昆仑兀鹫是西域体型最大的猛禽。
在天空滑翔的时候，翼展超过了一丈，当它蹲在地上的时候，体长也超过了一米。
淡褐色逆着生长的脖颈绒毛，就像一个绅士吃饭时铺设好的餐巾。
方便它将光头探进大型动物尸体里寻找最美味的食物，而不至于弄脏秃头。
所以说，这是一个高贵的秃头。
这些昆仑兀鹫对云初很是感激，因为，只要是云初大军路过的地方，它们总能找到丰富的食物。
事实上，云初还不是它们最喜爱的人，如果云初此时化身为昆仑兀鹫之后，他就会知道，还有两群人正在给昆仑兀鹫们创造更多的食物。
从云初所在的地方怛罗斯向南六百里处，贺兰敏之率领的一万吐蕃骑兵正在攻城略地，他们夫妇所到之处，人畜不留，寸草不生。
就在贺兰敏之夫妇西南方四百里处，在于阗遭遇了大暴雪的论钦陵也在做同样的事情，不过，论钦陵不愿意多杀人，而是沿途捕捉了数不清的奴隶。
他在于阗的损失太严重了，丧失了将近三万战士，这让很多吐蕃头人的领地上，没有了可以放牧耕作的男子，如果不能劫掠回去足够多的男奴隶，这对康河吐蕃来说将是一场大灾难。
西域人的反应很慢，直到这三支大军在他们的领地上肆虐了足足一个月，夺走了大量的牛羊，财富，劫掠走了大量的人口之后，他们的王才匆忙组织起来了军队，准备杀死这些可恶的侵略者。
一头半人高的昆仑兀鹫带着强烈的气压落在地上，长长的翅膀带动的风卷起了大片的灰尘。
云初看昆仑兀鹫的时候，昆仑兀鹫也在看他，四只眼睛里都没有什么生气，一个阴郁，一个贪婪，一个阴沉，一个狡诈。
一人一鸟对视一阵子之后，就放下了警惕之心，毕竟，一个只想尽量的打击一下这些边远地带的力量，如果能人为的制造出一片广袤的无人区更好。
另一个只想着尽快将云初制造的惨案，快速的收拾好，让这个人间看起来没有那么凄惨。
因为目标是一致的，甚至是互补的，云初就放弃了用箭把这头昆仑兀鹫射死的想法，昆仑兀鹫见云初还活着，也就放弃了吞噬他血肉的想法。
进入怛罗斯，其实就等于进入了石国的地域，自从老猴子杀掉了石国的三个王之后，石国现在就没有王，有的只是各路城主与部落联盟。
最富裕的柘枝城城主哈桑丢失了自己的城池，于是，石国现在连一位实力比较突出的城主都没有。
以至于云初在石国肆意纵横的时候，竟然找不到可以一战的对手。
等云初在怛罗斯扎下营帐的时候，昭武九姓的各个部落的使者就急匆匆的赶来了。
对于这些人的来意，温柔跟钟馗有过很多猜测，毕竟，昭武九姓中至少有六个大部族是长安鸿胪寺的常客，他们前来，问罪的可能性最高。
为此，温柔刻意做出来了几套应对方案。
其中最精彩的一套应对方案便是——问责！
俗称倒打一耙！
云初都没有预料到，温柔竟然会把他们在昭武九姓干出来的残暴勾当，说成是调停，是画地为牢，是为了昭武九姓这片土地上长久的和平，不得已而为之的手段。
至少从文字上来看，云初率领大军在这片土地上上的所有行为都有一个近乎完美的解释。
如果一个一个字眼抠的话，人们会从温柔制定的答辩书中读出——苦心孤诣四个大字。
河中之地，自古以来就战乱不绝，人们没有家国之念，没有礼仪之属，偷窃，抢劫，巧取，豪夺，杀人，越货，私通，苟合，男子如同嗜血猛兽，女子如同怀孕之孤狼，孩童从诞生便知杀人，老人临死犹在骗人……
这一桩桩，一件件指责，都有可以与之匹配的实际事例相辅相成为无可辩驳的左证。
这些解释自然不是说给昭武九姓的人说的，因为他们不识字。
这些解释是给大唐鸿胪寺的官员，以及御史台的官员们说的。
只要跟他们说通了，昭武九姓这里也就说通了，如果不通，那就用火钳子捅一捅，总会通的。
河中之地是这样，与河中之地本身就有勾连的天竺，估计也好不到那里去。
云初记得在《西游记》中，吴承恩是这样通过佛祖之口描述中土大唐的。
“你那东土大唐，只因天高地厚，物广人稠，多贪多杀，多淫多诳，多欺多诈；不遵佛教，不向善缘，不敬三光，不重五谷；不忠不孝，不义不仁，瞒心昧己，大斗小秤；害命杀生，造下无边之孽，罪盈恶满，致有地狱之灾。所以永堕幽冥，受那许多碓捣磨舂之苦；变化畜类，有那许多披毛戴角之形，将身还债，将饲肉人，其永堕阿鼻，不得超升者，皆此之故也。”
云初希望这段话是为了饱满故事情节做出来的表述，否则，吴承恩在书中就把大唐贬斥过甚了。
当云初站在历史的洪流中亲身体验了土著们的生活之后，他发现，越是向西，人心就越是野蛮。
至少，大唐是一个有规则的地方。
这些规则或许不太完美，但是，这对弱者来说就是最好的规则，否则，就真的成了吴承恩笔下的魔国地狱了。
河中各部族的使者到来的时候，每个使者都给云初带来了极为丰厚的礼物。
他们带来的礼物极为粗犷，非常符合云初这人收礼的心思。
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