在沉沦火链绑缚全身的时候，参天功及时运转，抵挡了火链的威能。但此时法力流失之快，也达到了匪夷所思的地步，无乡只坚持几个呼吸便无以为继，烈火着身，精气开始燃烧。这是鬼门关前第一遭。
正在此时，火链意外的激活了他体内火灵珠的气息，曦族血脉随即发挥，竟能与火链抗衡，达到一种近乎寂灭的平衡。
这时无数怨魂涌进识海，至其心神失守，险些沉沦在无边怨念之中。这是鬼门关前第二遭。
就在他以为在劫难逃时，凤凰图腾又意外激发，本经感应七法运转之下，竟将这些乱人心神的残魂怨念定住，运炼成一股精纯至极的精神力。不但元神免遭沦落之苦，还使得法相威力大增。
南疆的图腾秘术是以自身神识喂养，培育法相威能的。
曦族以凤凰为图腾，而凤凰又是能净化邪气，熔炼万物的神兽。图腾吸纳神识，与凤凰熔炼万物的本能结合，就使得曦族的图腾秘术有了独一无二的神通。
凡将本经感应七法修至最高境界的曦族人，都能在斩杀敌手后，以凤凰法相化其元神，培育图腾之力。这是曦族不为外人所知的神通，是其强盛，也是其覆灭的根由。
这些暴戾的怨魂，在凤凰法相觉醒后，像遇见克星一般，不但没了逞威的余地，反成了待宰的羔羊。
第一次经过鬼门关，全为曦族血脉自发，无乡反而是后知后觉的。
第二次面对厉鬼勾魂，他虽身处其境，却也是不知所措，图腾克制怨魂，实乃意外之喜。但他还没来得及体会劫后余生的喜悦，便又陷入另一重惊慌中！
一开始，炉心魔并未发现怨魂被无乡制服，但随着怨魂数量锐减，自然很快发现蹊跷。意识到不对后，立马祭出长枪，欲将无乡斩个魂飞魄散。
若非文松龄搅局，无乡纵有通天机缘，被直接斩中也是无力回天。
即便如此，二人交锋的余波也对尚未恢复意识的南无乡造成难以想象的影响，肉身接近崩溃，元神在寂灭的边缘。这是鬼门关前第三遭。
这时他除了感受生命的流逝，已经什么都做不了了。就在意识将失的瞬间，白灵所赠的凤凰翎羽自行燃烧起来！
这是一团七色灵焰，充满光亮和希望。
无乡本就被包裹在炉心魔的本源之火中，忍受着烈焰灼身的苦痛。
凤翎燃起后，周围的烈焰疯狂涌来，但一接触到这团七色灵焰便也被染成七彩。那些在识海中，还未及炼化的怨魂被七色灵焰沾染，便如火星滴入油桶，顷刻间怨气化尽，精纯神念涌出。
这烈焰比炉心魔所发的强烈十倍也不止，自然痛苦也不止十倍，可这痛苦清晰透彻，竟有一股难以言说的痛快。
南无乡这才有暇思索当下处境。
他出身曦族，但对曦族的了解不多，可神兽凤凰的传说在人族与妖族间广为流传，他是知道的。
据说凤凰是先天地而生，伴天地而长的四大神兽之一，最为人称道的就是涅盘不死的神通。
曦族对外宣称这根凤翎是从一只有凤凰血脉的灵禽身上拔下的，在曦族血脉浸泡下日久通灵。而白灵却说，这翎羽上的凤凰气息无比纯粹，必是凤凰自身之物。
所谓曦族血脉，便是凤凰血脉。他到了肉身崩溃，魂力消散的边缘，而血脉与图腾之力却同时被激发到最旺盛之境，这枚翎羽恰逢其时的燃起了涅盘之火！
死后尚可重生，何况还有一息尚在？
南无乡只觉生机越来越旺，很快伤势尽复。随即炉心魔败走，怨魂肆孽，法相之力再度发威，又将这些怨魂尽数拘来。
在涅盘之焰中，这些怨魂全无抵抗之力，纷纷化作精纯念力。
炼妖炉积攒不知多久的魂力，纵燃其糟粕，只存百一，也是一场逆天机缘了。
从日中至日落，无乡一直沉浸在修为暴涨之中。
先是图腾之力高歌猛进，一直到了法相如实的境界。这时识海内的怨魂已炼化干净，但从松香山上拘来的怨魂还没来得及炼化。
这部分精神力不再汇入心口，而是涌向识海。
神宗法门就是靠提升元神之力增长修为的，五雷天心诀在精神力的滋养下，省去了炼气化神的功夫，每运行一个周天，都抵得上平时一个月的苦修，竟只用两个时辰的时间，便从第四卷的第一层精进到第五层。
随着元神提升，对天地的感知也越发清晰。无乡迎来最痛苦的时候，烈焰灼灼，从肉身到元神，无不在涅盘之焰下，不断的经历毁灭与重生。
原本虚无缥缈的元神，在反复磨砺中，竟成一个尺许来高，金灿灿的小人之相。面目模糊，憨态可掬。
这难道是冯前辈说的纯阳元神？无乡有些不可置信的想。
纯阳元神又称阳神，是指元神具有脱离肉身，飞天入地的能力。在人、妖两界，只有五雷天心诀能让人在先天之前就达到阳神境界。也因此有传言说，修行五雷天心诀的人，打开天门的几率要大一些。
五雷天心诀分成六卷，其中第四卷讲的就是修行阳神之法。这一卷分作六层，其中前五层皆是铺垫，但已是一层一变，愈变愈难。第六层专讲元神蜕变，更是软磨硬泡，极难修行的功夫。
南无乡所识之人中，将此功修到第六层的只有张九灵和冯九虚。陈太生作为“太”字辈第一个入道的，至今也不过修到此卷的第二层。皇九轩、栢九寒已卡在第五层