想当坏人的第四十天：
要不要把到手的葫芦再拱手让人,重点不是那葫芦上辈子的主人姓甚名谁,而是这么做应不应该。
成圣之后,红云的心境发生了不小的改变，体现在看多方面,其中之一就是对“有缘”这一说法的固有认知被冲击了个一干二净。
红云得到的现代知识里对“有缘”的看法是嗤之以鼻的,因为那个知识来自一个视鬼神为封建迷信的现代灵魂,自然也就觉得“缘法”不过是西方二圣用来忽悠人的套词,一句“我感此物与我有缘”又或者“我观道友与我有缘”,便能硬生生的抢走属于别人的法器又或者是徒弟,确实卑鄙的有点让人看不下去。
但偏偏洪荒早期还真有不少人上这个拙劣的当，为什么呢？
一是因为洪荒那个时候整体的社会经验还没进化到现代那么见多识广，骗局层出不穷；二则是因为洪荒的生灵是真的信“缘”这个说法,千年一瞬，万事随缘，但信了一辈子“缘”，倒头来其实还是很少会有人能悟透了这个“缘”到底是个什么。
红云上辈子就在最真实的写照，他信“缘”，却又不懂“缘”，在深受西方二圣奇怪的洗脑影响之后，便觉得“命里有缘”=“命中注定”。好比他刚重生那会儿，拿着盘古给他的先天五行旗都觉得烫手，因为他执拗的觉得那是“属于”别人的东西。不该是他的东西他不拿，这个想法没错，但错的是这个东西真的不该是他的吗？
缘是原因，是机会，是你能拥有的一种可能性，而不是这东西就一定属于谁的强硬感。
缘在天定，份靠人为。西方二圣玩文字游戏，把因果倒置，让人觉得你这东西与他有缘，便就是他的，他得到了，看上去好像真的就有缘了。但若是你不给他呢？那他的缘分之说也就是不攻自破了。
成圣之后，红云才慢慢懂了，连天道都是无时无刻不在变动的，缘分又怎么可能注定只属于某个人？
宝物能与你有缘，自然也能与别人有缘。历史被改变了，万事万物都牵涉其中，好比盘古把先天五行旗给了红云，那便是红云与他们有缘。而不是因为红云与五色旗有缘，所以盘古才把它们给了红云。
所以缘分是说，这东西在你手上，那么你便是与它有缘的，你失去了它，便是缘分尽了。不惊不怖，法道自然。
法器属于别人了，你再去抢夺，那肯定是不对的，哪怕你打着你与那法器有缘的名义抢，也是不对的。但如果法器目前无主，它上辈子属于谁，却并不影响它这辈子依旧会属于谁。
缘法，缘法，看便是一份顺其自然，刻意为之，无论你的出发点是好是坏，那都算不得缘分，只是人为的刻意安排而已。还是先天五行旗的例子，红云重来一世有缘与盘古做父子，盘古留遗物给红云，便是红云的缘分，他要是非按照上辈子法器属于谁把旗子再给了谁，那便是刻意。
红云从一个极端，走到另外一个极端，这一次终于寻找到了中间的平衡点。“缘分”本身没有错，只不过是被坏和尚念了歪经，破坏了最初美好的意思。
现如今葫芦藤接出来的七个葫芦法器自然也当遵循此理。
红云大大方方的将其中橙色的招妖葫芦扔到了躲在暗处，大气都不敢出的女娲手中。他早就知道女娲躲在这里，所以他才会为难，到底要不要给，给了女娲，那另外一个葫芦本应该的主人并没有来是不是也应该千里迢迢在给送过去。
红云努力的想要追求一个公平二字，却在最后明白，反而是“公平”困住了他。
女娲来了，就给；那人没来，他又何必刻意去送？
看着蛇尾人身，面若桃李的未来圣母女娲，红云留下一句“你与此物有缘，但也要事在人为的，下次你再不争取，宝物可不会再自己跳入你手中”之后便离开了。
女娲捧着招妖葫芦，愣住原地，似有所悟。
女娲会来不周山，也是因为最近修炼时心有所感不周山即将现世一个与她有缘的法宝，正好女娲远远瞧见不周山的大神通者红云老祖离开了不周山，她这才壮着胆子小心翼翼的入了不周，藏在葫芦藤附近，等待葫芦正式成熟。
结果女娲万万没想到，红云他出去了没几天就回来了，并且一看就是掐准了葫芦藤结果的时间，还带来了帝俊太一以及三清三兄弟。
女娲看他们的样子像是互相认识，自然是不敢出来了，就她现如今那点法力，都不够对方一盘菜的。女娲甚至都不敢再悄悄离开，生怕一个不小心被红云，再误以为她窥觊他的法宝（虽然她确实是有趁虚而入的打算），那就真的是作死了，她只求红云他们拿到宝物之后早早离开，这样她才好溜走。
结果……女娲长叹，还是托大了，小看了圣人的能耐，红云估计一开始就发现了她，只是也并没有打算为难她，这才没有戳穿。
女娲一直想不明白红云到底在想什么，直至红云对她说了那句话，她才明白红云这是在指点她。明哲保身、小心为上是没错，但修道本就是一条逆天路，永远缩在角落里，不搏命以拼，不努力尝试，她又怎么知道自己得不到呢？
就好似当日太一为了得到炎草，明知道拼不过红云，却还是在一旁做了一切他可以做的努力。
女娲一直以来却的便是这份搏一把的勇气，谨慎有余，却魄力不足。
得红云一语，女娲惊喜的发现桎梏