既然南阳郑家和南阳周家为了抢夺香皂的制作方法，已经折腾出了这么大的阵仗，甚至连新野县一方县令的脸面都没给留，那么等到真有人将香皂的制作方法递交到他们手中的时候，他们若是不拿出点儿真东西，给予对方足够的利益补偿，那么以后郑家和周家也就不用继续在南阳郡范围内的士族圈儿混了。
要知道，每个圈子都有自己的生存规则，而这些生存规则，说得好听点叫规矩，说得难听点儿其实就是潜规则！而它们之所以能够成为这个圈子的潜规则，就是因为它们符合这个圈子里大部分人的利益，能够让这个圈子稳定而长久的存活下去！
如果一旦打破这些所谓的潜规则，破坏规矩的人本身能不能获利不好说，但是整个圈子的整体利益肯定会因此受到一定程度的损害！而为了保证整个圈子的整体利益，在有人破坏规矩的时候，肯定会第一时间团结在一起，一起动手，将这个坏了规矩的人清除出圈子！
在士族圈子里，并非不允许士族之间内斗，毕竟大家都是求生存的，都是为了抢夺更多资源的，相互之间发生摩擦，甚至发生械斗等等之类的事情在所难免。而很多时候，士族之间的争斗都不是某两个或者某几个家族之间的小范围的摩擦，因为地域、婚姻、朝廷等等原因，很多士族人家都是有共同利益的，所以当他们之间有人和其他士族之间发生纠纷的时候，那么这种纠纷很容易就会发展成为大范围的资源抢夺。
没错，就是资源抢夺！
一起为了生存，一切为了资源！士族之间的争端很少会是因为仇恨这种无关痛痒的东西引起，他们之间的一切争端都是为了资源，都只是为了更好的生存！
那么话说回来，作为这次众多士族人家和新野县士族之间争端的发起者，南阳郑家和南阳周家有责任有义务确保这些士族们的利益，无论郑周两家是否在这次的争端中最终胜出，他们都必须要给予所有“帮权”的士族人家们足够的利益补偿，说白了，就是得给他们这些士族人家让出资源才行！
如果郑周两家没有给予这些士族人家利益补偿，或者说他们给予对方的利益不足以补偿他们在这次冲突中的损失，那么郑周两家就等于说是坏了圈子里的规矩！
是的，没错。郑周两家在南阳郡的势力很大，既是他们赖账，那些普通士族根本那他们没办法，顶多在背后说两句泄愤的话！可是，下次呢？
既然你们敢失信一次，那么你们就敢失信第二次！等到下次郑周两家再想发动这些普通士族，让普通士族们给他们两家做事的时候，还会有人愿意听他们的指挥吗？甚至于，如果有其他的大士族看到他们在圈子里失信了，而故意趁机跟他们发生冲突的话，这个时候，找不到愿意为他们“帮权”的人的郑周两家，仅凭自身的力量，能应付得了来自其他大士族的攻击吗？
所以说，南阳郑家和南阳周家也好，那些心甘情愿听从两家的指挥，对新野县发动攻击的临县士族们也罢，他们之所以会选择将矛头对向新野县，对向邓家和阴家，其实都不是没有原因的！
郑家和周家毫无疑问贪图的是香皂的制作方法，并想在抢夺香皂的同时，对于明显有晋升大士族迹象的邓家和周家进行打压！毕竟，南阳郡就这么大，存在四个大士族已经显得有些拥挤了，若是一下子再同时冒出两个和郑周两家没有利益往来，且底蕴深厚明显不太好拿捏的大士族来的话，郑周两家的家族利益毫无疑问会受到他们的冲击。
而那些临县的士族们的想法则更简单——又便宜不占王八蛋！像这种有人出钱请他们剪道，抢夺他人利益的事情，不敢白不敢！而且，万一运气好，说不定还能捞到一波天大的好处，直接一口吃成个胖子，成为南阳郡境内第五个大士族呢？！当然，像这种被南阳郑家和南阳周家生生喂出来的大士族，肯定底蕴不足，处处受制于人。
但是再怎么受制于人，它也是大士族啊！别人想受制于人，还没这个机会呢！
而且若是仅靠他们自己的能力，得通过三四代人的努力奋斗，才有可能晋升大士族。这还是在家族中不出败家子儿的情况下，若是万一有哪一代人不给力，没有人有那个能力领着家族继续前进。那么，这个所谓三四代人的时限，就不知道要延长到什么时候去了。
一切为了利益，一切为了资源！
这些人是这样，邓阴两家，甚至新野县那些主张要跟外县人死磕到底的那些士族人家们，又何尝不是如此？
他们都是人精，自然看得出来，因为之前新野县士族们处理天灾的方法得当，所以新野县的平民们对于士族们的亲近感达到了历史最高水平。而这种亲近感，使得他们在面对外县士族们的打压的时候，第一时间的反应并不是事不关己明哲保身，而是选择了支持本县的士族，将仇恨的目光完全对向外县的士族们。
如此一来，士族们自然而然就在这种时候说活了一大波无形的利益。比如说声望，比如说忠诚度极高的私兵，比如说听话“耐操”的佃户……等等等等！
更有甚者，士族们还发现，如果外县士族们给予他们新野县的压力进一步加大，那么他们能够收获的这些无形的利益同样也会随之增多，而从目前的情况来看，这种增加显然还没有达到极点！
“其实两位妹妹都是聪