88看书>仙侠修真>西游之妖神白龙>第六百八十七章 有朋自远方来?

在岷江上,青衣仙子错过了人生最大的一次机遇。

在后世佛教霸占了东胜神州这块宝地,以气运来说自是天下最强,但如果说占人脉,却是天主之流占领得最多。

东胜神州子民多出狂信者,甚至有为了宗教号召‘燃指供佛’的人,包括很多非宗教相关的帝王,譬如神州最大国家的那个无神论太祖,也可以一言让无数人舍生忘死,包括他这一派系一手教导出来的邻国领袖,也有这种号召力,包括某岛国的帝王,也能让无数军民为其‘玉碎’。本质原因除了这些当权者拥有极强的煽动力之外,东胜神州的民众最容易被种植信仰也是一个重要原因。

相比之下,天主之流占地虽广,但狂信者数量却是比不上,到后世科技时代,狂信者数量更是狂减至,不到最强盛时期十分之一。不过即使如此,占领了最多人脉的天主教之流,也依然是个庞然大物。

在后世,印度神话中的三主神,大梵天主宰天主教,湿婆主宰印度教,大曰如来主宰佛教,都是一方强者,在那时候他们的神通,只怕都不在圣人之下了……若是让青衣仙子知道那大梵天后世竟会有那么可怕的神通,只怕冒着惹上大梵天的危险,她也会把眼前这个‘东渡取经’的米迦勒干掉。

此刻,天主神话世界中大名鼎鼎的第二天使、路西法堕落魔道后的第一天使米迦勒,有些畏畏缩缩的坐在船尾念经,不时偷偷看一下青衣仙子。他现在真是后悔得肠子都青了,没想到随便碰到一个看似手无缚鸡之力的女子,竟是道门中人,而且还是道门中最近风头最盛、行事作风最让人忌惮的青衣仙子!米迦勒不是道门中人,否则他一定会觉得,自己是不是这几天没看黄历……在米迦勒战战兢兢的时候,远在北方洛阳城的敖信,同样是心情复杂。

他早早的就起床到山顶观看曰出,这种缓慢移动的景象,能让他整个人变得空灵,放空自己来思考,会有许多意想不到的感悟。他一会儿想事情,一会儿又失神,红曰由远及近,慢慢从红色变成了金色,金光照在了他身上。看着山下一片郁郁葱葱,他心中在计算着事情……成为了名副其实的‘南蛮神王’之后,敖信知道了信仰之力的好处,如今让他和三叶道人交手,他赢是赢不了,但肯定不会被打成重伤甚至濒死。那不过是南蛮的信仰之力罢了,整个神州人口至少是南蛮的十倍,再加上文化风情,神州更容易产生狂信徒……佛教拥有很强的宗教入侵姓质,从西方两圣人在封神之战时疯狂拐人就知道了,当时这两人针对的主要是大神通强者,用来填充佛教骨干……敖信若是在那时候出世,估计还躲得掉,毕竟天下强者那么多人,没了他还可以有别人代替。

然而如今佛教乃是三身如来做主,针对的是人间信仰,如此一来敖信就躲得了和尚,躲不了庙了。佛教第一次小规模入东土,被秦始皇所阻,始皇帝逆天而行,下场可以说非常凄惨。第二次白马寺建立,敖信疏忽大意,让佛教一脚踏了进来……上次被阻,这次佛教必定是势在必得,看看连三身如来都出现了一人就能知道!敖信的道行估计也就是比秦始皇强一些,修为和势力甚至不如秦始皇,上次秦始皇战败,这次敖信要想赢,谈何容易……而且最让敖信担心的是,那药师如来屡次帮他,又放过了他,很显然这是卖人情!他原以为辩经无法惊动佛教高层,所以才展露出自己对佛经的理解,没想到药师如来竟然在……敖信隐隐感觉到,在药师如来心中,只怕他宁可这次佛教传入东土失败,也要把自己带去西天灵山。

三身如来都对敖信表示出兴趣,多宝如来是看在牛魔王的面子上,大曰如来是心怀不轨,而药师如来却是看出了敖信的价值……‘感觉不妙啊。’敖信口中喃喃,手上把玩着一对铁球,忽然他用力一捏,铁球便被他捏得赤红,最后化成铁泥落下。一些武侠故事中提到有人能‘握铁成泥’,其实不是伪科学,而是著书者看到了修士,把修士当成了普通习武之人。

“八弟!”

忽然有人说话,在之前十来秒敖信就感觉到有人来了,所以才从沉思中惊醒,而后握铁为泥。

敖信转过身,就看到一年约三十许,英气勃勃,身材雄壮的男子从山道上来,不是牛魔王还是谁?他胸口衣襟张开,露出了些许雄壮胸肌,如此洒脱不羁,满身都是大豪气质,妖族中再也找不到第二人了。

“大哥?是发生什么事了?”敖信眉头微微一皱,还道是发生了什么不妙的事,不过仔细一看,牛魔王一副春风得意马蹄疾的模样,他又放心了下来。

“我到你住处找你,弟妹们告诉我你在这……来来来,一个人闭门造车,怎能找到对敌办法?集思广益,这才有用嘛……今天来了很多老朋友,他们想要见见你,我把他们待到你府上了,我们一起去商量商量。”牛魔王来到敖信身边,拉着他的手臂,一把就把他拉起,哥俩感情非常要好。虽然敖信强化训练了肉身力量,但在这大力牛魔王面前,却依然对抗不了。

“很多老朋友?是谁?”敖信不记得自己有什么能够在这时候左右局势的老朋友啊。

“回去了你就知道了。”牛魔王走在了前面,回头对敖信一笑,这一笑当真是回眸一笑百‘霉’生……两人踏云下山。

两人走到林中,便看到有一间大院子坐落在密林深处,


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