而长岛城的城主本愿寺证惠，听名字就知道这家伙并不是嫡系了，没有获得本愿寺历代法主的通字“如”，不过这家伙作为莲如上人的孙子，也被派来长岛城驻守，调动这里的僧兵，希望能够把本愿寺的势力扩张到整个伊势。
这些秃驴们就是景嗣带头一个要拉拢的对象，织田家虽然暂时陷入了扩张停滞期，毕竟是战国时代嘛，不进则退，等到消化完了美浓和三河之后，下一个目标多半是伊势了，即使织田萝莉不说，景嗣也明白这家伙对于伊势龙虾的怨念，顺便景嗣也庆幸自己没有告诉那个吃货伊势龙虾这种东西并不是只有伊势湾才有出产，相模湾其实也有，不然的话他真的很怀疑织田家会不会放弃上洛策略而是转头向关东发展，去拔一拔相模狮子头上的呆毛。而进攻伊势的话一定会路过长岛城，现在根据织田家和本愿寺的关系来看，远远不是历史上那样有你没我不可调和，相反还是相当融洽的，如果能够利用的话那就还是不要树立过多敌人为好。
本愿寺证惠嘛，其实也是一个看起来很像正派人物的家伙，如同八十年代漫画和动画的定律那样，浓眉大眼的都是正派角色，可这个规则在三次元不通用，浓眉大眼的角色比如说柴田胜家啦，或者说美浓三人众啦，一个个有多么狡猾景嗣自然是清楚的。这年头和尚的寿命普遍比较长，也不能说是他们吃斋念佛有道，单单纯纯的就是因为这群家伙的日子比较悠闲，同样吃喝的都是纳税人的血汗钱，武士们还要厮杀，而和尚们只要动动嘴就可以了，证惠已经五十三岁了，但是没有这个时代战国人普遍的未老先衰迹象，而是非常热情的带着景嗣和明智萝莉上了天守阁，让手下的沙弥摆上一桌“斋菜”，啧啧，油水还不算少的那种，开始了“友好而亲切的双边会谈。”
双方先是追溯了两家源远流长的历史友谊，然后再讨论了织田主义地主阶级革命和本愿寺教义之间的同异求存，最后嘛，然后就是戏肉了。
“景嗣大人，你于我佛有缘，不如加入我净土真宗，为佛法而战，死后可上极乐净土啊。”这个时代和尚们的重要任务之一，就是传销，像景嗣这种领主，其实倒是很合一向宗们的胃口，且不说上条大魔王做的事情刚好符合本愿寺“只渡恶人”的教义，而且只要这家伙稍微慷慨解囊一下，把几万石领地交给长岛一向宗代管那是最好了。
“啊啊，在下还是有着很多尘念，如果拜入佛陀门下的话，一定会干扰了山门清净的。”与我佛有缘，这是一句非常玄妙的话，比如说战国同期在明国火热发售的神怪传奇类游记》吧，但凡大师兄辛辛苦苦把妖怪给打了个半死，眼看马上就要摸尸体oll装备了，天上总会有个什么干部下来，然后说一句这东西和我有缘，然后就扔出一个精灵球把boss给收走了，对于这种强盗行为景嗣一向是表示黑金黑装备必须死。
“这种当然是没有关系的啊，在我净土真宗，即使有着尘念只要在俗世修行就没有问题的。”本愿寺证惠也算是事先做足了功课，用着和天朝完全不同的佛教观开始诱惑起了景嗣，“净土真宗不管是娶妻还是杀生都没有问题，只要入我佛门即可得到拯救，景嗣大人可是要好好考虑一下啊。”
“不不，在下的话，是信仰马克思主义的。”虽然这年头那个大胡子还没有生出来，不过这并不妨碍景嗣口胡。日本净土真宗以为自己很牛逼么？景嗣表示你们弱爆了啊，自己那个时代尼玛就算自己去个漫展都能见到少林寺掌门啊有木有，人家虽然是正派大和尚尼玛也能开一个讲座叫做佛说动漫啊有木有，你能想象一个大和尚不会少林七十二绝技然后讨论着火影忍者大战少林僧兵啊有木有？对于宗教，景嗣一向是敬而远之的，尤其是自己作为一个领主，自己的信仰变更也会造成领内的不安。面对本愿寺证惠这种几乎是“和我签订契约，成为本愿寺秃驴吧！”的传销，当然是必须拒绝的。
“诶，那还真是可惜了啊，不过如果有一天景嗣大人想要皈依我佛的话，那么请务必寻找在下！”说到这里证惠也是惋惜的摇了摇头，就差从袈裟里掏出一张名片让景嗣记住电话号码了。
“证惠大师，佛祖的归佛祖，将军的归将军，我们来谈谈另外一笔生意如何？”明智萝莉这个时候已经扎起了马尾，带上眼镜的确有一种女强人范儿。这只合法萝莉对于新事物的接受能力也是相当强的，虽然说”上帝的归上帝，凯撒的归凯撒“日本本土化后之后多少有点让景嗣不习惯，但是只要接受了这种设定其实也是很带感的。
“据说，贵寺想要引进大量铁炮，正在试图通过一些方式来购买是吧？”本愿寺这群家伙有两个特点，第一个是神棍，第二个就是有钱，这群家伙也是跟北条狮子一个属性的，有了钱就喜欢筑城或者购买守城军备，随着织田家对于铁炮应用的大举成功，这帮秃驴们也动起了这种新式武器的脑筋。
“上条夫人真是独具慧眼啊，敝寺的确也是有这个想法，并且也希望在铁炮战法上有着造诣的景嗣大人能够好好指教一二。”证惠也是懂得说话的人，自从收到了景嗣将迎娶明智萝莉的消息之后，也就顺水推舟的把某只合法萝莉变成了上