这样的场面，把金涛惹火了。v）
他的大黑脸一挺，眼睛一瞪。
“我们，我们是蚩尤军，是要杀光所有侵略过中国的日本军人的军队，怎么，这里还是中国寺院吗，你们还是中国和尚和中国百姓吗，如果是你们认为你们是日本人，我就会把你们一个不留的全杀了！”
一句话即出，金涛脸上狰狞神色立即就显示出來，手上上千条人命，让让他身上那种暴戾之气完全散发出來，他高大的身形就像是一大块來自北极的坚冰那样，散发出令人心忌的寒冷來。
这让他身旁的颜雪发急，因为这种寒冷她感受过，那就是金涛在向日本人下手时的那种感觉，断颈、割喉、摔脑袋，如果不是一个恨急了的军人，不会用这样残酷的手段來对付自己的敌人。
更不会把他们身后的那些日本战俘，在南京的冬天里只穿着一件从死人身上扒下來的单衣，也不会稍不如意，就把他们杀死在路旁，又或者说用藤条狠狠抽打的他们屎尿直流。
收拾人，相信只要是人就有那些手段，但往往军人们不在恨极了的时候不会那样去做，相信面对过南京大屠杀尸山血海的人，会完全赞同这样的手段。
只可惜，中国这个虚伪而又愚昧的国家，从來沒有允许那些受害者们，表达他们真正的意愿。
那么就问一句，这就是所谓的“人生而平等”吗，如果认为“人生而不平等”，那么这样的人就该立即被奴役，而且还要“表扬”他！！自找、犯贱。
直到金涛与他手下准备作战，身上那种充满了血腥与残酷气质暴发的时候，也直到这时和尚才注意到，眼前这些军人与他所见过的**完全不同。
他们手里掂着武器，似乎沒有打算交给任何人，他们身上穿的，完全不是**的服饰，尤其这些家伙，沒有**的溃兵那种极容易委曲求全的神色。
对于这样的人，和尚是能够理解的，想杀他的头容易，但想让他们跪下來，恐怕他们会让对方付出100倍的代价。
“阿弥陀佛，这些家伙就像是來自地狱的厉鬼！”
和尚心中默念佛号的同时，对于“蚩尤军”这个名称，有着诸多的疑问。
“蚩尤军，沒听说过，他们到底是一支什么样的军队！”
当然，此刻蚩尤军的大名，恐怕只有被他们杀的有些胆寒的鬼子们知道的最清楚，除过他们之外，还有就是得到了某种程度安全的，南京城内的“国际安全区”里的那些难民。
最后，是表面上不动声色，内心却倾向于他们的，那些国际完全区里的管理者。
之所以如此结论，是因为那些欧美人士，从來就不会赞同一个，只知道伸着脖子等死的人，这是文化底蕴的问題，也是社会形态的问題。
最少倘若日本人打到美国去，就不会有这么好的待遇，最少美国佬家里的武器，在21世纪的时候，够把所有美国人武装起來两次还有富余。
别说美国有全世界最强的核武力，就算沒有哪个国家敢像他们对付伊拉克那样对付美国。
全民皆兵。
不用发武器弹药，有民兵传统的美国佬就做得到。
那么这时就要顺带提一句，倘若大家看过《殒落星辰》这部美剧，就会明白为何美国佬能够在那样的情况下，能够继续战斗下去。
颜雪知道这当然是一个误会，而她的职责是不要让这样的误会继续下去，因为金涛來自于另外一个时空，也许他不会理解眼前栖霞山上栖霞寺里的人如此的反应。
但颜雪也明白，请不必指望金涛会对在中国的所有日本人有什么好脸，无论他们做过什么，侵略期间在中国的日本军人以及所有武装团体，一概杀绝。
不但要杀了他们每个人，将來打败日本帝国之后，他们的家族同样要永远为奴，向中国人偿3500万条生命积累起來的债务，还有从明倭寇时代就赞成的损失。
一个大子都不能少。
而且金涛不会放过任何一个铁杆汉奸，有一个杀一个，有两个杀一双，倘若他们在知道了蚩尤军，这抗战、守土、保护中国人尊严上，绝对不含糊的军队存在，那么他们就应该及时悔改。
不然，不然就是一死。
事实上，汉奸这种“职业”的产生，不过是所有的希望断绝之后的，一种最无奈的选择，倘若有希望像人那样活着，人们总还能坚持下去，因为有希望的时候，沒有人愿意放弃自己的尊严，沒有人愿意去做狗。
但含含糊糊抗战的民国，给不了任何人这样的希望，含含糊糊的政策，同样也带不來任何国民党一直希望的“凝聚力”，那不可能产生在一群完全沒有尊严、完全沒有希望的人的身上。
倘若永远看不到希望呢。
结果是唯一的，即人之初性本恶，趋利避祸人乃之天性，大元朝坐了100年汉人的江山，大清朝坐了几百年的江山，沒有殖民战争，恐怕中国人脑袋后面的辫子，还要永远的留下去。
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颜雪之所以喜欢金涛，就喜欢他是一个真挚的勇士。
这当然不符合某些政客的特性，然而当颜雪看到了手机与