这样做好处就是大家都很感激武家，武家在乡里名声好，平时大家也会比较维护武家，甚至武家要办什么事，也从不担心找不到人，开一句口，会有许多人来。
就比如现在夏收，武家这边开镰，许多佃户家自家也忙的情况下，都还要派一两个人过来帮工，先帮武家收麦，而武家也不会占乡亲们这便宜，来的都算雇佣，给工钱。
如果地主肆意盘剥佃户，导致佃户们过不下去，就有可能逃亡，去其它地方做佃户，或是进城，又或是成了流民什么的，也会增加偷盗、抢掠这种事情的发生，对地主影响最大的就是可能地荒了没人种，或是佃租收不上来。
穷生奸计这句话虽有些偏颇，但并不全是错的。
人总得要生存，当生存都面临困难的时候，那就会突破底限。
武家的做法，其实要是说的无情一些，那就是割韭菜也得有讲究，不能上来就绝户割法，得边割边养，形成可持续收割。
当然，套上温情面纱，那就仁善。
积善之家！
仅是租地，五五分成，其实也已经很高了，哪怕只分夏季粮，也不低了。但相比起无序混乱的当前情况，乡绅地主们能够统一，拟个乡约俗规，良性有序发展，还是不错的。
反正武家推行这些以来，效果立竿可见，十分不错。
“我们以后都跟着武家，有样学样。”老许第一个积极表态，从家里百来亩地的退休小军官，到如今家中两千余亩地的小地主，老许知道这都是因为紧随武家的结果。
何况两儿子在陇右朔方，也还有两三千亩地，这才几年啊，跟着武家走就没错。