据说这种猪是摩逸野猪的一个驯化品种，而摩逸野猪个头也不大，一般母猪也就是四五十斤到六七十斤，公猪七八十斤，最大的也就百来斤。
“这岛上真是样样东西都个头较小啊，包括这些土人也普遍较矮小。”李克用接过添的碗，几下就又吃完了。
武怀玉觉得这可能就是这岛封闭太久，物种退化，跟岛上小水牛一样。
这岛上野猪也很有个性，头顶有一簇深红棕毛，这簇毛加上它们那对弯曲的獠牙，显得极具特色，跟个杀马特似的，彰显桀骜不驯。
而土人养的这种小黑猪，头顶的这簇毛就变成黑色的，且扩展成长的鬃毛，从前额延伸到了臀部，但个头却又比野猪要小很多，最大也才能长到四五十斤。
跟野猪还有一个很大区别，就是野猪只有三对乳，而这些土人养的小黑猪，却有四对。
“我们应当从中原运一些猪种来，”石守信建议，他这些年一直跟在武怀玉身边，很清楚武家在中原诸多产业中就有养殖业，养猪养羊养牛，养鸡鸭鹅，这养猪的产业还很大，
长安城现在每天都要屠宰万头生猪，以满足庞大的肉食需求。
一天一万头，天天万头，这还是屠宰的生猪，而武家就是现在长安最大的生猪供应商，每天为长安提供超七千头生猪，
在京畿，武家有许多养猪场，
武家猪场多，而且还有许多母猪，培养猪种和卖猪崽，都做的规模很大。
除了京畿，武家在天下许多地方都有做这买卖，可以说当今大唐，养猪这块，韦家都只能算老二。
而猪种，武家拥有最多。天地海北，各种各样的猪品种，谁也没有武家拥有的多。
白的黑的花的，各式各样的都有。
武怀玉喝着汤，笑道，“运些猪牛羊等新品种来养殖是可以的，但岛上的这些本土品种的猪牛等，也要保存下来，
这小水牛天下独此一份，
岛上小黑猪也挺有特色的，应当保留下来。”
李克用疑惑，“这么小的黑猪，留着啥用，养一年，也才四五十斤，不划算啊，要是用义父家的改良猪种不好吗，那种一年就能长成三四百斤的大猪，出肉多高啊，那养着才划算啊。”
“这小黑猪肉质也是不错的，市场也还是有需求的。”
大家在长老屋中，
吃饭喝汤，聊着小水牛聊着小黑猪，也自然聊到土人。在一众人眼里，那些个头矮小黑瘦的土人，跟小水牛小黑猪也没啥区别。
有几位幕职身为文人，一时有些仁慈泛滥，向武怀玉提出了对战败投降的潘拉卡族网开一面，
只要他们臣服，愿意编户齐民，缴税服役就行了。
但武怀玉拒绝了。
以后其它土人若是被击败后臣服，可以考虑编户齐民缴税服役便留下。
但这次不行。
之前吕宋跟一些土人也有冲突，
但这次全面战争，却还是头一次，无数人在看着，
武怀玉当然要借此机会，表明吕宋的强硬和强大，这第一板斧必须得砍下去，且毫不拖泥带水。
至于说这一刀下去，几万人的潘拉卡族因此抹除，无数人成为奴隶，这也没有什么可多说的，
时代就是如此，
现在是弱肉强食的时代，是黑暗森林法则，生存是第一需要。
臣服，可以融入，但对抗，不会有同情。
“把潘拉卡三十三个大家屋的长老，还有总共三百二十族的族长，全都送到吕宋城，暂时关押，找翻译，让他们把各自部族的历史交待清楚，”
“其余潘拉卡青壮男子，就拉到摩逸山里的金矿、铜矿去采矿，跟他们说，表现好，干满十年，获得足够的工分后，就可以转到农场干活，那里会轻松些。
在农场满十年，且攒够工分后，可以获得客户身份，能够成为吕宋官田的佃户，”
“潘拉卡族年满五十的男女，不用去矿山，分送其它农场干活。”
“而年满十五，三十以下的女子，送到吕宋新建的织造局做事，表现好的，安排与新移民相亲，分配给新移民做妾。”
武怀玉提醒，这些潘拉卡女子，只能做妾，她们在织造局是奴婢，给新移民做妾后，可放免为良，但仍只能为妾。
“十五岁以下的男女，送去吕宋教化，半工半读，等他们学会汉话，再分配到各个工坊等，”
对于这些土著里的孩童少年，武怀玉算是网开一面，没送去矿山，而是带有几分改造教化的打算，让他们到城镇学习汉文化，接受汉家思想，学习一些工匠技艺，以后进入各作坊等，为吕宋建设添砖加瓦，
他们现在还小，武怀玉觉得把他们带离族群后，接受全新的思想文明，那么久了后，他们就会不一样，不说立马变成一个大唐人，
起码有很大的概率，能为吕宋武家所用。
他们能融入吕宋主流，甚至以后他们的子孙，通过汉夷通婚加上汉化教育，那么就能成为新吕宋人。
“明天，我跟三郎返回吕宋，潘拉卡会留些人，继续肃清残余，”
武怀玉目光透过窗子看往外面的村子，
“这里，可以改造一下，建个乡镇，成为这一带的中心，”
潘拉卡寨，濒海临江，水陆交通便利，这周边大片平原，附近还有金矿，发展潜力还是很大的，尤其是周边是现在的许多潘拉卡人的村寨，有不少田地，