曲先生的《空城计》，所讲述的故事是诸葛亮和司马懿这对欢喜冤家，因为攻城略地所引起的纠纷，从而相互对掐的故事。
这部经典的《京剧戏本》，虽然讲述的是诸葛亮，但其中有一个很闪亮的配角，那就是工具人司马懿。
很多人从微博点进《空城计》。
发现其中有很多经典的桥段，尤其是诸葛孔明眼观四路，耳听八方。
眼瞅着司马懿带的精兵强将，估计腿都吓软了，但这个时候不能怂啊，就只能假装脸色如常，弹琴的时候也都潇洒的很。
嘴里还不禁吟唱。
“我正在城楼观山景，耳听得城外乱纷纷，旌旗招展空翻影，却原来是司马发来的兵。”
光是这一句，一下子就从侧面描写出了诸葛亮神机妙算，手段强势。
相比之下，其他人所写的戏本简直是太潦草了。
“这诸葛孔明也太装了吧？”
“就是啊，我要是司马懿，早带人都冲上去了，怕个啥，打了再说？”
“一看你们就没看过三国演义，诸葛亮这家伙贼的很，见人就坑，坑不上就硬坑，手段毒辣！这大司马也是因为吃了好多亏，所以才脚底抹油，溜之大吉了！”
“啧啧，说起来诸葛军师其实也挺可怜的，我就在三国演义里看到了诸葛亮挥泪斩马谡，要不是马谡那混蛋无能，把城池给丢了。军师也不至于赌这么一把啊……”
“论找对队友的重要性……”
也就在众人陷入三国演义讨论时。
又一句：“诸葛亮在敌楼把驾等，等候了司马到此谈，谈谈心……”
这一句瞬间沦为热词。
很快就有一帮吃瓜群众在底下帮忙造句。
“我在家里把你等，等候了哈尼到此谈，谈谈心……”
“我在法院把你等，等候了判刑到此谈，谈几年？”
“我在酒店把你等，等候了上班到此谈，谈……谈钱多伤感情啊……”
“……”
“哈哈，当代网友也太厉害了吧？”
“很显然，孔明大大已经被玩坏了呀……”
“哎，心疼我们家大司马哥哥。就没有人关注他吗？”
“还不都是因为诸葛亮抢了风头？”
“楼上胡说八道，抱走我们家亮哥哥，我们不约好吗？”
“别介呀，竹马cp我已经做组了，糖刚磕上，狗粮才满，别让我断顿啊？”
“这两人怎么可能组cp呢？你们别胡说八道好吗？”
“这可不一定啊，朋友。”
“你没看到阿亮说的吗？【来，来，来，请上城来听我抚琴】，这么红果果的明示你还没听出来？”
“啧啧，这cp简直太劲爆了！”
“大司马也太怂了吧，要是我我就上去了，怕什么？他还能把我撕碎不成？”
“我们家阿亮是文化人，不可能那么粗暴的好吗？”
“那谁知道呢，男人这种生物，床上床下就不是一种性格……”
“嘿，我说能不能别一概而论，哥们我纯洁着呢，好吧？”
“……”
也就在大家已经聊嗨了的阶段，忽然有个评论顶了上来：“据历史学家考证表明，空城计是不存在的，所以就更不可能有什么竹马cp了，你们别想这种事了……”
这话从一个历史大v的博主嘴里说出来后。
他的评论瞬间炸了。
很多人这人还飞快的在底下回信息。
“呸！胡说八道，我看你就是羡慕我们家阿亮哥哥……”
“博主你说真的，所以我房塌了吗？”
“我们家大司马太可怜了，好不容易有个搭档，居然还是假的，看来这次真的是要孤独终老了……”
眼瞅着这帮人在网上皮。
组织戏曲创作比赛的马听戏，却并没有制止他们的反应。
每个时代都会有不同的文化，也正是因为这些独特的文化在不断改变着如今的时代发展。
因此，如果能把当代的这些文化里的一些优质的成分融入到戏剧当中去的话，说不定能够产生很多优秀的化学反应呢。
就比如说，除了现如今讨论最火热的《空城计》，还有几个描述三国演义的戏本，也挺让大家觉得有趣儿的。
《关云长温酒斩华雄》又名：《论一杯酒的冷却时间》、《华雄的脑袋在脖子上能停多久？》。
《三英战吕布》又名：《能群殴就别bb》、《哥就是这么不讲道理》。
当然除了这些战斗剧情，考虑到戏曲的受众也有女性，整个三国演义的戏本创作，也加入了赔了夫人又折兵的剧情。
这戏本又名：《泼出去的水，收不回来了？》、《女大不中留，以后生儿子》。
网上很多人的讨论，紧跟着就激发了更多人对三国演义整本小说的探索，毕竟如果没有整部小说作为铺垫的话，你压根就get不到人家的点，就比如说人家说书里面的情节，你两眼一抹黑只知道傻呵呵，人家还以为你是个脑残呢。
没办法，为了适应如今的大环境，为了能够在过年聊天的时候，跟自己喜爱的人，跟自己欣赏的人聊上几句，他们就只能去看三国演义。
随之而来的就是三国热。
过年期间的三国热太可怕了。
甚至很多七老八十的老爷爷老奶奶，买菜的时候嘴里都忍不住叨叨，“大业之本首在英才，国运盛衰长短具凭天意，如无乱世，何来英雄？生于乱世实为不幸，但如能变乱为志，实为不幸中大幸。”
当