死亡是什么样的体验？
能够知道这个滋味的人很少，而张晓这一次真正感受到了这个滋味。
毕玄那一计重矛击碎了张晓的心脉，让张晓感受到了一阵剧痛。
但是仅仅过了一瞬间，张晓就感觉不到了痛感，一种从未体验过的最舒服的感觉将他紧紧包围住。
张晓发现自己身在一个黑暗的维度，没有光，没有声音，就仿佛了身处传说中的黑洞一样。
一般来说，这种环境足以让人崩溃。
但是张晓却感觉非常舒服，仿佛置身于母腹之中一样。
唯一不和谐的地方是，这个地方有些拥挤。
在自己的四周，还存在着两个诡异的生命体。
张晓知道自己已经死了。
这一次的死亡不是像修炼“魔劫第五”时候的假死，而是这真正的死掉了。
心脏停止跳动，没有丝毫的呼吸，大脑已经没有丝毫波动。
从一般的意义上来讲，张晓已经死了。
但是从另一方面来说，张晓还活着。
否则，这个身处黑暗空间，能思考，感觉安详无比的人是谁？
忽然间，张晓明白了一个道理，ròu_tǐ仅仅是皮囊，只有灵魂才是真正的“我”。
张晓有一种感觉，那就是自己此时一定能够前往另一个世界。
事实上，张晓此时已经感觉到一股力量对自己进行的牵引，似乎要将自己拉倒某个不可知的世界。
从某种意义上来讲，这也算是一种“破碎虚空”，只是自己前往的将会是是所谓的阴曹地府罢了。
张晓心中升起了一种古怪的感觉，那就是所有的武者似乎一直都在做无用功。
事实上，破碎虚空并不是很难。只要是死人都能够达到。
所谓的“十八重地狱”岂不是有一个世界？
张晓不由得感到一丝苦笑。
张晓感觉得到，自己的眼前似乎出现了一条通道，一条通往不可知之地的通道。
隐隐中。张晓的直觉告诉他，这条通道似乎会前往一个美好的所在。
“轮回转生吗？”张晓喃喃自语道。
张晓顿时明白。似乎只有在灵魂离体的状态，才能够真正接触到其他的世界。
事实上，除了那个看似是“地狱”的世界以外，张晓也感知到了另一个世界。
一个似乎雄浑，壮阔，硕大，但是却让张晓心中有一丝发寒的世界。
如果张晓没有猜错的话，所谓的“破碎虚空”就是抵达那个世界。
不过。张晓虽然隐隐感知到哪一个世界的吸引力，但是却丝毫没有动身的愿望，因为张晓隐隐明白，此时“破碎虚空”，结局不会比“轮回”来的好些。
“幸好，我还没有死。”张晓有些庆幸的说道。
没死，就意味着还有希望。
如果张晓的心脉处挨了宋缺一刀，那么张晓自然是死定了。
但是张晓中的是毕玄的炎阳大法，那却给张晓留下了一丝生机。
当张晓和毕玄比拼内力的时候，张晓发现了一个有趣的是事实。
所有人都以为毕玄是冷酷无情的。但是很少有人知道毕玄的情怀。
毕玄生在草原。长在草原，时刻感受着生之不易，知道草原人的痛苦。因此身为一个草原人，身为一个突厥人，毕玄将自己一切的爱都赋予这片大草原之上。
所以毕玄才没有娶妻生子，所以他才镇压者草原上的一切反对势力，就是为了让草原拧成一股绳，为更多的草原人带来生机。
张晓读懂了毕玄的拳。
死寂仅仅是表象，那隐藏在死寂之下的生机才是真实。
毕玄的“炎阳大法”就像沙漠一样，死寂的外表下还留存着生机与希望。无数生灵在沙漠中生存，暗河在沙丘下涌动。随时准备化为一片绿洲。
虽然毕玄的拳法看似是无边的死寂，但其中蕴含的生机却是无比的浓重。
当毕玄的真气震碎张晓的心脉。震碎张晓全身经脉的时候，毕玄的真气里的生机也打入了张晓的体内。
若是别人遇到这种情况。那么自然是死了。
可是张晓的情况却大不相同。
因为张晓修炼的乃是天下独一无二的魔功，天地间最诡异的功法——道心种魔大法。
当张晓修炼到“魔变之境”的时候，自己已经不是简简单单的“人”，而是一颗“魔种”。
对于修炼道心种魔大法的人来说，死亡实际上是一件很平常的事情。
例如“魔劫第五”那一环，要求就是真真正正的死上一次。
虽然说，张晓度过那一环的时候取了巧，但是并不是所有人都是进行了取巧。
按照张晓的记忆，“邪帝”墨夷明就没有取巧，而是真真正的的死上了一回。
道心种魔大法，本就是一套于死亡相伴的功法，魔种正是死气培植出来的“元神”，。
魔种和道家修真者的道胎，若如一个铜元的两面，生命的两个极端，生和死。
男女欢合、十月怀胎、发育成人，“生”的过程长路漫漫，死亡却是突然凶猛。
因此，道家的功法修炼的很慢，但却能够循循渐进，而张晓修炼的道心种魔大法，快则快矣，但是却凶险异常。
别的不说，死后复活本就是不容易的事情。
虽然从理论上来说，在道心种魔大法的催化下，毕玄留下的那一丝生机就会像种子一样生根发芽，发展壮大，让张晓的身体由死化生。
但是理论毕竟只是理论，却