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腹部受创，黄盖吓了一身的白毛汗，用眼睛的余光扫一眼肚子上的血痕不敢再与臧霸多做纠缠，双手鞭一手撩，一手扫，虚晃一招把臧霸逼退，扭头便撤。
臧霸还想追击，却被孙策帐下大将程普迎面拦了下来。两人均是用刀，刀光闪个不停，哇哇大叫着互砍起来。
……
话说孙策一记撑杆跳跃上马背，便以雷霆之势照吕布头颅就是一枪。
这个时候，吕布野兽一般的直觉就体现出优势来了，学着孙策的样子，将方天画戟往地上一插，飞身下马，躲开了孙策劈来的枪杆，双腿一蹬赤兔马腹，赤兔马吃不得疼向反方向绕走，从而避免被坚硬的枪身砸中身躯。与此同时，吕布则借反作用力以戟杆为圆点，横向抡了起来，竟玩起了大回环，照着孙策胸口就是一脚。
孙策哪里想到吕布会使出如此招数，措不及防之下，被吕布踢了个结结实实，护心镜“嘭”的一下凹陷下去，哇的吐出一口鲜血，飞身落马。
吕布飞转一周，双脚落地，提着大戟直冲孙策。
眼见孙策深陷危机，周瑜不敢冒险，索性下令雷鼓进军。
听到隆隆的鼓点，吕布放弃追杀孙策，飞身跃上赤兔马，与臧霸折回本阵。
霎时间，颍河以东，风声、水声、百鸟齐名声全被鼓声覆盖，两支大军喊杀声此起彼伏，列着整齐的阵势，相向而行。十数万只大脚把大地踩得咣咣作响，十数万眼睛透着肃杀的光芒。
江东军齐声高喝：“为了圣母的荣耀！杀啊……”
一听这话，教会的卫士们愣了。“耶？他们怎么也这么喊？莫非成了主内的兄弟姊妹？”
宗主教栾禄立刻想起江东剽窃圣母教创立圣女教的情报，赶忙组织工宣队的成员高声大叫，“别听他们的，他们不是主的仆人，而是受邪灵诱骗的异端。宣扬主母光辉的时刻到了，兄弟们，为你们心中的圣灵而战吧，将圣洁的光芒照耀到他们身上，驱赶他们心中的邪恶。让恶魔们看看，圣母的儿女是不可战胜的！”
“竟是异端！”教会卫士无不义愤填膺。
敢扭曲神的旨意，不可原谅。
“圣母与我们同在，恶魔们，下地狱去吧！杀杀杀……”三万五千教会卫士杀气冲天，如同见了红的公牛般一头撞在江东军的整列上。
高大威猛的江北人展现出了充分的体格优势，平均身高比江东兵高出1-2寸的他们，仅一次猛烈冲锋，便将江东军前阵撞得人仰马翻，血腥的杀戮由此开始，迅速在江东军阵中撕开一道大口。
不过接下来，江东卒短小精悍的特点得到了淋漓尽致的体现，他们虽比青州、徐州兵矮上大半头，但身体却格外灵活，近距离厮杀过程中辗转腾挪，刀砍、抢刺，专往教会卫士下三路招呼。
一名江东兵刺中高大卫士大腿的同时，另一人趁卫士吃疼弓腰，绕到卫士身后，手起刀落将卫士砍翻在地。还没来得及为斩杀敌兵兴奋，眼睛的余光便见一名教会卫士顶着大盾冲锋而来，“咚”的一下用大盾把他顶飞出去，盾牌上的倒刃刺得他浑身是洞，两腿一蹬歪倒在地，死的不能再死。
袍泽看到江东卒死去，哇哇大叫这提枪赶来报仇，眼睛的余光却见一道寒光激射而来，原来是从不远处投掷来的一根长枪，赶忙格挡。格挡的工夫，却见一名足可算得上雄壮的青州兵冲了过来，把大地跺的咚咚响。飞身跃起将他扑倒在地，掏出别再腰上的匕首，照着他喉咙一划，瀑布般的血流便涌了出来。
混乱的战场上，江东卒、教会卫士杀的难解难分，互有胜负。江东卒赢在灵巧、敏捷，教会卫士则强在壮硕、高大，两队人马皆悍勇难当，杀得天昏地暗。眼见朝夕相伴的袍泽被砍翻在身边，个个杀红了眼。“还俺爷们儿命来。”
“洁娃儿……”一名江东卒哀嚎一声，“我要你的命！”
江南方言、江北方言此起彼伏，明知道谁也听不懂谁的，但骂声此起彼伏从来没有停止过。几乎每一声叫骂过后都会有一条性命化为虚无。
“杀杀杀……”战事在喊杀声、叫骂声中陷入僵持。战事持续半个时辰之久，两彪人马均死伤无数，合计超出万人。
这个时候，教会大军又展现出了新的优势。主来来自于青州、兖州、济南、徐州北部的他们，在中华民国的地图上均在山东省版图之内（新中国成立以后对行政区域进行了一番新的划分，将徐州划给了江苏）。也就是说他们都应该算是后世所说的山东人。
而在中华文明数千年的历史长河里，各地中华儿女对于山东人的评价始终如一，只有一个字“憨”，或者再加一字——“憨厚”。
听起来这“憨”字颇具讽刺意味，与其说是一句评价，不若说是一声嘲讽。但实际上却非如此，正如伟大的汉字创造者给没一个汉字赋予了无限的韵味一般，“憨”字同样如此。
将此字拆开，上“敢”下“心”，字如其形，也就代表着勇敢的心。
而挂着“憨”字标签的山东人，自然也代表了怀揣勇敢之心的猛士。
当然，这并不代表山东以外的其他地域人不勇敢，相反的，在南宋以前，神州大地上