说起来容易，真正做起来其实很难。光是一个调心入静，就费了他老半天的工夫。
人的思维习惯，大脑十分活跃，总是在不停地考虑问题，即使睡觉也会做梦，要让它停止不动，没经过专门训练的一般人很难做到。往往越是想入静，却越是百念俱起，心猿意马。
赵飞翻来覆去把什么读数法、模拟捻珠法、念诀法、默诵佛号法等招数全试过了，还是难以奏效，思绪飘忽，难以控制，慧剑斩心魔，谈何容易啊！
后来改用听息的方法，总算收到了效果。就是两耳内听，去听自己的呼吸之气，只用耳听，不加任何意念，似听非听，听到后来，心息相依，杂念渐无，连呼吸也似乎不存在了，逐渐也就到达“入静”的境界。
赵飞按照心法的要求，开口缓缓吐出体内浊气病气，再自鼻根吸入气息，随意念咽入下丹田，然后用心去体会丹田的动静。
体会了好半天，却似乎没有感觉到丹田位置有任何异动。
他知道练功尤忌急躁，那样只会适得其反，因此不疾不徐的反复体验，再过了一会，他感觉到了丹田对应处肌肉似乎鼓跳了几下，细察之下，依稀发现隐约有一股暖流，蛰伏在那里蠢蠢欲动。
这就是灵力吗？
再体察了一会，他终于可以确定，丹田内那股若有若无、蠢蠢欲动的暖暖的气流，就是老祖宗在为他打通任督二脉时，封入体内的那一股灵力。
丹田，是道教修炼内丹中的精气神时用的术语，有上中下三丹田之分：上丹田为督脉印堂之处，又称“泥丸宫”，为藏神之府；中丹田又称“绛宫”，为胸中膻中穴处，为中气之所聚，藏气之府；下丹田为任脉关元穴，脐下三寸泄部分，它包括关元、气海、神阙、命门四穴位，为藏精之府。
道家称精、气、神为三宝，视上中下三丹田为贮藏精、气、神的所在，因此很重视丹田的意义，把它看作是“性命之根本”。丹田的位置也很神奇，都正好处于人体的黄金分割线上。
上丹田，从下巴算起，在头部的长度乘以0.618的位置；中丹田，从下阴算起，在躯干的长度乘以0.618的位置；下丹田，从脚部算起，在身高的长度乘以0.618的位置。