主持人：这个话题暂时打住，那么请问从风先生您的角度，有什么建议呢？
风君子：有些问题你看见它容易，说起来也轻松，但是让人想办法去解决却很难，我的水平也有限也，只谈两个观点：以志虚国的情况，不可能复制西方发达国家历史上的那种掠夺式经济积累增长的道路，也不可能完全复制现实中西方的生活消费方式，必须找到另一条发展出路。第二个观点是，如果现有的规则还改变不了，参与的时候应该尽量回避，至少避免人为勾结的利益输送，这一点是官方应该考虑的问题。
主持人：人为勾结的利益输送？风先生能不能举一个具体的例子。
风君子：这个问题比较敏感，因为涉及到具体的人和事。让我想想，那就举个例子吧，最近在报纸和电视上经常看见对尚云飞先生的宣传报道，他也是参加这次世界经济论坛大会的客人，成了一个令人尊敬和崇拜的人。从有些报道上，我能看见很多人对他的到来充满希望，也许是想着从尚先生的兜里掏出金子来，可是你知道他兜里的金子是从哪里掏出来的吗？
主持人：我并不太清楚，风先生了解吗？
风君子：我简单的说几件事吧，十几年前那一场金融危机中，尚先生与山魔国的游资在香江联交所做逼空，一度控制了整个市场权重的三分之一，然后反手砸盘，利用期指杠杆获利撤离，整个市场大幅动荡一片狼藉，从那时起他成为了一代金融巨子。就在这几年，尚先生间接收购了多家上市公司又都成功的转让，这些公司股价大幅上扬之后又在几年内回到破产边缘，其中就包括乌由的南都科技。
主持人：南都科技的事情我也知道，它的破产退市不是因为投资失误以及市场恶化造成的吗？
风君子：那要看是怎么恶化的，衡量这些现象要看本质，如果真的是市场恶化的原因，为什么尚云飞能从中获利，却没有遭受所谓市场恶化的损失？这些操作不过是利用规则的漏洞席卷财富之后撤离，我为我说的话负责，以上表述都是事实，你可以去问尚先生，他有没有从南都科技的投资上赚了一大笔钱？你也可以去问问所有人，现在的南都科技是不是退市了？尚云飞的投资经历远不止如此，他最近在南蛮国的外汇交易市场也是斩获颇多，可是他留下的记忆从来都不美好，他的财富积累过程也没有给任何人带来真正的利益。
主持人：可是尚先生是一位著名的爱国侨胞，在山魔国打拼多年的成功人士，也是一位慷慨的慈善家。这些都是公认的！
风君子：对此我不评价，也不批评，任何人的善举都值得人欢迎，但这与我们谈的问题是两回事。我刚才说了一种掠夺式的危机转嫁，那是一种宏观的模式，在微观上需要一些人的具体操作来完成，比如尚云飞的所作所为就是其中的一部分。也许他没有违反任何一条法律或规则，因为这些规则就是与他合谋的那些人制定的，我们不加鉴别的引用了。举一个不恰当的例子，有人掏了所有人的钱包，然后跑到某个地方去行善，博得了万家生佛的美名，我们该怎么评价他？
主持人：风先生似乎对尚云飞先生有成见？
风君子：话不能这么说，是你要我举例的，我恰好对他比较熟悉，倒不是故意针对他，希望尚云飞先生看了这段访问，不要生我的气。
主持人：风先生的言论，似乎有最近比较流行的仇富倾向？
风君子：不不不，绝非如此，我与乌由已故的实业家洛水寒是朋友，我也很尊重他，并不因为他是乌由首富而有成见，但是对于尚云飞这种情况，我只是实话实说，总不能因为他有钱又愿意到乌由做客，在我眼中他的行为就会变得更高尚？这一次世界经济论坛大会，该客气的时候客气，该小心的地方还得小心，这就是我对某些人想说的话。
主持人：难道风先生就看不到这些人身上值得学习的地方吗？我们在很多方面还很落后，有许多东西需要学习。
风君子：我没有看不见，这句话是你说的，我何曾说过不需要学习？我们也一直在学习学习与创造，但是我们是在学不是在求，有些东西是求不来的。我再举一个不太恰当的例子，一个强盗的枪法好，我要学他的枪法同时学会制服他，而不是去学他做强盗，强盗也不会把自己的枪给你，这一点一定要搞清楚。还有一点我刚才已经说过，有些社会文明发展的模式其历史是不可能也不应该完全复制的，其现实也面临困境。世上没有哪一伙人就是上帝，不论是来自此地还是远方，我们需要清醒的考虑未来长远的道路。
这篇采访有四千字，整整占了乌由日报第六版大半个版面，白少流看完之后是直皱眉。风君子说的话，尤其是对尚云飞的评价，别人不清楚可是小白感触很深。他曾经在去南都科技总部调