88看书>都市现代>左道官途>第二百八十一章 御风如龙

新年将至,三镇新区一派欣欣向荣。省电视台一支摄制组来给张玉刚做专访,顺带着到三镇新区转了一圈。作为省委重点规划的主打新能源企业的经济特区,三镇新区在这次抗击洪灾中的表现可圈可点,新组建的区委班子还被树为防洪减灾的先进班子,具有一定新闻价值。另外南山市是个旅游大城,歇马镇风景区刚被评为国家三a级,同样是个很好的新闻素材。

干的不漂亮没关系,吹漂亮些,老百姓不知道工作是谁干的,吹的多了,影响力自然就上来了。李东耀心知肚明,这是杨副书记派来给他脸上刷色的,自然是极尽热情的招待。

作为他的主要竞争对手,许三笑一直冷眼旁观这厮在那里上蹿下跳。不是拿他没办法,实在是精力有限,难以兼顾。

如果说官场中的变化关系到的是发展的问题,那么跟随两位大术士修行则决定的是生存基础。目前最重要的当然是生存问题。对于李东耀这类的杂鱼小虾米,只要略施手段就能把这孙子打落尘埃,就好比跑马拉松,许三笑是全国冠军级的,李东耀却是校队二流水平,先放他五百米也无妨。

那天夜里,许三笑元神饱满的状态下,全力施展郭道安传授的弄风术,招手生风,风龙狂舞,不但很快将碎石分堆成功,许三笑还展示了弄风术第三重境界,御风如龙。在适当将须弥净火粉掺进风中后,火龙盘身的情景竟真的实现了。只是火候和时间上掌握的稍差些,最后收的时候,还不小心把头发给烧到了几根。

郭道安对许三笑的进步十分满意。李慕枫表面不屑,内心中却不禁钦佩老狼王传艺有道。钦佩归钦佩,较量还得继续。

接下来的一个月,轮到李慕枫传艺了。

与郭道安相比,李慕枫传艺的方式看起来要相对轻松的多。

同样是二五更的功夫,许三笑要做的只是读书诵经和练习几十种唐密手印。

李慕枫讲道与郭道安说法可算作两种极端。郭道安看重外功,要许三笑体察天地至微变化,将自身融入天地中,泥丸真神能看见的,便能为我所用。看见和了解的越多,能力就越多越强。术也就更厉害。而李慕枫却更看重内修,是要内照五蕴,找出自身体内的宇宙,与外界的大宇宙大自然达到统一和谐。

唐密的最高境界叫做:无上瑜伽。

无上瑜伽和其它瑜伽的区别在于,它更注重对心的要求,即把修心放在首位,它认为只有更好的控制自己的心态即对意志的控制,才能最终达到无上的境界;什么是无上境界,就是无欲无求,直至心如止水,意识外放混同天地自然的意志,最终达到生即是死,死即是生,善即是恶,恶即是善,好即是坏,坏即是好的至高境界;从而达到佛陀所说的众生平等,人人可渡之无上心态。

许三笑说,无善恶,无好坏,无情无欲,岂非便是太上境界?

李慕枫道:“人非草木孰能无情?只不过是先在精神层次上尽可能的接近天道而已。”

“佛之所以为佛,众生之所以为众生,只因为一层极坚且厚之心垢玻璃为之隔绝。密宗行人以大菩提心为因,并得金刚上师心传密法,以我之三密,与佛之三密感应道交,恰如用大锤,将坚固的心垢“玻璃”击得粉碎,立使瓶内空气与瓶外空气融合交通,故得即生成佛。”

李慕枫说到这一段的时候,许三笑脑中便不自觉的浮现出一尊古佛相来,顶天立地,宏伟无边。忽而,佛脚下出现大千世界,有人为善,有人作恶,诸般人间景象纷至沓来。那古佛却亘古不动高不可攀。恶人求之,善人祷之,他理也不理。恶人骂他,善人怨他,他照样不闻不问。但最后,他的心神意志却让善人安息,恶人瞑目。这便无我相,无众生相,无寿者相的佛?

许三笑为之神夺,不觉便想起叶皓东送给自己的那十八尊金佛来,竟不自觉的模仿起那十八尊金佛的指印来。

待十八种指印尽数演练完,心中刹那一片光明温暖,莫名的感到无比舒服。只听李慕枫在耳边说道:“这是古印度无上瑜伽门的三十二法印,你刚才所练,有几个指印我都是后来修行到如今的境界后,自行领悟到的,你从哪学来的?”

许三笑遂将郭侃宝藏的事情说了一遍,末了又道:“那十八尊金佛造像就在歇马镇上,被我秘藏在日军转运仓里,您要是感兴趣,随时可以看看去,如果看着不错,拉走也无妨。”

李慕枫道:“若换做二十年前,便是踏破千山我也非看不可,但现在,佛已经度不了我,不过对某些人而言,这十八尊金佛造像仍旧是无价之宝,你要当心,别让信不过的人知道你有了这十八尊金佛。”

许三笑颇为遗憾,李慕枫对十八尊金佛感兴趣,对李慕枫后面的话也没太在意。

李慕枫却对许三笑口中的威猛无敌的大汉更感兴趣,道:“那大汉应该就是杨军虎了,当年叶皓东京华喋血,孔大师奉命对他出手,最后却特意成全了那年轻人,老和尚借那一败摘掉了无敌的心魔,心意修行一跃至神道究极境界,而杨军虎在那一战之后,武道更上一层楼,估计现在已经突破了先天体力的桎梏,可惜,这样天赋卓绝的人物却跟那李神通一样,为一念执着死忠于叶皓东那么个凡夫俗子。”

“孔大师又是哪一位?”许三笑好奇心起,随口问道。

李慕枫道:“当年一贯道李神通远遁


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