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原来自从刘寄北服下毒蟒不知经历了多少年修炼的内丹之后，他体内原先的内家真气便于之胶结抗衡，尽管刘寄北的内家真气是因为习练博大jing深的“安明神功”而获得的，但是由于习练的年月不多，故而，他的内家真气并没有练得十分jing纯，这便难于抗拒因吞服毒蟒内丹而蹿入到他经脉之间那股冰冷的jing气，最后也不得不被迫融合在侵入的jing气之中。
毒蟒xingyin而yin，其体内jing气所结的内丹也如它一般，不但yin冷之极，并且带着yin野之xing，內练修习者都知道一个道理，即所谓的“阳依于yin，yin根于阳。孤yin不生，独阳不长。无阳则yin无以生，无yin则阳无以化”，可那时刘寄北体内的阳刚之气已然消耗殆尽，如果没有外来之阳气补充，那他只有被冻结而死一途。
可是，就在那时候，适逢阳刚忠直之兽的獬豸下定决心将为云牙子陪葬，只因为感激刘寄北救它一命，不惜在死之前肯将其体内的内丹赠送给刘寄北，这不但救了刘寄北一命，更使得他因祸得福，体内平白得到了两兽历时久远所修炼的jing气。
初始之时，刘寄北只觉得自己生机将尽，服下了獬豸的内丹之后，一股炙热的阳流顿时向他的四肢百骸扩散，顷刻之间，便同他体内之前的yin冷之气纠结在了一起。而后两者互不统御，炙热之气逐渐的依附在了任脉所统御的六条yin经以及yin维脉、冲脉之中，而yin冷之气却逐步龟缩到督脉所连接的六条阳经以及带脉和阳维脉之间。
任脉为yin脉之海，督脉为阳脉之海，两者各自容纳的俱是与之不相协调的jing气，使得那两股jing气又都yu蹿入到生死窍内，进而融入丹田。
最为奇妙的是刘寄北自己修炼“安明神功”所得的真气，原本守在了阳跷脉和yin跷脉之内，此时似乎有了灵xing一般，也迅速的向着生死窍内推进。
两股外来的jing气和它本身的真气一点一滴的挤入到了生死窍内，又不断的融合在一起，这使得刘寄北饱受煎熬，终于在忍受不住的时候，发出了一声大吼，进入到了一种状似胎息的境界里。
所谓胎息既是胎者胎其神，息者息其气。
胎字是指神之泰定，不动不摇，不忧不惧，不思不想，如婴孩之处于母腹。息字是指粗气绝灭，外气不行。气犹水神犹月，月动由于水漾，神摇由于气牵。水澄则月明，气定则神慧，神气相抱，达于大定，既是降伏其气，使气能归根蛰藏。
熟得胎息之法者能不以鼻口呼吸，气出从脐出，气入从脐入，调得极细。然后不用口鼻，但以脐呼吸，如在胞胎中，即使是将鸿毛置于口鼻之上，吐气时鸿毛亦是不动。巴菍不识此法，故而她还以为刘寄北已经死了。
其实，表面上刘寄北是无声无息，实际上他的体内却是发生着天翻地覆的变化，两股jing气和他本身的真气在生死窍内不断地融合，当化成一股暂新的真气之后又不断地被收集到了丹田之内，并且在丹田里形成了一股涡流，吸引着生死窍里再次生成的融合后的真气。
刘寄北表面上全无生机，但他对外界并非是一无所知，自从进入到了胎息之境后，身外面所发生的一切他都听得清清楚楚。
就在獬豸撞向石壁的一刹那，刘寄北的心神猛地一颤。
这一颤不要紧，他生死窍内正在相互融合的真气猛然间变得不安分起来，似乎要各自遁去，而与此同时他也感觉到了一阵恍惚，脑海里顿时出现无数幻觉，于是他连忙收摄心神，尽量的使自己与外界的干扰隔绝开来。
刘寄北知道，刚才的征兆明显是要走火入魔，如不是他见机得早，及时的摒除了异念，那么后果将不堪设想。
即使死不了，只怕他也要落得个肢体残疾，变成一个癫狂。
刘寄北忽然间感觉他就像一个站在岸边却不识水xing的人，即使是看到有人落了水，他也毫无办法去解救。
当他明白了这件事之后，知道自己此时正处在一种非常尴尬的境地里，身外的一切事现在都将与他无关，因为他一旦动了异念，只怕自身都难保，哪里还会有去顾及其他事的本钱。巴菍对刘寄北所说的话以及她所做的事情，刘寄北虽是没能亲眼看见，但是大多都是知道的。巴菍将他活埋在地下，他都是干着急，毫无应对之策。巴菍活葬之后，虽是处于被泥土埋住的草席之中，他却丝毫感受不到窒息，唯一让他感到难受的是丹田里的真气越蓄越满，并且不住的在膨胀，使得他的丹田仿佛随时都有要爆炸的可能。
刘寄北静守灵台，尽量的平心祛念，只余一丝清明，任由体内气息变化着。就在那两股jing气与他体内原本的真气最后融合在一起而被导入到了丹田的时候，霎那间他的丹田里yin阳媾和，龙虎交会。
随后，一股强大无匹的真气顺着他的大周天便开始了运行，真气每到一处，该处的穴位便为之激荡不息，而贴在他身上的席子也为之起伏不定，这一下更助长了真气的运行，那些起伏不定的席子就如同千百双手一样在他的周身按摩着，不但捋顺着真气的运行，更是使原本不太融合的三个真气真正的化为了一体。
强大无匹的新生真气在刘寄北体内运行三周天之后，刘寄北顿觉周身舒泰，一股莫名的冲动使得他奋力向上一推，“哗啦啦”