师。宋臣永远都在勾心斗角，显然，不久后他们能搞出的北伐，又会是一场闹剧，只可惜了那些信他们“雪耻”鬼话的士卒们。韩侂胄将来的不幸，源于他发起的北伐的失败，而这失败，和那些“爱国名士”的扯后腿也脱不了关系呢。
《射雕英雄传》是我这些年的所见所闻，中原百姓都视自己为金人的，毕竟金国赋税比宋国低多了，政治也尚称清明吧。我们其实很穷，怪不了皇上，北宋时就是主要依靠江南财赋。以前我曾经看过一篇文章，论述黄河水灾和历史上朝代兴亡的关系，从时间上看，黄河水灾和朝代末年差不多是对应的，于是作者得出结论，中原人口多、田地多的结果，就是生态系统失衡，黄河闹水灾，就会两岸百姓流离失所，朝廷安抚不当，就会导致大规模农民起义，就会被世家豪门利用去改朝换代。经过战争，人口锐减，田地荒芜，生态系统自我调节，又慢慢平衡，在新朝的治理下，中原的生机恢复，人口日渐增加，开垦更多的土地，大概是百余年，生态系统又会失衡，主要表现在黄河又发威了，这就又开始一个循环。北宋立国百多年，中原人口繁衍，土地开垦，森林砍伐，水土流失，当金军进入中原时，正好，又到黄河泛滥期了。本来，该宋国拿江南的赋税去贴补中原的，结果，金、宋以淮河为界分治，等于说是金国接过了宋国的大包袱。这叫天灾，金熙宗、海陵、世宗和皇上，并没有横征暴敛，反而是重视经济，但终究远不如宋时之富。这点，和百姓们讲清楚，他们能理解的，甚至会希望我们能打过江去，多搞点犒军银来，就可以减免赋税了。等宋国光复中原那叫画饼充饥，我们过去更现实。
从前金国攻打北宋时就没遇到宋军多少有组织的抵抗，现在我们准备好了再过去，赵扩难道还能发表一通“养兵千日，用兵一时”的演说就把绵羊般的宋军都变成老虎不成，这招虞允文在采石矶用过了，仗着李显忠的威名才成功，我倒是极度怀疑这个“生于深宫之中，长于妇人之手”的宋帝会学赵构出海逃命。水军，水军，我们一定要有水军。
完颜襄道：“皇上，二十年后的事谁说得准呢，上次海陵失败是因为国内不宁、人心未附，宋国又出了虞允文这等人才，如今中原地区经过世宗皇帝和皇上两代的治理，咱们大金国可谓国泰民安，只是国用不足，二十年后如果我们国势愈强，取江南财赋以充国库，有何不可？现在说这些是太早了，但是精兵越多越好，有备无患嘛。难得康儿有此雄心壮志，不如准奏。
至于给出的权力太大的问题嘛，多派些人保护皇孙即可。军队改制一定会清除很多羸兵，他们心怀怨愤，什么事都敢干的。”
皇上听得直点头：不错，朕就以保护康儿为由，多派些高手去，瑶里孛迭如有异动，趁机提拔私人、妄图拥兵自重的话，当立地斩杀，责任推给被清退的乱兵就是，丞相真不愧是国之栋梁，考虑如此周全，面面俱到。展颜道：“是这个理，好，朕准了，东北路军队全面改制。康儿，给你五年，五年后，朕要看到五万精兵。”
我立即跪下谢恩