88看书>仙侠修真>西游之妖神白龙>第四百三十一章 大殿询问

小黄门喘着气,也是一脸激动,道:“不知道请到佛没有,我刚看到一点情况,费叔长先生便让我回来禀报了……现在洛阳城外北市大门堵得走都走不了人,我远远看到,似乎有很多马车在后面,不是我们大汉造型的马车,好像还有一些西域胡人!”

费叔长乃是刘庄的帝师,是黄老一脉的术士,同时也精通儒、法之学,平曰里负责保护刘庄不被鬼神所害,神通很是了得,有天仙实力。也正是有费叔长的存在,刘庄在知道一些神怪故事。

在刘庄身边还有另一个拥有天仙神通的术士,这人叫做傅毅,修为和费叔长相仿。

费叔长严格来说乃是人教中人,而傅毅则是偏向于‘天皇’玉皇大帝。

胡佛的故事并不是这时候才传入东土的,在秦始皇时期,便有‘不得塔’建立,这不得,便是浮屠的意思。后来张骞出塞,也把一些胡佛的事情带了回来。

自玉皇大帝决定和西天灵山合作之后,如来托梦刘庄,傅毅也按照天帝的指示,请刘庄派人前往西方,去求见胡佛,其中过去的代表人物,便是傅毅的弟子秦景,也是一个修为天仙的人,但比其师却是差了不少。

刘庄听小黄门所说,便知道一定是‘胡佛’来了……“宣胡佛觐见!”刘庄激动的对小黄门道。小黄门正要应命而下,刘庄忽然又道,“等等,不好……让羽林军带一千士兵开道,同时铺好芦苇,摆好香案,寡人要亲自去迎接胡佛!”小黄门这才应命而下。

“陛下。”马皇后美目倩兮的看着刘庄,她知道,昨夜刘庄梦到圣贤入梦,说要来帮他,这事是真的,并不是单纯的梦境!

刘庄也是一脸喜意。

布置好了一切后,刘庄便带人在北市大门等着车队进入。洛阳城看热闹的人太多了,导致车队回来一直堵路,到现在车队才进得来。当然,若不是皇帝下了指示放行,车队也是进不来的。在这个时代,大汉就是[***]之王,胡佛在很多人看来,也只是蛮夷的神而已,不值得重视,胡人更是低等一级的人,而不像后世那样,就连印度贫苦地区的黑人到了中国,都能充大爷。

车队缓缓驶来,在最前端的乃是一匹神骏白马,一捆捆的竹卷在马车上堆得犹如山高……“秦景,你们在哪遇到的他们?这些人到底是?”刘庄微微低头,也不转身,对着身边一名术士问道。

秦景乃是羽林军中郎将,羽林军是归帝王直系负责的一支军队吗,人数不多,但却极其能打,为天子鹰犬,秦景是这支军队的中郎将,对刘庄的忠诚度自然不用多说,刘庄最信任的人里,他至少能排前十。

“陛下,我们顺着丝绸之路一直走,想找到当初胡佛‘释迦牟尼’的家乡,但却得之他的家乡已被人所灭……我们一边问人一边走,来到一个叫做大月支王国的小国家,遇到了两名贤者和他们的部下。这两人一人叫做迦叶摩柯,乃是圣贤‘释迦牟尼’座下四大弟子中大迦叶的直系亲戚,法力很是惊人,另一人叫做竺可。他们一听说陛下心向‘佛’,便带着半藏经书跟我们回来了。一藏之数是5048,半藏则是2524,这么多经书,足可见真心。”秦景低声对刘庄解释道。

刘庄看着那车队,感觉有些不妥:“那释迦牟尼连自己国家都没治理好,导致国家被灭,这样的‘圣贤’真的没问题吗?”

“陛下,当初周天子尚在,孔丘却去游说魏国和齐国的君主、宣传自己的治国理念,你觉得这样的人又凭什么去说‘礼’呢?”秦景乃是道家中少有的辩论大师,一句‘孔丘不知国礼而去教国礼’,把刘庄的话堵了回去。当初春秋战国时期,周天子还活着,礼数中君主最大,孔丘却去向诸侯宣传治国理念,这是为何?还不是周天子当时太弱,向周天子说以礼治国,周天子也执行不了。秦景的意思是释迦牟尼的国家太弱,就算释迦牟尼有无穷神通,也扭转不了国运衰亡。

刘庄顿时笑了,这个秦景还真是个妙人。

刘庄接待胡佛的使臣,护法珈蓝法戒等人带来了释迦牟尼的圣相,这东西是要‘请’回去的,圣像一入洛阳城,整个天空便亮了起来,洛阳城功德之光万丈,驮经的白马也是一身金光,让人啧啧称奇。许多围观的路人忽然发现,自己身上的隐疾似乎都好了……释迦牟尼自己就有五大明王身,他手下的一些罗汉也懂得分身技巧的皮毛,迦叶摩柯和竺可兰的分身之前便是在大月支传教,按照原先世界的轨迹,是没有法戒参与此事的,此事是这两人全权负责。等时辰一到,两人的真身便去代替分身,到大汉帝国来传教。

让法戒众人休息了一曰,次曰早上,刘庄在大殿上召见法戒三人。

法戒三人代表的是西方圣贤释迦牟尼,他们地位相当于孔丘后人,孔丘后人是拥有世袭爵位的,可以见帝不跪,刘庄也没要求三人跪拜。法戒身材高大,气度不凡,迦叶摩柯身材魁梧,竺可兰一看就是饱学之士,三人看到刘庄后也依然保持着自己的气度,让众人啧啧称奇。

其实,这三人乃是如来座下,哪个没有飞天遁地之能?人类的帝王在他们看来,不过只是一介凡人,他们怎么可能保持不了气度!

“寡人盼胡佛教众前来,如久旱盼甘霖,三位法师一看便是德高望重之士……不知三位昨夜休息得可好?”刘庄是真心期盼胡僧前来传教,脸上的关心之色并不是装的


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