袁枚是浙江钱塘人，从小家里穷，虽然是书香门第，但到了祖父这一代，家里的男人基本上都只是居无定所的幕僚。
好在袁枚天资聪颖，前半生也是功名顺遂。
袁枚少有才名，十二岁就中了秀才，二十四岁就得中进士，入选为翰林院庶吉士，可谓少年得志，前途一片光明。
清朝规定，翰林院的庶吉士，必须要学习汉文和满文，两科都及格才能留京做官。
袁枚讨厌学满文，所以他一边讥讽满文是“蝌蚪字”，一边只做他的诗赋文章。三年后，袁枚没有通过考试，被外派到江南做知县去了。
之后外放多任知县，仕途也算顺风顺水。如无意外，袁枚应当会以三四品官员的身份致仕，青史上说不定还会留下贤臣的美誉。
但乾隆十四年，袁枚突然辞官不做了。
身处官场，要想站稳脚跟继而平步青云，不能仅靠政绩和民心，还得遵守缛节繁文学会溜须奉迎。
同一张纸上，上司的职务是三号黑体加粗，下级的姓名，就只能是四号微软略细。小吏拜见长官，要先助跑，再跪拜，还要开启静音模式，全程不能出现任何声音。
官场上规矩太多：下级参见上级，要用小跪的姿势，远远地就跑着碎步上前；参见的名帖，写职务时字迹要小，不然就是不敬。
袁枚哪受得了这种束缚，他说，我写大字写习惯了，写不了小字，不干了！
“不过台参耳、迎送耳，为大官做奴耳。”
说白了，官场上这些是是非非，迎来送往，老子不想伺候了。
袁枚的魄力就在于当他发现这不是他想要的人生时，他能毅然决然的去追求自己的未来。
“仰天长笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”那时的袁枚和李白应当很聊的来。
问题是当年李白是赐金放还，再加上名声在外，人家有钱去游山玩水，可没了官职俸禄的袁枚没有。
但袁枚在赚钱这方面显然很有办法。
他对于商业炒作这一块简直是天赋异禀，堪称现代“网红”们的开山祖师爷。
他买下了早就看上的隋氏废园，大肆修整一番，搞得非常“小清新”，并且拆掉了围墙，大家都可以进来游玩，很快就有了相当的知名度。
这园子可不一般，它是曹雪芹祖父的私家园林，也是《红楼梦》里大观园的原型。
身处黄金地段，极具文化气息，这样一块宝地建成收费景点或是开发高档楼盘，定会赚得盆满钵满。同僚都将羡慕的眼光，投向了未来的地产大佬。
袁枚却微微一笑：“o，你们的想法都太low。我既不收钱，也不卖楼，还要免费开放，谁都可以进来闲逛”。
众人一脸懵逼，袁枚的脸上却露出了马云般的笑意。他拿出全部积蓄，对废园进行了三百六十度改造，“随其丰杀繁瘠，就势取景”，并将其改名为“随园”。
新建后的随园，大门敞开，围墙全拆，池沼楼台，奇峰怪石，外加各种古玩器具和海量藏书，“为大江南北富贵人家所未有也”，一时间，前来游玩的人，比肩接踵，络绎不绝。
嗯，这就有了流量，流量必会带来收益。
袁枚马上邀请数十户百姓，在园中养殖花卉，种植蔬菜，主打纯天然、无污染的招牌，现场贩卖，然后再按照种类和摊位，挨户收取管理费。
这经营模式，是不是很熟悉？
成为自由撰稿人之后，袁枚的名气越来越大，他写的文章，分分钟+阅读量，卖文的收入也随之增加，有时一篇碑文，竟能要价万两黄金。
此外，他还写书卖书，文学类《随园诗话》、美食类《随园诗单》、悬疑类《子不语》都极为畅销，长期霸占各大榜单之首，甚至琉球、高丽等海外岛国，也有读者慕名前来。
毫无疑问，这一大批文学类精准粉丝，又成了一股新的流量，袁枚迅速抓住商机，开办各种速成班，谈文学，讲创作，顺便推广他的“性灵说”。
就这样，以免费旅游为诱饵，吸引客流，积聚人气，然后收租、卖书，再加上知识付费、开发周边，辞职后的袁枚，一下子就实现了财务自由。
适时推出的《随园诗单》，写的妙笔生花，让人看得口齿生津，欲罢不能，为随园的人气加了把火。
一时间随园这个“网红店”也成了大清“朋友圈”的“打卡圣地”。连乾隆皇帝都曾想到随园“打个卡”，可惜未能成行。
大清朝的公务员转型做了美食网红，尤其是在“君子远庖厨”的古代，还有比这更有噱头和流量的事情嘛。
红了以后，袁枚的经济问题就迎刃而解了，搞搞网红餐饮，写写书，再应邀写写“软文”，袁枚过得相当惬意。
所以袁枚的诗文也和他的个性一样，他所创建的“性灵派”，追求抒发个人真情实感，抛开那些条条框框，动不动“天下苍生”的虚文。
那句很出名的“苔花如米小，也学牡丹开。”
这一句没有什么典故和精致结构，也不晦涩难懂，但意境全出，读后令人久久回味。
子曰:“鬼神之事，敬而远之”，但袁枚不管，他对鬼神之事很感兴趣，不仅感兴趣，还写了本鬼故事书就叫《子不语》。
对，就是“子不语怪力乱神”的“子不语”，全不把圣人教诲当回事，而且还意犹未尽，又写了本《续子不语》。
更让圣人无奈的事，袁枚在男女之事上也是相当