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除了“煅神篇”前面一小段，他这一世的记忆只保留了一处位置，那里应该与他数世的积累有关。
那里应该有功法，有灵石，有丹药，还有灵兵。
如果问，对于修者什么最重要，有人会说性命，有人会说资质，更有人会说海量的灵石，逆天的丹药，绝世的功法，无敌的神兵，无与伦比的气运。。。
——说是美女的都不是修士！
对于历经数世的老怪物，他就会说，这些都重要，但智慧更重要！
只有智慧可以无中生有，滴水成渊，逐渐积累，而且不会损耗，并每时每刻都在起作用，或轻或重，甚至至关重要，这是任何其它因素都无法取代的。
智慧是东方灵心前世遗下的最宝贵的财富，也是他此时唯一的依凭。
修炼“煅神篇”首先要有神识。
神识和神志不同，神识是由强大的神志凝聚而成的一种知觉，它产生于脑部，先发出去，遇到物体再返回，回到大脑，形成和光影、声音类似的知觉。
修士一般到了筑基期，经过灵液淬体，神志得到极大的增强，自会凝聚出神识。
东方灵心就是因为想早点筑基，好生出神识修炼“煅神篇”，才心无旁骛，倾力修炼，才被师兄孙西华所忌，以至于落得身残丹田破碎。
现在他只能通过冥想来一点一丝增强神志，期望有一天能凝成神识。
现下他目不能视，耳不能听，口不能言，私心杂念日少，平日里纷扰都离他远去。
另外，对于男人最重要的，而对于修士却是最无用的东西被师兄孙西华斩去，最难控制的yù_wàng再不相搅，入定越来越容易，深层冥想时间渐长。
历经身残的刺激，加上不停的冥想入定，三个月后，东方灵心终于凝成一缕神识——很多时候，人只有*到绝境，才能爆发出超常的潜力。
他历经数历却从未听到以练气期的修为而凝成神识的，更不要说凡人。
他能以残废之身练出神识，却里各种因素的机缘巧合，更因他至坚至韧的毅力。
这缕神识与筑基生成的神识相比非常微弱，甚至只能内视而无法放出体外。
神识再微弱，也是神识！
东方灵心精神大振，就算不能外放，有了神识就可以修炼“煅神篇”。
“煅神篇”里有独特的增强神识的方法，和坊市流行的锻炼神识的法诀大异。
普通神识功法大都是尽可能运使神识，并熟能成巧，以强化神识，而“煅神篇”的方法与此完全不同，而是不停地以神识刺激自己的脑域，以神识促进神识！
头痛欲裂，此功法修炼起来却是艰难异常。
对自己发出一道神识，却是休息近一个时辰才能缓过来，神识对无识的物品并无影响，却能搅乱大脑正常的功能，造成混乱，直接的反应就是头痛，很痛，巨痛！
痛疼难忍，但仍旧坚持第二次聚起神识，义无反顾地对自己大脑再次发出。
要想比别人修炼的更快，更强，唯有自虐！
自虐向来是天才和疯子的首选。
东方灵心咬牙坚持，但一天下来，却是成效了了，没有多少进展。
神识是极其玄妙之物，对修士修炼来说很重要，尤其结丹以后，更是至关重要，但对于神识的研究却是极少，只能一点点的增强，完全是水磨功夫，甚至可以说，高阶修士的大部分时间都花在了神识修炼上，可见增强神识是极难的，东方灵心自觉没有什么进展，如果其他修士知道他一天下来，神识就有些微的增强，只怕都会牙痛。
如此，坚持了一个月，大脑逐渐适应了这种自虐方式，变得坚强起来，神识自然有所增强，神识增强，自虐程度也增强，痛苦加倍，但效果也加倍，不到十天，就达到了原先一个月所增强的速度，随着修炼的持续，痛疼有所适应，不再是难以忍受。
两个月后，他的神识增强了一倍。
再两个月，又增强了一倍。
这时，东方灵心的神识已经可以外放，外放的神识虽然可以察觉身外的人和物，但很模糊而且距离较近，只有方圆一丈左右，再远神识就收不回来。
神识强大后，“煅神篇”就可以进行下一步，不再只强壮神识，而是凝聚神识：入微。
入微就是将神识凝聚起来，尽可能使其变得更细，聚而不散，有目的对要窥视的对象进行精细勘察，神识入微后，与普通的知觉不同，神识甚至可以对一些物体作出想要的某些改变！
普通的知觉都是直接收纳外界的讯息，而神识却是由脑域发出，再接收返回的神识讯息，更像一个盲人的寻路棍，棍子当然可以发力——至少可以打狗。
“煅神篇”中描述，人的灵魂其实是神识的一种形式，它通过一种回旋的方式存在，并能通过一些特殊的环境和物体而长期存在，比如极阴之地和养魂木。
人死后，只有强大神志凝成神识形式的灵魂才可能存在得长久一些，而普通人的灵魂很快就会烟消云散。
转世重生，其实是灵魂借胎儿可塑性强的脑部而生成一些记忆，有的模糊，有的清晰，总有人在梦中见到前世的一些情形就缘于此。
其中转世重生法就是神识入微后可使这些记忆尽量保持清晰，甚至可以将功法等文字记忆写入胎儿的大脑，以做到世世相传。
“煅神篇”后期，也就是