88看书>科幻未来>南蛮演义>三五四 粮草先行三军动,暗流涌动假和平

【4月18日,第一更】

第二天天一亮,大秦帝国的国尉屠睢,就早早起床了,他一心想着统一百越南蛮之地,成为千古名将。于是,他就奉命到各大军营,挑选了一批将领,还带着这些将领在沙场上慢慢地挑选着五十万精兵。

老秦人的勇气是巨大的,灭了六国,没有仗打了,大家都感觉到心里空空的,现在听到要夏收季节后进兵南蛮,大家伙一下子又来了精神,无论是五十出头的老秦人,还是刚满十三四岁的少年,在点兵沙场都将自己的武艺表现得淋漓尽致。

屠睢国尉本着留下各家各族火种的原则,但凡未成婚的将士,他都排在最后面,除非选不足五十万大军,他才考虑从这些单身将士中补充上来。

经过几天的点兵,终于凑齐了五十万大军,屠睢国尉就将任务分解下来,让各个将领开始了侵犯南蛮的战**** ..前训练。

屠睢国尉安排了副帅赵佗将军,率领三万兵马先行出发,为后续大军找出最便捷的驰道,还有一并动用二十万刑徒,输送辎重粮草。正所谓三军未动,粮草先行。

副帅赵佗将军是一个有野心的人,表面上服从了安排,亲自出马带队运输辎重物品,然而他并不想只局限于当秦始皇的一个将军,本来想着借助发兵南蛮,来一个尾大不掉,倒逼咸阳,可是手下只有三万兵马,加上二十万刑徒,他有那个野心,却没有那个命,起码现在还不是时候。

副帅赵佗将军,在派人押送辎重的工作上,将全部心腹兄弟都带上了,一路上。将心有余而力不足的心情掩饰得很好,一般人根本看不出来。他还秘密让兄弟查看荆楚大地的情况,还有查探南蛮各方面的情况……

赵佗他们离开咸阳之后,距离大秦帝国正式发兵还有一段时间。统一六国后的大秦帝国,进入了少有的和平生活,也是短暂的和平。在李斯丞相的辅佐下,秦始皇治理国家有条有理。

同样的,新成立的贵越联盟,有了楚国流亡谋士们的支持,风巴主公搞得贵越联盟有声有色。罗泊湾城市已经建好,从大容山山区搬迁出来了好几千人,还将附近的草原开垦成水田,播种下秋季水稻了。

中原大地的麦子才刚刚长势旺盛,千里之外的百越大地,处于南面的地区,已经到了收割稻谷的季节。这些地区,一年会播种两季水稻,贵越联盟的大部分地区。就是这样。

收割第一季稻谷,紧接着就是播种第二季水稻。从播种到插秧,也就十来天时间。

种完禾苗,总算忙碌了一段时间。按照习俗,贵越城的百姓会在南山圣地设坛祭天,祈祷天神保佑,在下半年平平安安的。种田和打猎都获得丰收,而主持这一项祭天工作的,以往都是贵越部落的大鬼公。现在人们推举了大女巫罗波大师主持这个工作了。

罗波大师起初还不敢领下这一个工作,因为在南山圣地还有其他部落的鬼公和女巫,他们都是寄宿在南山修炼的,他们当中最年轻的也比罗波大师年长二十多岁,所以罗波大师很担心无法胜任这个工作,

而各位鬼公和女巫并没有人敢站出来统领这祭天的事情,毕竟罗波大师是风巴主公选定的大女巫,这样的重要法事,没有人敢自告奋勇来主持。

还有,黑麽崖信女团(麽教)的成员,都呼吁着要罗波大师担任祭天的主持,罗波大师就找到了风巴主公,将心中的担忧告诉了风巴主公。…

风巴主公知道罗波大师害怕主持不好祭天,他就说了许多安慰的话语,最后罗波大师硬着头皮答应下来了。

风巴主公就对外散步通告,贵越联盟管辖内的所有部落,都派出女巫或者鬼公到来。每当举行祭天仪式,大操大办的年份,各个部落的女巫或者鬼公,都必须参加的,这也是一个供女巫和鬼公交流的平台。

已逝的莎美大师第一次参加祭天仪式,是三十多年前,那时候,莎美大师还是天猎坡部落的圣女,她是跟着老女巫去的,还认识了住在南山圣地后山的一个青年,两人还渡过郁水江,去了贵越城玩耍呢!

经过十几天的准备之后,各个部落的女巫和鬼公也基本到齐了,就住在南山圣地的客房里。

到了祭天的早晨,风巴主公带着众多长老和将领,踏入了南山圣地,在南山圣地主峰东边的草坪上,设置着祭天用的的坛台。坛台上,立着一根光滑滑的竹竿,太阳一照,竹竿的影子拉得长长的。竹竿的旁边,早就摆放好了一只长毛猪,长毛猪被绑住四肢,趴在地上,时不时发出几声惨叫,在旁边还有一把锋利的青铜大刀。坛台下,摆放着十八面大铜鼓,还有十八支水牛号角。

风巴主公和众人走到坛台边上的小森林,等待着祭天仪式的召开。

各个部落的女巫和鬼公,陆陆续续地也进入了草坪,有些原先是各个部落的族长也来了,说他们曾经是族长,那是因为风巴主公已经将他们的部落整体分封给了那些将领。他们想趁此机会,向风巴主公讨个说法。

没有被圈占土地的部落族长,参加祭天,是得知了吕桑德主公已经被风巴主公取代,贵越部落也完全脱离了西瓯联盟,成立了贵越联盟,他们是想一睹风巴主公的风采,更多的是套近乎,希望保留他们的部落,不要分封给将领,让他们继续当族长。

太阳升高了些,竹竿的影子渐渐变短,最后到了坛台的边缘。

黑麽崖信女


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