别说浴室了，绝大多数的家庭甚至连个厕所都没有，要和邻近的几户、甚至十几户人家共享一个公共厕所。
二：用火安全。洗澡总要烧水吧？这样一来就会大大增加用火上的隐患，所以官府也并不鼓励町民们在自宅中建浴室。
综合上述的这两层原因，在整个古日本，只有极个别人，才有能力在自己的家里整个私人浴室，绝大部分的人想洗澡，就只能到临近的浴场里泡澡。
因为绝大多数的人只能到浴场那儿洗澡，所以诞生出了日本特殊的“泡澡文化”。
顺便一提——青登就属于这种“极个别人”里的其中一位。
在奉行所奉公的青登，从官府那拜领了近330平方米的土地，面积管够，所以他的家有建一个小巧的浴室……其实说是浴室，其实也只是一个用来摆浴桶的小房间而已。
青登刚才已经跟近藤他们逐一发出过邀请，近藤和斋藤这二人都点头同意了“现在一起去澡堂洗个澡”的邀请，就只差冲田还未邀请。
“我就先不去洗澡了。”青登的邀请声刚落下，冲田便一边向着青登露出开朗的笑容，一边不假思索地摇了摇手中的算术书，“我现在想先转西南看会儿书，我想等时间晚点后再去澡堂洗澡。”
青登看了眼冲田手中的书……冲田正在端看的这本算术书，据冲田所说，是那位青登直到现在都未曾蒙面过的那个土方岁三，以手写的方式，专门编写给冲田的“算术教科书”。
青登有借来简单地翻看过一遍——这本教科书的内容，的确是相当适合算术基础完全是一塌糊涂，只会算10以内的加减法的冲田。
那个土方岁三似乎是打算采用“循序渐进”的方式，来教冲田学会算术，这本薄薄的教科书，没教别的，只教加减法。
书里用着极简明扼要的语言，给冲田介绍何为“加减法”、教导冲田该如何去掌握两位数以上的加减法，并列下了大量很适合冲田目前这个段位的算术题。
据青登自住进试卫馆后的这段时间里的观察——冲田是个日常生活很规律的人。
白天的时候在道场练剑，晚上的时候就在那研究算术。
总体而言，是个很宅的人。
只有在家里的金平糖吃完了，或是嘴馋了，想到外面吃点好吃的零食时，才会偶尔出门溜达一下。
既然冲田表示想等时间晚点才去洗澡，青登也不去强求他。
跟冲田简单地打了声“那我和近藤、斋藤等会就会回来”后，就离开了厅房，去往玄关。
近藤和斋藤都已拿好澡盆、毛巾等物，站在玄关那儿等着青登。
“橘君，你刚去哪了？”近藤问。
“我去问冲田君要不要跟我们一起去洗澡了。”青登向着二人说，“冲田君他说他想等晚一点后再去洗澡。”
“哈哈哈，这是总司的习惯了。”近藤笑了笑，“总司他一向喜欢等时间很晚后才去澡堂洗澡。”
“既然总司不来的话，那就我们三个去澡堂吧。”
青登点点头：“嗯，走吧。”
……
……
千寻屋是距离试卫馆最近的浴场，从试卫馆出发，走个2、3分钟，拐过2个路口，就能抵达这座浴场，近藤一家子人平常都是来这座千寻屋洗澡。
千寻屋有着这个时代的浴场最普遍、最经典的构造。
屋檐上挂着副弓箭，因为“入浴”和“射箭”的日语发音一样，所以为取谐音象征，许多浴场都喜欢在大门前挂副弓箭。
一共有2扇大门，左边的那扇大门挂着块蓝色的布，上书“男汤”，右边的那扇大门则挂着块红色的布，上书“女汤”。
在整个古日本，直到江户时代中期以前，浴场基本都是不分男女的，基本都是混浴。
当然——混浴时，男女都是不会tuō_guāng的，女子会穿浴衣和汤文字（贴身裙），男子则会穿兜裆布。
直到70年前的宽政年间，时任老中首座的一个名叫松平定信的男人，觉得男女混浴实在是伤风败俗、有伤风化，于是明文规定：浴场不可再混浴，必须男女分开。
自此之后，除了极个别区域之外，日本的浴场就都是男女分开的了。
据说：当年，在松平定信下令禁止男女混浴时，有相当多的男人恨松平定信入骨，恨不得将松平定信抽筋扒皮。
和绝大部分的浴场一样，这座千寻屋一共有着2层楼，一楼是洗澡的地方，二楼则是休息室，供洗完澡的客人们到里面休息、玩耍。
女性是不能到二楼的休息室的，女性洗完澡后就只能离开浴场，不能像男性那样，在洗完澡后还能到二楼那儿歇一歇、和朋友们一起吹吹牛逼、侃侃大山。
绝大部分的町民都只能到浴场来洗澡，浴场自然而然地成了古日本的百姓们的重要社交场所之一。
结伴来浴场洗澡，一边洗澡一边侃大山，洗完澡后接着到二楼的休息室那儿一边喝茶一边继续侃大山——这是这个时代相当普遍的光景。
千寻屋的主人，是一个年纪约在70岁上下的老婆婆。
这个老婆婆名叫“阿千”，但常来这座浴场的人，都习惯称这个老婆婆为“汤婆婆”。
青登已经在试卫馆住了一段时间，也来过这座千寻屋很多次了，和汤婆婆也已较为熟络，汤婆婆也已认得了青登这位新客。
坐在