地藏只当张野刚才也是想要投效西方，但又怕他一身所学和西方教义不合，以至于去了之后受不得约束，因此有些犹豫了。所以自以为了解之后，地藏心中更是好笑：刚才我说无缘你却偏要往上凑，现在倒是想打退堂鼓，可是事情哪里会有那么便宜？你不知道，做我们这一行的从来就讲究一个强买强卖，只能进不能出么？
当时地藏就打起了精神，开始深入浅，天花乱坠般地开始在张野前卖弄起了西方的教义。而张野听了半天却是越听就越是奇怪，这西方教不是佛教么？怎么听着全是寂灭啊？
张野不明白自然就要问了：“我说地藏，你先别整其他只和我解释一下寂灭的意思行不？”
地藏倒是真没想到张野居然能有这样的悟性，一下就抓住了现在西方教的根本。可是这寂灭还真不好解释，因为要是说实话，那其实就是西方在被张野收刮的天高三尺之后，接引和准提一看四处都是光秃秃的景象，心里也顿时是空的不能再空，当时就感叹还不如死了——于是寂灭就这样第一次出现在了西方教地教义之中。而以后虽然又补充了许多，可那些也不过是一些装饰性的东西罢了。
作为接引的大弟子，地藏也是清楚一些内幕，可是这话不不能在外人面前提起，即便在西方也不是随便能啊？犹豫了好一会，地藏才想出一套说辞，稍稍整理了一下，这才一字一顿的道：“寂灭是果，空空是因。需知，诸相非相，是名相也。”
地藏这话张野似乎在《金刚经》里看过，就是说一切都是虚幻，所以为了表示虚幻，也就是个名字罢了。总算听见一些熟悉地，能被自己利用的东西了，张野这才觉得心里好歹有了些底。
微微镇定了一下，张野进攻了：“那五蕴皆空否？”
本来张野以为地藏一定会接了下去说“空”，可是却没想到地藏抬头看着天边想了半天，这才又
，回头问张野道：“何为五蕴？”
张野闻言那个气啊，心道：不知道就说不知道，装什么大尾巴狼啊？亏得老子以为你是在想话中地义理了，却没想到你这样浪费了半天功夫却是在琢磨“五蕴”两个字啊？可是张野又怎么知道，现在的西方教毕竟才刚刚起步，自然就不会有以后那样完备地理论不会有那么多是专业术语啊？
没好气之下，张野也就板了张死人脸，面无表情的对地藏道：“连五蕴都不知道，你居然还好意思说自己是个和尚？五蕴，乃是指色行、识—明白了没？”
张野火气大了去了后“明白了没”四个字更是吼着出来地。而地藏也似乎觉得很不好意思，不但没和张野火，反而讪讪的一笑，就抓着脑袋开始琢磨了起来。而越是琢磨，地藏就觉得这位哥们的话当真是振聋聩，似乎比西方教居然还要西方，短短几个字却是直指本心。
欢喜感叹了半天，地藏再也不敢小看张野了，对着张野躬身行礼道：“道友果然大慧，五蕴自然为空！”
张野倒是没工夫理会地藏的客气，他老人家现在一门心思都在想着让地藏怎么在接引的淫威下站起来造反呢。所以见地藏终于花了吃奶的力气走完了第一步，也就点了点头，继续道：“既然五蕴皆空，那么四大是不是也是空？”
完，又怕地藏不明白四大地含义，赶紧跟在后面又问道：“知道四大是哪四大么？”
地藏现在已经把张野当成了高人，所以见眼前高人问自然不敢怠慢，可是他哪里知道后世地四大究竟是哪四大啊？
愁眉苦脸的想了半天，地藏这才唯唯诺诺声问张野道：前辈！您四大莫非是指人生最大的那四件事情么？”
张野一时也没反应过来，楞一下就随口反问道：“人生最大的四件事情？难道是‘久旱逢甘霖’什么地么？”
地藏闻言却也是傻了一会，仿佛不敢相信这样一位高人居然连人生最重要的四件大事都不知道是瞪圆了眼珠，半天才难以置信的解释道：“不是，不是什么甘霖。人生四大，是吃撒啊——前辈你莫非连这个都不知道？”
地藏说这话的时候脸色倒是极其严肃，可是这样的神情配上说这样的事情却是怎么看都是怎么的滑稽。一旁一直听着两人的胡侃的后土三人闻言更是忍俊不住，放声大笑。而张野更是在后土三人的笑声中愈地恼怒。
他就觉着这地藏哪里是什么神仙啊？***连猪都不如c歹猪都还知道没事配种呢，这位居然除了吃是拉，整个一个名副其实的饭桶啊！
火大只下，张野更是连伪装都忘记了，揪着地藏的脖子，对着他的脑门就直接给了他老大的一个耳光，勃然大怒道：“你这个憨货，亏你还好意识说自己是神仙？你把我们神仙的脸都丢光了！早知道消化不了，你吃那么多干什么？你看看，现在即便是个才化形妖怪都几千年不拉一次了！”
张野打也打了，骂也骂了，这气才渐渐的平息了下来。而地藏却是顾不得脑门上的疼痛，却是被张野随手地一抓给惊的是目瞪口呆歹我也是个大罗金仙啊？怎么明明看这位出手不快，可我偏偏就是躲不开呢？这位究竟本事又多大啊？怕是一般的准圣也不能有这样的修为吧？
地藏越想就越是害怕，但