“嗯嗯嗯，知道了。”王诩轻笑着敷衍道，转头对墨己说“就这样颁布吧，若是他们有歹心不忿闹事，按照规定处置，轻者鞭笞，重者禁闭驱逐。”/p
墨己领命，下了玄鸟座驾去发布命令。/p
“大帝已经知道犯错的人是谁了？”墨怜好奇的问道。/p
“不知道，也许是自己不小心撞晕或者被畜牧伤到也未可知。”王诩耸了耸肩，嘴角噙着一抹难掩的笑意“你也觉得这个处罚轻了？”/p
“只是赤身而已，天气又不冷，他们下地工作本身热了就会脱衣服啊，当然轻了。”墨怜蹙眉道“大帝真的太仁慈了，这些燕地遗民需要下猛药治理，要不然以后可能会成为祸患。”/p
“按，堂之侧边曰廉，故从广。天子之堂九尺，诸侯七尺，大户五尺，士三尺。堂边皆如其高。廉最开始就是指房屋那个笔直的棱角，不可弯，弯则漏，天子堂高九尺，说明廉之高，常人不可见，而士人高三尺，则人人可见。”王诩轻笑解释道“而耻从心，耳声，意为心中声，人内心的声音，多数是不能让别人知道的，所以为耻，而两个字组合起来，就代表着士人之廉，人人可见，所以人人都对其有心中之耻，管仲将礼义廉耻称之为四维，引以为治国牧民的四方天柱，此为中原文明伊始。”/p
墨怜眨着水汪汪的大眼睛，似懂非懂的看着王诩“所以，您不让他们穿衣服，赤身于世，就相当于让他们最丑陋的廉耻暴露出来？”/p
“衣服除了保暖之外，还能够藏住很多东西。”王诩笑着摇摇头“尽管依旧看不到人心，但是对人心确实很大的考验，你很快就知道衣服对于中原人的重要性了，孔丘说过，微管仲，吾其被发左衽矣。”/p
墨怜虽然没有接触过太多的中原书册，但是对于左衽右衽区分还是知道的中原人以右衽为文明，左衽为野蛮“但是这些燕地遗民刚开始也算衣不蔽体吧。”/p
“这就是文明与野蛮的差距了。”王诩笑了笑“文明虽然可能会迫于外界因素而回归野蛮，但是一旦安定下来，会第一时间捡起文明，而野蛮不管安稳还是战乱，都只想得起拳头。”/p
墨怜鼓了鼓脸颊点点头。/p
“可惜现在手里没有中原的藏书给你看。”王诩叹了口气“希望屠檀能够把稷下学宫的好东西都带回来，这样能够填补孤竹国的根基问题，衣食足而知荣辱仓廪实而知礼节，孤竹国虽然如今衣食无忧，但是荣辱观和礼节依旧欠缺太多。”/p
墨怜嘟了嘟嘴，埋头处理手上的政务，她还是感觉，吃饱穿暖没有战祸更重要一些。/p
王诩瞥了眼墨怜的小模样，笑着摇摇头，这就是文化差异了，孤竹国毫无疑问是殷商正统文化，但是在被周朝逼入蛮地之后，生存问题将正统文化磨灭了太多，在加上这么长时间的被蛮族同化，难免有些实用主义了。/p
在她眼中，衣服的作用就是保暖，至于美观和形制什么的并不重要，不只是她，孤竹国所有人对衣服的作用都是这样的。/p
王诩虽然不是形式主义者，但是确实有在刻意培养族人们的审美观，因为审美是文明促进的基石之一，只有确立正确的审美，才能够做出正确的选择。/p
当然，这个审美不是指物质上的，而是精神上的。/p
就像是王诩对于李左车和臧荼这些人的惩罚，也不是身体上的，是精神上的，相信这些人赤身劳作一个月之后，可能在精神境界上会有所提高。/p