老人在道空崖，讲述着“修行第一步可以分为，静之修行与动之修行。”
下方有弟子问道“何为是，静之修行。”
老人解释道：“静之修行一一一一致虚极，守静笃。”
致虚极，虚是无物，极是极致，便是，尽可能地使自己显得虚若无有。
守静笃，寂然不动，保持笃定，便是，不受外界负面因素干扰，尽可能地保持清静。
意思就是没有一丝杂念与污染，空明一片，湛然朗朗，是一种精神状态。
但是要保持这精神状态，心不被外界所扰，心如止水，人道合一。
老人讲述道这里，又有一名外门弟子问道：“心如止水，人道合一，如何做到？”
老人答道：“心如止水，保持人道合一，都是有特性的。”
人要做到以下十种特性、虚无、自然、纯粹、朴素、简单、平易、清静、无为、柔弱、不争，此为修行十道。
老人解释的十分清楚，下方的外门弟子都点了点头，大致明白意思了。
盘坐下方苏辰也是大致听懂了，修行第一步，心如止水，人道合一，保持这精神状态，心无杂念，保持清净，不被外界干扰。
片刻之后，老人继续讲道，修行第二步，接来下讲一一一一动之修行。
动之修行一一一一简单的说，便是身体修行。
下方有外门弟子疑惑问道：“身体怎么修行？”
老人解释到：“身体即使肉身，我们身体亦如此，表面上，不过一具普通身躯而已。”
其实人的身体里面包罗万象，无所不有，我们看不见，摸不到，看似渺小的躯体，却能够蕴有数不清一一一一道门。
不断锻炼肉身打开这些一一一一道门，发掘出身体隐藏一一一一道我。
不断突破自我，打破了天理禁锢，这便是一一一一动之修行。
老人喝道：“你们懂了吗，修行最初两步走，要牢记起来，这便是一一一一修行。”
“明白！”一群下方外门弟子中气十足，大声回应。
苏辰差不多理解了，原来是不断打开一一一一道门，发掘出身体隐藏一一一一道我。
以前书上倒是看过一些，如：如同力气一样。一些人经过锻炼肌肉以后，力气会越来越大，这便是道门其中的一种。
修行，静之修行与动之修行，大致所指，几乎了解清楚了，也可以这样认为，肉身修炼，和精神修炼，这两种概念。
老人继续说了很多话，详细讲述，一群外门弟子，遇到有问题就提问，老人一一耐心解答。
静之修行，起始即静坐收心，放心， 一心一意、沉心静气，自然而然达成，运气往返成循环，源源不断，生生不息，心无杂念，而后无七情六欲，忘我之境，全在己一一一一心。
动之修行，有可以分人体三宝一一一一精、气、神。
世间万物，皆有初始，我们体内便是发始之地，在于脐下。
脐下生命活力蕴藏全身之精、气所在，经历积累经验，从而锻炼自然能量，神、便是一种精神能量。
任何一种玄法想要施展都离不开一一一一精、气、神。
精一一一一是构成身躯之体的始基，是生命活动的物质基础，比如：人血、汗等等。
气一一一一既是物质，又是功能，也是能量。 如：是不断运动着的充养人体的一种无形物质，是维持生命活动的动力和功能。
神一一一一包括精神、意志、知觉、魂、魄、运动、意识等等一切生命活动的最高统帅。
精、气、神三者之间是相互滋生、相互助长，他们之间关系很密切，三者是人生命存亡根本。
接下来，下方弟子不断发问，老人耐心一一为弟子们解答与分析。
修行中所遇到种种常识、经验、体会都一一讲解。
就这样，不知不觉一个月过去了，这段时间苏辰收获良多，理念知识，慢慢完全理解和融汇，差不多觉得可以开始修行了。
修行是一个艰难过程，尤其初踏修行路，必须要有人引导，不然根本无从下手，不知如何修行。
今日，老人说讲解修行基础法门，太玄宫至高无上经书一一《太玄经》上卷。
《太玄经》一听名字便知道开创者为太玄宫建立者一一一一太玄皇所着经书。
太玄皇是有太气魄的人，当年太玄皇广收天下求仙问道志士，将《太玄经》一部分经书，便是太玄皇经书上卷，流传于世间，提供世人修行。
很多大世家或许小门派都有《太玄经》上卷，可以说号称古荒大陆最强修炼基础功法，也是最普遍修行法门。
太玄皇将《太玄经》中卷、下卷、还有九种皇级秘术，都保留太玄宫，并未流传世间。
《太玄经》经书，分为上中下三卷，还有九种皇级秘术，代表太玄宫根基所在，太玄宫始终屹立不倒，正是如此。
外门弟子，只能修炼一些基础功法，也就是《太玄经》一一一一上卷经书。
只有内门弟子与真传弟子，以及长老之上地位的人，才能可能修炼《太玄经》一一一一中卷、下卷。
至于九种皇级秘术，只要是太玄宫内门弟子全凭自身参悟，至于能领悟到多少种秘术，便是要看个人天赋与悟性了。
只不过六千年以来，自太玄皇祖师开创九种秘术，除了太玄祖师一人，至今还没有人能参悟九种秘术。
人群中有弟子疑惑问道：“执法大长老或者掌