第一百二十六章商贵人/p
数据是指对客观事件进行记录并可以鉴别的符号。/p
也是文明开始的源头。/p
人类脱离动物，从基因本能行为变为文化行为。/p
动物基因本能行为模式是：外部刺激－本能反应。人类文化行为模式是：外部刺激－思考－作出反应行为。/p
从结绳记事开始，就是为了纪录数据，进而让文明开始发展。/p
同时这种数据的掌握，也意味着权利的掌握。/p
所以掌握了河图洛书的伏羲，成为了人祖。/p
掌握了河图洛书的伏羲，将这种记录数据的方式结合自己的哲学观，然后创造了八卦，将数理的逻辑与人文的逻辑结合，但是也将华夏文明中的理性与感性柔和，试图寻找一种中庸的状态。/p
也正是因为伏羲这种理想化的模式，让华夏文明的理性一直没有被普及，或者说这种理性思维被掌权者控制住了，反而用感性思维制定着规则。/p
伏羲的后代，黄帝命仓颉创造了文字，于是仓颉这一脉，就是华夏文明最早的史官，仓颉也被称之为史皇，他的子嗣后代也以官职为名，史姓基本都是仓颉的后裔。/p
也正是因为华夏文明最早出现了史官，有了将文明历史用数据和故事的方式纪录下来，才慢慢铸就了华夏文明的源远流长。/p
但是因为纪录数据太过重要，在加上封建时期王权的巩固与数据纪录密不可分，这种有纪录能力和纪录逻辑的人才，基本上都是被掌权者垄断的。/p
仇禾，就是具备这种纪录数据的传承者，仇氏对于算术和数据整理，似乎有着一套自己的方式，所以在给王诩回报数据的时候，引来墨奎频频侧目。/p
墨奎对这个眼生的美貌少年，莫名的产生了危机感。/p
仇禾将累城的人口，男女老少比例，粮食总量，甚至奴隶分配以及珍贵资源都清清楚楚的罗列报告给了王诩。/p
这些数据对于王诩这个现代人来说，很快就消化了，基本上就是初中应用题的水平，但是对于没有进行系统数学培训过的古代人，是一项十分高深的能力了。/p
即便连朱家，听着听着也有点迷糊。/p
仇禾口干舌躁的报告了半个多小时，终于将所有的数据都说完了，从袖口中掏出绢布，躬身等着别人拿给王诩“以上都是昨天朱先生与屠先生等人连夜整理出的数据，请大帝过目。”/p
“直接放上来就行，孤竹国没有上朝的习惯，更没有那些规矩，只有解决问题的开会。”王诩一只手撑着下巴，另外一只手敲着桐木桌案笑道。/p
仇禾楞了一下，瞄了眼左右的人，走上台阶将绢布放在桌案上。/p
“辛苦了。”王诩看了他一眼，笑着问道“结论呢？”/p
仇禾抿了抿唇“奴以为，粮食储备看似刚好足够，但是难免有意外，大帝之前说每人一天三斤粮食，实在是太仁慈了，奴以为，一斤半足以。”/p
“也就是说你的结论是够用？”王诩盯着仇禾问道。/p
仇禾呼吸一滞，感觉到一股无形的压力，迟疑半晌“奴以为，足够支撑族人五月吃食，而且林中山果也没有尽数凋零，还有很多野味可以猎杀，只要冬日解冻，海边也可以捞鱼了，所以粮食应该不成问题。”/p
“那行，累城与林胡部的粮食调配就交给你了。”王诩轻笑道“孤竹国司马不掌军赋，所以掌管国家粮食用度，今日起你就领司马职吧。”/p
仇禾诧异的瞪大眼睛，满脸不可置信的看着王诩。/p
“大帝，司马乃是五官重职。”墨奎倒吸一口冷气，忍不住开口说道。/p
“你有更好的人选？”王诩眯起眼看向墨奎。/p
墨奎缩了缩脖子“臣只是还不认识这位小友，想要多了解了解。”/p
“他就是之前跟你提起过的九侯后裔，不管是出身还是血脉，都是正统的殷商后裔，而且你也看到了，担任司马一职应该很合适，国君调配朝歌、毫都两地粮草已经很耗心神了，还得操心朝歌扩建工作，应该分不出心神管理着十万所奴隶以及白狄部遗民的粮草用度吧。”王诩笑呵呵的说道。/p
墨奎闻言微微挑眉，对着还处在呆懵中仇禾拱拱手“原来是九侯之后，失敬失敬，看来大帝已经赦免你族罪孽了，在下孤竹墨氏，为族弟庆贺。”/p
仇禾回过神，也连忙回礼“罪臣仇氏后裔，见过商贵人。”/p
“商贵人？”王诩饶有兴致的挑眉笑道。/p
“回禀大帝，这是往日帝汤对孤竹墨氏一脉的恩赏，不管位列三公还是五官重职，见墨氏一脉都是见面低一阶，所以称为商贵人。”墨奎恭声笑道。/p
“孤竹墨氏倒是担得起这殊荣，毕竟是殷商王室同宗，为殷商戍守边关千年。”王诩轻笑着点点头“仇禾是个很聪慧的孩子，国君可以多亲近亲近。”/p
“臣见仇氏小友也是一见如故。”墨奎笑的满脸慈祥。/p
“白狄部其他氏族如何？”王诩又问道。/p
还没有从巨大的狂喜中回过神的仇禾，连忙叩谢，将位置让给朱家和屠檀。/p
“屠兄请。”朱家笑着谦让道。/p
“那我就不推辞了，熬了一晚上，早点汇报完早点回去睡觉。”屠檀笑着呵呵的说道。/p
“没人让你们傻愣愣的都站着。”王诩打趣道。/p
“也不知道为什么，一到这大殿之上，就忍不住的规矩起来。