当杨康在嘉兴城为建立武林新秩序进行布局的时候，郭靖带着丐帮**过了长江来到了宝应城的丐帮分舵，在这里和丐帮帮主鲁有脚会合，同时周伯通和尹志平也来到此地，丐帮帮主和全真教掌教就当前武林的局势进行了深入的交流，重点正是闹得沸沸扬扬的英雄大会。.
他们已经知道这次的英雄大会有朝廷的背景，丐帮和全真教与宋国朝廷内的重要官员都有渊源，不过当下的形势有些微妙，宋国和蒙古已然彻底决裂，丐帮和蒙古的关系太过亲密，导致数千丐帮**在宋军大营中被残忍杀害，宋国的主战派大臣也和丐帮逐渐疏远，划清界限。
全真教面临着同样的难题，临安皇城外的长春观不声不响的蚕食着周围的道观，吸纳着其他道教教派的**，以一种低调而迅速的方式扩张着，这背后同样有着朝廷的背景，而宋国的大臣对于重阳宫派出来的**往往避而不见。
这一切只说明了一个问题，那就是风向变了。
宋国朝廷对于丐帮和全真教的态度发生了转变，这种转变无声无息，却能让人感受到刺骨的寒意，这是一种被隔离、被疏远、被流放的感觉，一个社会组织一旦无法被主流社会所接纳，那么最终只能逐渐衰落，直至消亡。
随着朝廷态度的转变，下面的官员开始了一系列的清查工作，丐帮净衣派大多以武林大豪和商贾为主，这些人可经受不起官员的盘剥，刚开始他们以为是偶然，可随着清查规模的扩大，他们知道这是朝廷要对付丐帮的前奏。
全真教的道观同样在清查之列，不过要温和许多，毕竟全真教的信徒遍天下，不适合采取过于激烈的手段，可若是官差没事就去找麻烦，久而久之，那道观也支撑不下去，全真教的收入主要来源于朝廷的赏赐和信徒的供奉，宋国富饶，在其收入中占据极大的比重，若是没有了宋国的支撑，全真教至少失去一半以上的供奉。
全真教在金国的处境同样艰难，金国朝廷采取了和宋国类似的手段，不过陕西是全真教的发源地，京兆府的官员不敢在终南山做大动作，怕激起信徒的反抗，除非是派兵围剿，那是最后的手段了。
总之，全真教和丐帮都陷入了前所未有的危机，他们思来想去，这一切都是从宋国皇帝登基之后慢慢开始的，据说如今的皇帝陛下是个昏君，或许是听信了一些歼臣的谗言才会做出如此不明智的举动，而最有可能的歼臣是参知政事谢奕礼，
民间传言，谢皇后垂帘听政，谢丞相朝前议政，谢家人才是宋国的当家人，传出这种言论的人肯定居心叵测，但也说明谢家在宋国具有的举足轻重的地位，一代权臣史弥远黯然离去，歼臣谢奕礼粉墨登场。
面对民间的这种传言，谢大才子觉得自己很委屈，那位皇后妹子多次提点他不要做出违法乱纪的事情来，他不过是收了点银子罢了，作为大才子他要交友应酬，要流连风月，这都是需要银钱的，相比较其他官员他已经很清廉了。
全真教掌教尹志平之所以专程来到宝应是想走程家的门路，程家是宝应的大商家，一直是全真教的信徒，重点是程家的女儿曾经是清静散人孙不二的**，而如今成了宋国皇帝的宠妃，若是让那位程德妃在皇帝面前美言几句，或许宋国朝廷便会改变对全真教的态度。
如何改善和宋国朝廷的关系是丐帮和全真教面临的难题，然而他们不会想到只要宋国皇帝不出意外，这种关系便无法改善，在朝廷的压力下丐帮净衣派迟早会脱离丐帮，而全真教必定会走向没落，即将召开的英雄大会正是要对付丐帮和全真教的序幕。
皇帝陛下自上而下使用各种手段对丐帮和全真教进行全方位的压制，在这种高压下会造成两种结果，一种是彻底的服从，一种是暴力的反抗，这是一个不断博弈的过程，杨康目前占据着主导地位。
话题回到英雄大会，作为天下第一大帮和天下第一大教，丐帮和全真教在武林中具有举足轻重的地位，若是这两个帮派不参加的话，那英雄大会便没有了分量，几个小帮派在那里争武林盟主，那不是英雄大会，而是一场闹剧。
然而郭靖和梅超风的决斗让武林中人聚集到了嘉兴城，丐帮和桃花岛具有了足够的影响力，还有一份扰乱了整个江湖的高手排行榜，如今大势已成，无论是去看决斗的，还是去参加英雄大会的，反正都在同一个地方，为什么不去凑凑热闹呢？
借势！
这就是杨康的谋划，他借助两位高手决斗掀起的风浪趁机推出了英雄大会，意图控制武林，迫使丐帮和全真教参与进来，若是两个帮派拒绝参与那便有和整个武林脱节的嫌疑，你这次不玩，那下一次也不会带你玩了，如此便能最大限度的削弱两个帮派的影响力。
鲁有脚和尹志平商议之后，觉得与其让那些图谋不轨的人扰乱武林，不如他们出面来做这个武林盟主，这样既能改善和朝廷的关系，也能平息武林中的纷乱，他们两个帮派联手想必其他帮派不会有什么意见。
在他们商议的时候，郭靖在一旁静听着。
他对中原武林的局势不太了解，这是他第三次来到宋国，第一次是为了救华筝，正是那一次他的六位师傅死在了开封府，而他遇到了北丐洪七公，从而成了洪七公的亲传**，学到了绝世武学降龙十八掌，他和洪七公在一起的时间并不长，主要是鲁有脚